在掙錢(qián)時(shí)，如何才能達(dá)到離錢(qián)近，離事遠(yuǎn)，離是非更遠(yuǎn)的最高境界？如何才能有效地與他人溝通、結(jié)交朋友、提高個(gè)人實(shí)力？民營(yíng)公司如何才能走出“原罪”？在處理政商關(guān)系時(shí)，如何才能做到“常在河邊走，從來(lái)不濕鞋”？制度建設(shè)與效率優(yōu)先在公司治理層面如何考量？在多元化發(fā)展與專業(yè)化道路上，管理者應(yīng)當(dāng)如何選擇？
在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的當(dāng)下，這些問(wèn)題的重要性更加凸顯。作為一位具有責(zé)任感、情懷與遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家，馮侖集數(shù)十年思想沉淀，以詼諧、麻辣的文字對(duì)此給予了解讀。
作者簡(jiǎn)介：
馮侖，商界思想家，帶領(lǐng)萬(wàn)通前進(jìn)23年，守正出奇，踐行理想，筑夢(mèng)踏實(shí)。他是民營(yíng)企業(yè)的布道者，體察歷史，探究現(xiàn)實(shí)，勤于思考，樂(lè)于分享；他是社會(huì)公益的先行者，從學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)到成立萬(wàn)通公益基金會(huì)，發(fā)起愛(ài)佑華夏慈善基金會(huì)、壹基金公益基金會(huì)和阿拉善SEE生態(tài)協(xié)會(huì)……知行合一；他是一個(gè)平和的人，有著智者的光輝和仁者的魅力。
目錄：
第一章萬(wàn)通立場(chǎng)／001
與官交往的原則：只“精神戀愛(ài)”，不“上床”／002
治理和利益的平衡／009
我不追求傳奇／012
專業(yè)化的企業(yè)越做越省心，多元化的企業(yè)越做越辛苦／018
熟人的“管理陷阱”／021
做企業(yè)，上游資源放海外，下游資源要根植本土／025
一群商人的公益踐行／029
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／032
第二章突破極限（上）／041
做企業(yè)的兩件事：一是求人，二是求己／042
選擇了什么樣的市場(chǎng)，決定了企業(yè)規(guī)模能做多大／046
自由競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越有利于企業(yè)擴(kuò)張／049第一章萬(wàn)通立場(chǎng)／001
與官交往的原則：只“精神戀愛(ài)”，不“上床”／002
治理和利益的平衡／009
我不追求傳奇／012
專業(yè)化的企業(yè)越做越省心，多元化的企業(yè)越做越辛苦／018
熟人的“管理陷阱”／021
做企業(yè)，上游資源放海外，下游資源要根植本土／025
一群商人的公益踐行／029
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／032
第二章突破極限（上）／041
做企業(yè)的兩件事：一是求人，二是求己／042
選擇了什么樣的市場(chǎng)，決定了企業(yè)規(guī)模能做多大／046
自由競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越有利于企業(yè)擴(kuò)張／049
企業(yè)家不能光換老婆不換組織／053
先做衣服后長(zhǎng)肉／055
民企江湖時(shí)期的三大問(wèn)題／057
把哥們兒變成股東，把“大哥”變成董事長(zhǎng)／062
越是熟人多的地方，制度就越乏力／064
科學(xué)治理要學(xué)習(xí)華盛頓／069
董事會(huì)管脖子以上的事，總經(jīng)理管脖子以下的事／073
要用職業(yè)經(jīng)理人，不用職業(yè)經(jīng)理人文化／077
讓公司的組織結(jié)構(gòu)特種部隊(duì)化／079
第三章突破極限（下）／085
“地主加工頭”的模式／087
“廠長(zhǎng)加資本家”的模式／088
“導(dǎo)演加制片人”的模式／090
心離錢(qián)越遠(yuǎn)，錢(qián)就離口袋越近／093
什么樣的企業(yè)能活到天年／097
做好企業(yè)或者做好人，都要先花錢(qián)／101
只有那些勇于犧牲的人才敢于勝利／105
老男人要玩，小男人要思考／112
拼爹不如拼自己／115
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／119
第四章決勝未來(lái)／133
我們一直做好人做到現(xiàn)在／134
連續(xù)、正向的積累能把“事”變成“業(yè)”／136
靠山就是火山，機(jī)會(huì)就是陷阱／139
萬(wàn)通的美國(guó)模式／143
作為老板，一定要將重復(fù)性的工作標(biāo)準(zhǔn)化／146
你應(yīng)該永遠(yuǎn)盯住那些重要的事，而不是緊急的事／149
小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)不犯，系統(tǒng)有效，積小勝為大勝／153
組織的力量是積累資源最有效的手段／156
守正出奇是萬(wàn)通的價(jià)值觀／160
以拙勝巧，大拙勝巧／163
偉大是熬出來(lái)的／167
立在根上，傻向前進(jìn)／172
第五章三大心結(jié)／175
我們?cè)鯓硬拍懿怀蔀椤笆ё隳凶印保?77
企業(yè)只有采取“人機(jī)分離”的治理模式，才能保住財(cái)產(chǎn)／180
掙錢(qián)的最高境界無(wú)非是離錢(qián)近，離事遠(yuǎn)，離是非更遠(yuǎn)／182
第六章年輕人的必需品／187
理想是人生的GPS／188
想要未來(lái)，你就要把現(xiàn)在扔了／192
創(chuàng)業(yè)是一種人生選擇／196
沒(méi)事找事、把別人的事當(dāng)自己的事、把自己的事不當(dāng)事／198
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／200
第七章個(gè)人軟實(shí)力／207
錢(qián)以外的東西就是軟實(shí)力／208
吃軟飯，掙硬錢(qián)／212
給面子的溝通和不給面子的溝通，效果截然不同／215
做虛空的領(lǐng)導(dǎo)／216
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／217
第八章朋友決定視野／229
朋友的三大功能／230
有效朋友圈的極限大概是10個(gè)、30個(gè)和60個(gè)／231
朋友需要人走茶涼／234
朋友是找來(lái)的／236
裝孫子是硬要演一個(gè)角色，謙虛是演自己／237
實(shí)戰(zhàn)問(wèn)答／241
第九章好男人外面硬，里面軟／247
快樂(lè)來(lái)源于自由／248
男人要先征服自己 ／250
立志要趁早／252
選擇就是放棄，自由就是枷鎖／254
好男人外面硬，里面軟／256
年輕人如何快意人生／258
做好“經(jīng)濟(jì)適用男”／260
痛苦是男人的營(yíng)養(yǎng)／264
如何做成功的男人／266
接近目標(biāo)，接近幸福／268
80后的核心競(jìng)爭(zhēng)力 ／270自序：寬即自在
書(shū)是一種行狀，可以描述人們的所思所想，涵蓋人生的經(jīng)驗(yàn)、過(guò)往的回憶以及對(duì)未來(lái)發(fā)展的洞見(jiàn)�？傊�，一書(shū)在側(cè)，或放案頭，或在手邊，或在車?yán)�，人生便�?huì)更豐富、更有趣、更多樣，不會(huì)孤單。你會(huì)和書(shū)中的人、寫(xiě)書(shū)的人、看書(shū)的人一起經(jīng)歷，一起成長(zhǎng)。然而，書(shū)中所展示的人生遠(yuǎn)不及現(xiàn)實(shí)豐滿。書(shū)往往只教你一個(gè)方面，而生活會(huì)教你多個(gè)方面；書(shū)往往只講一個(gè)道理，而我們要活下來(lái)，堅(jiān)持下去，發(fā)展事業(yè)，需要懂得各種不同的道理。書(shū)會(huì)給你一時(shí)的寬慰，而人生要堅(jiān)持下去，需要一生的努力；書(shū)會(huì)豐富你生活的一個(gè)側(cè)面，而真實(shí)的生活是由多樣的側(cè)面甚至互相矛盾的側(cè)面織成的。
放下書(shū)，我們還要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。在現(xiàn)實(shí)中，我們發(fā)現(xiàn)很多道理和書(shū)里的教育是相反的。比如說(shuō)，人生需要進(jìn)步，但更多的時(shí)候需要退卻。如果人生一味地進(jìn)步，一味地直線發(fā)展，一味地馬不停蹄向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，而中間沒(méi)有停頓，沒(méi)有迂回，沒(méi)有退步，甚至沒(méi)有失敗，那么這樣的世界是不完整的，這樣的人生是不精彩的，這樣的生活是沒(méi)有價(jià)值的，甚至是不可能存在的。
人生需要勇敢，我們往往把勇敢當(dāng)成唯一的標(biāo)準(zhǔn)，一種鼓勵(lì)的方向。然而，我們時(shí)不時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些懦弱的心理。我們會(huì)在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)出懦弱，會(huì)在突然臨至的災(zāi)難面前表現(xiàn)出懦弱，會(huì)在不可知面前表現(xiàn)出惶恐和懦弱，還會(huì)在一系列無(wú)奈中表現(xiàn)出最終的懦弱。所以，只知道勇敢其實(shí)是不夠的。
人生需要很多熱鬧的場(chǎng)景，需要豐富，需要溫暖，需要互相支持，需要人與人之間的鼓勵(lì)，需要在人群中得到很多褒獎(jiǎng)和贊許的目光。然而，實(shí)際上，人生也需要寂寞和孤獨(dú)，需要安靜地審視自己，需要在寂寞中品味，感受熱鬧之后的真實(shí)。有人說(shuō)孤獨(dú)是你想找別人，別人卻不理你，而寂寞是別人要理你，你卻不希望別人來(lái)打擾。無(wú)論是孤獨(dú)還是寂寞，都是要讓一個(gè)人體會(huì)世界，這的確也是一種很美好的需要。
人生需要浮華，需要成功，需要被成功包裹的夸大的贊美，這是一種生活在虛榮中的快樂(lè)。但是，人生也需要質(zhì)樸，需要退去浮華之后的最真實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，需要完全不加修飾的自然的生活。當(dāng)你褪去了官服、華服之后，你穿著寬松自然的衣服四處溜達(dá)，然后在躺椅或沙發(fā)上悠然地吹著自然的風(fēng)，這種真實(shí)的生活會(huì)讓你感到更多的自在。
人生需要獲取，更需要施與。如果我們一味獲取，那么我們將始終處在得與失的焦慮中；如果每個(gè)人都一味獲取，那么這個(gè)世界將變得貪婪、沖突、矛盾；如果你一生都想要獲取，那么你將會(huì)有很多抱怨、憤懣、失望甚至絕望。當(dāng)你學(xué)會(huì)施與，感到給予是一種快樂(lè)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)獲取其實(shí)不是那么重要，需要獲取的東西并不多。當(dāng)你有能力施與的時(shí)候，你的價(jià)值恰恰在于你能幫助別人；當(dāng)你被需要的時(shí)候，你本身便在發(fā)光，生命才更閃耀。
人生需要活著，需要生命，需要長(zhǎng)壽，但有時(shí)候也需要死亡，需要戛然而止。我們不能安排自己什么時(shí)候來(lái)到這個(gè)世界，也不能安排什么時(shí)候離開(kāi)，因?yàn)槲覀円篮芫�，所以要好好活著。如果不能體會(huì)死亡帶來(lái)的生命價(jià)值，就往往會(huì)忽視活著的真正意義。
人生需要探索未知，也需要放棄已知。對(duì)未知的探索，除了證明科學(xué)的能力、人類征服自然的能力，或者滿足人類對(duì)社會(huì)的好奇心外，也表明了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。很多事情，我們不是不知，而是知道得太多。不知和未知固然使我們焦慮，而已知卻使我們無(wú)奈、痛苦、絕望。所以，學(xué)會(huì)放棄，減少信息對(duì)我們?cè)斐傻膲毫�，使自己處于無(wú)知的狀態(tài)，這恰恰可以使我們的生命更加輕松、快樂(lè)、有意義。
人生需要角色，也需要放下。人生的場(chǎng)景中需要扮演好角色，需要有精彩的演出，也需要回歸自然，赤裸裸地為自己活著。角色讓人不自由，因?yàn)橛薪巧陀惺欠�、有沖突、有戲劇化的表演，就要為別人而活。放下就是為自己活，赤裸裸就是讓自己自在、自由。當(dāng)你沒(méi)有角色的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)處不自在，無(wú)處不自由。
人生需要忙碌，也需要休息。休息是為了走得更遠(yuǎn)、走得更好，忙碌是為了使休息更加踏實(shí)、更加安然、更加坦蕩。沒(méi)有休息的生活讓忙碌失去了目的，沒(méi)有持久的動(dòng)力，所以，我們不光要每天忙碌，更要關(guān)注我們當(dāng)下的心情是否快樂(lè)。
人生需要牛X，也需要屌絲。牛X總是偶然的，總是少數(shù)人的，總是個(gè)別事件的，不牛X甚至屌絲總是多數(shù)時(shí)候、多數(shù)人的，多數(shù)場(chǎng)合、多數(shù)事件的。失敗本身是屌絲的同義語(yǔ)，但當(dāng)你獲得牛X之后的失敗時(shí)，失敗本身就成了牛X的同義語(yǔ)。比如拿破侖的滑鐵盧，雖然是失敗，但和他的成功相比，這次失敗絲毫不遜色。
人生需要聰明、聰慧，也需要愚鈍，需要大智若愚，需要看淡。過(guò)于聰明的人總是在斤斤計(jì)較，總是在算計(jì)得失，總是在所有的機(jī)會(huì)中跳來(lái)跳去，以自己的聰明來(lái)蔑視別人的智慧，這往往會(huì)使自己陷入絕境。而愚鈍和大智若愚實(shí)際上是真正的淡然、超然，是駕馭了所有事物規(guī)律之后的自信。有時(shí)候，愚鈍恰好避免了很多風(fēng)險(xiǎn)，超然恰好使自己掌握了一切事物的主動(dòng)權(quán)。有時(shí)候，對(duì)很多事情視而不見(jiàn)恰好證明我們洞悉了一切規(guī)律，最終擁有了支配權(quán)。
總之，人生往往關(guān)注書(shū)中提到的一些道理，比如進(jìn)步、勇敢、浮華、牛X、進(jìn)取、獲取等，而忽略了另一方面，比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會(huì)我們的，正是后面這些我們平時(shí)認(rèn)為負(fù)面或者貶義的方面。
生命的意義、延長(zhǎng)與拓展，恰恰不在于前面提到的具有正面激勵(lì)作用的美德與狀態(tài)，而在于后面這些常常被忽視或避免的狀態(tài)、心情以及真實(shí)的生活。所謂向?qū)捥幮校聦?shí)上不是向大家都關(guān)注的進(jìn)步、牛X去行，也不是向浮華、獲取去行，而是學(xué)會(huì)退卻、放下、懦弱、面對(duì)死亡，學(xué)會(huì)做屌絲，學(xué)會(huì)淡然、超然。只有這樣，生命的寬度才可以無(wú)限拓展。行在寬處的意義正在于此。
這本小書(shū)實(shí)際上包含了我的很多點(diǎn)滴的體驗(yàn)、思考和述說(shuō)，把這些東西拿來(lái)和讀者分享，也使我自己感到釋然，感受到生命的寬處就在腳下。
非常感謝博集天卷的黃總，他一再鼓勵(lì)我把過(guò)去點(diǎn)滴的文字和想法結(jié)集出版，變成與朋友共享的觀察與思考。書(shū)中所有的不足，都由我個(gè)人來(lái)承受、來(lái)負(fù)責(zé)；大家若能從中得到愉悅和啟迪，都要感謝黃總以及為此書(shū)付出辛勤勞動(dòng)的編輯和發(fā)行團(tuán)隊(duì)。此外，此稿的成書(shū)過(guò)程還非常仰賴我的同事喻瀟瀟，她總是一如既往地認(rèn)真，對(duì)本書(shū)的審校工作花了很多心血。
生活在繼續(xù)，生命在延續(xù)。所以，說(shuō)話仍然是一件停不住的事情。當(dāng)然，用語(yǔ)言來(lái)思考也是一件無(wú)法停下來(lái)的事情。只要我們還活著，就要用語(yǔ)言來(lái)相互扶持，用生命的溫度彼此依偎、彼此給力，共同鑄造一個(gè)更美好的未來(lái)。
是為序。
馮侖
2014年11月15日于紐約
朋友需要人走茶涼 在人生的不同階段，朋友和你的關(guān)系可能會(huì)發(fā)生變化。比如，有些朋友本來(lái)和你關(guān)系挺好，但是，當(dāng)你遇到困難或遭遇變故的時(shí)候，他們就不會(huì)再像以前一樣對(duì)你好了。
我講一個(gè)故事。早年我還在機(jī)關(guān)里的時(shí)候，單位給我配了一部車和一個(gè)司機(jī)。那個(gè)司機(jī)開(kāi)始的時(shí)候挺熱情，把我當(dāng)朋友。后來(lái)我落魄了，有時(shí)候還坐那部車，他就不太高興了，我還以為是他家出了什么事。有一次，他把我拉到政府門(mén)口，就把我趕下了車。他說(shuō)你已經(jīng)不是領(lǐng)導(dǎo)了，就應(yīng)該在這兒下。我就在那兒下了，下車以后，我自己坐四毛錢(qián)的中巴回到宿舍。過(guò)了一些日子，我們發(fā)行股票，他來(lái)找我，說(shuō)想買(mǎi)便宜的股票。我當(dāng)時(shí)很撮火，想抽他一頓，但最后還是賣給他了。后來(lái)我想想，他這么做也有道理，他一個(gè)打工的，巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)是他的天職。你已經(jīng)不是領(lǐng)導(dǎo)了，他還天天巴結(jié)你，那別的領(lǐng)導(dǎo)怎么看？而且，巴結(jié)一個(gè)不是領(lǐng)導(dǎo)的人有什么價(jià)值呢？你已經(jīng)不是領(lǐng)導(dǎo)了，還非得讓人巴結(jié)，這就是你的不對(duì)了，我們得體諒別人。
我再講一個(gè)故事。1989年，我因?yàn)橛龅揭恍┳児剩鑾装賶K錢(qián)。結(jié)果，好人都不借給我錢(qián)，反而是大家通常認(rèn)為的壞人借給我錢(qián)。所謂壞人，就是那些領(lǐng)導(dǎo)看不上眼的、不正經(jīng)上班在外面辦皮包公司折騰的人。當(dāng)時(shí)，在政府機(jī)關(guān)里，這樣的人都是壞人，經(jīng)常被人舉報(bào)。借給我錢(qián)的這個(gè)人，當(dāng)時(shí)也有人舉報(bào)他，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)還在政府機(jī)關(guān)，所以準(zhǔn)備處理他。結(jié)果，還沒(méi)來(lái)得及處理，我自己也不行了。還有一個(gè)人，他是個(gè)非常規(guī)范的好人，我們也是朋友，而且是我把他招到單位的，什么都幫他安排得挺好。我去跟他借錢(qián)，他不借，他說(shuō)我在政治上已經(jīng)完全沒(méi)戲了。我沒(méi)辦法，結(jié)果正好碰上這個(gè)所謂的壞人，我就問(wèn)他能不能幫我個(gè)忙。他說(shuō)什么事，我說(shuō)我想跟你借300塊錢(qián)。他說(shuō)行，你明天到我這兒來(lái)一趟。第二天，我就到他那兒去了，去了以后，我跟他說(shuō)，我還是打張借條吧。于是我打了張借條，借了300塊錢(qián)，然后坐著火車從海南回北京。到了武漢火車站，有個(gè)我研究生畢業(yè)后代職下放的那家工廠的工人來(lái)接我。他從口袋里掏出一堆皺皺巴巴的錢(qián)，總共70塊錢(qián)，說(shuō)借給我。這都是當(dāng)時(shí)誰(shuí)都看不上的人。
回到北京，我就開(kāi)始折騰。后來(lái)，我們?nèi)f通慢慢做起來(lái)了。有一次，我打出租車，站在電線桿子底下，正好碰見(jiàn)那個(gè)借我錢(qián)的人。他問(wèn)我現(xiàn)在怎么樣，我說(shuō)還行吧。他說(shuō)我覺(jué)得你一定能做起來(lái)。我說(shuō)我什么時(shí)候把錢(qián)還給你。他說(shuō)我不要，你千萬(wàn)別還，等你再發(fā)達(dá)一點(diǎn)兒的時(shí)候再還我，那時(shí)候我拿著你的借條，走到哪兒都可以去找你。這人挺有意思的，學(xué)導(dǎo)演的。后來(lái)他真的遇到了一些坎坷，坐了牢。出來(lái)以后，有一次，他打電話給我，說(shuō)他現(xiàn)在真得找我了，讓我?guī)退�。我就給了他一些幫助，但那300塊錢(qián)我還是沒(méi)還給他。
所以，你需要直面人生。第一，你得有心理準(zhǔn)備，在你困難的時(shí)候，主流價(jià)值觀所認(rèn)為的那些好人不一定仍然能像以前一樣對(duì)你好。第二，你得理解，當(dāng)別人不幫你的時(shí)候，你要從自己身上找原因。很多人說(shuō)現(xiàn)在世態(tài)炎涼，領(lǐng)導(dǎo)干部一退，就人走茶涼。你人都走了，還老要讓茶熱著，人家群眾怎么巴結(jié)后面的領(lǐng)導(dǎo)��？前面的茶老不涼，我一個(gè)群眾得巴結(jié)200個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，還讓不讓我群眾活��？但是，茶涼并不等于不尊重，如果你回到這里，我再臨時(shí)給你沏杯新茶，但我不會(huì)讓茶一直熱著。所以，你得寬容，得理解，這樣大家在這個(gè)社會(huì)上才能找到各自的生存道路。
我經(jīng)常說(shuō)，不要巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，要巴結(jié)群眾。群眾多啊，一人給你一口你就能活。領(lǐng)導(dǎo)少啊，領(lǐng)導(dǎo)都怕事，他不罩著你也有道理，何必為難領(lǐng)導(dǎo)呢？巴結(jié)群眾，你就成為特殊群眾，你群眾素質(zhì)高，最終就可以領(lǐng)導(dǎo)群眾。所以，有句話叫作“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。
|
