把韓非子法家治國的觀點(diǎn)與現(xiàn)代企業(yè)相結(jié)合,對(duì)于企業(yè)的管理者具有重要的參考意義。管理企業(yè)把法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合,管理者處在領(lǐng)導(dǎo)的位置就不容易被蒙蔽,而下級(jí)也不會(huì)因?yàn)闆]有制度的約束而作亂。
“法”的內(nèi)涵是,制定嚴(yán)明的規(guī)章制度和強(qiáng)有力的獎(jiǎng)罰措施。措施明確,獎(jiǎng)罰公開,有利于領(lǐng)導(dǎo)者有效行使權(quán)利。
韓非子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期韓國的貴族，師承儒學(xué)大師荀子。當(dāng)時(shí)，各國都進(jìn)行過變法，中央集權(quán)的政治制度和法制度已經(jīng)初具規(guī)模。
身處變法之中的韓非子認(rèn)為儒家推崇的仁義道德已經(jīng)過時(shí)了，統(tǒng)治者要從人自私的本性出發(fā)尋求新的治國方法，這是法家的根本主張。
隨著法家學(xué)說的逐漸成熟，韓非子將商鞅、申不害和慎到等法家學(xué)說融合在一起，又參考了儒、道的主張，從而提出了一套完整的“法、術(shù)、勢(shì)”的理論、韓非子可以說是集法家理論之大成者。
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