厚黑學(xué)的發(fā)源起始于李宗吾先生，而其影響則應(yīng)《厚黑學(xué)》而來。他在厚黑學(xué)一書中，宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為“英雄豪杰”。他列舉了曹操、劉備、孫權(quán)、司馬懿、項羽、劉邦等人物為例，試圖證實(shí)其厚黑學(xué)而列舉當(dāng)中各人之厚薄與黑白如何影響他們的成敗。雖然有人撰寫“薄白學(xué)”來反擊厚黑學(xué)，但厚黑學(xué)一書一直受到民間重視，輾轉(zhuǎn)相傳，以厚黑學(xué)命名的相關(guān)中文書籍多達(dá)200本以上，幾乎成為現(xiàn)代顯學(xué)中的一種。厚黑學(xué)從某個角度反映了中華民族黑暗自私的一面，然而也反映了中國人的處世之道。
李宗吾先生認(rèn)為，厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破；煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進(jìn)入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭權(quán)奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)。
告讀者：厚黑學(xué)就好比多了一把雙刃劍，既可以害人也可以救人，既可以創(chuàng)造也可以破壞，既可以攻擊也可以抵御，既可以脫離危機(jī)也可以制造麻煩，好壞全在使用厚黑者！切忌慎用。
李宗吾先生曰：“用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。
書籍目錄
代序一 被忽略的大師
代序二 蜀中楚狂人
厚黑學(xué)
代序三 赤誠相見之獨(dú)尊
代序四 狂狷嘲世一教主
第一篇厚黑學(xué)
自序
一 緒
二 厚黑學(xué)
三 厚黑經(jīng)
四 厚黑傳習(xí)錄
五 結(jié)論
附：古文體之《厚黑學(xué)》
第二篇厚黑原理
自序一
自序二
一 性靈與磁電
二 孟荀言性爭點(diǎn)
三 宋儒言性誤點(diǎn)
四 告子言性正確
五 心理依力學(xué)規(guī)律而變化
六 人事變化之軌道
七 世界進(jìn)化之軌道
八 達(dá)爾文學(xué)說之修正
九 克魯泡特金學(xué)說之修正
十 我國古哲學(xué)說含有力學(xué)原理
十一 經(jīng)濟(jì)、政治、外交三者應(yīng)采用合力主義
第三篇厚黑叢話
自序
致讀者諸君
厚黑叢話卷一
厚黑叢話卷二
厚黑叢話卷三
厚黑叢話卷四
厚黑叢話卷五
厚黑叢話卷六
第四篇 厚黑別論
自序
怕老婆的哲學(xué)
第五篇中國學(xué)術(shù)之趨勢
自序一
自序二
一 老子與諸教之關(guān)系
二 宋學(xué)與蜀學(xué)
三 宋儒之道統(tǒng)
四 中西文化之融合
第六篇社會問題之商榷
自序
一、公私財產(chǎn)之區(qū)分
二、人性善惡之研究
三、世界進(jìn)化之軌道
四、解決社會問題之辦法
五、各種學(xué)說之調(diào)和
第七篇 李宗吾自述
一、迂老自述(李宗吾自傳)
二、我的思想統(tǒng)系386
附錄宗吾家世
后記
