放眼全球，政治斗爭硝煙不散，經(jīng)濟發(fā)展高度不均衡，種族沖突、宗教隔閡等問題日益突出。這些問題的背后，是日益加劇的綜合國力的較量。
《文化人類學(xué)與課程研究--方法論的啟示》(作者桑國元)旨在尋找中國課程理論本士生成的突破口以及源自中國課程實踐、指向中國課程實踐的文化人類學(xué)課程研究方法論。文化人類學(xué)視角下的課程研究，主張摒棄課程研究統(tǒng)一標準、統(tǒng)一規(guī)范的宏大敘事方式，取而代之的是一種多元的、解釋的，理解的和“深描”的敘事方式。
中國課程始終在批判與繼承、借鑒與創(chuàng)新、多元與統(tǒng)一的矛盾中艱難前進。在沒有合理的理論基礎(chǔ)準備下，世紀之交的基礎(chǔ)教育新課程改革，同樣在繼承與超越、批判與建構(gòu)、國際化與本土化的困境中舉步維艱�！段幕祟悓W(xué)與課程研究--方法論的啟示》旨在尋找中國課程理論本士生成的突破口以及源自中國課程實踐、指向中國課程實踐的文化人類學(xué)課程研究方法論。文化人類學(xué)視角下的課程研究，主張摒棄課程研究統(tǒng)一標準、統(tǒng)一規(guī)范的宏大敘事方式，取而代之的是一種多元的、解釋的，理解的和“深描”的敘事方式。
《文化人類學(xué)與課程研究--方法論的啟示》的作者是桑國元。
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