《蕩寇志》是清代作家俞萬(wàn)春創(chuàng)作的小說(shuō)，這本書(shū)草創(chuàng)于道光六年，寫(xiě)成于道光二十七年，中間凡“三易其稿”，首尾歷22年。這本書(shū)中，作者仇恨以宋江為首的農(nóng)民起義的思想與金圣嘆一致，所以他緊接金圣嘆“腰斬”過(guò)的七十回本《水滸傳》，從七十一回寫(xiě)起，杜撰出一大篇宋江等梁山好漢如何“被張叔夜擒拿正法”的故事，自名其書(shū)為《蕩寇志》，此書(shū)的初刻本卻又署書(shū)名為《結(jié)水滸傳》。
清俞萬(wàn)春著《蕩寇志》七十回，附“結(jié)子”一回，又名《結(jié)水滸傳》。此本接續(xù)金圣嘆評(píng)本之七十回水滸傳而作，是水滸系列作品中與原著“立場(chǎng)相對(duì)”的一本著作（“立場(chǎng)相對(duì)”指的是至少?gòu)谋砻嫔蠈⒘荷揭话賳伟藢?dāng)做“反面角色”來(lái)寫(xiě)，同類(lèi)的小說(shuō)包括后來(lái)的《殘水滸》）。
因作者生當(dāng)清季太平天國(guó)亂前，國(guó)內(nèi)盜賊橫生，作者有感于當(dāng)時(shí)中國(guó)受盜賊橫行之苦，因而深?lèi)罕I賊，有“既是忠義，必不做強(qiáng)盜；既是強(qiáng)盜，必不算忠義”、“孰知羅貫中之害至于此極耶”（有一說(shuō)法稱(chēng)：水滸七十回之前為施耐庵所作，七十回之后為羅貫中所續(xù)，故金及俞皆尊施而貶羅）的話(huà)，并進(jìn)而著書(shū)立論，要使“天下后世深明盜賊忠義之辨，絲毫不容假借！”故此書(shū)中對(duì)宋江等人深?lèi)和唇^，凡梁山泊上一干人等，幾乎都無(wú)好下場(chǎng)。
但也有觀點(diǎn)認(rèn)為，《蕩寇志》實(shí)際上是用“曲筆”贊揚(yáng)《水滸傳》的著作，俞萬(wàn)春是個(gè)鐵桿水滸迷，《蕩寇志》中有很多“自相諷刺”的內(nèi)容，而其主旨實(shí)際上與被腰斬前的水滸傳版本無(wú)異，再加上《蕩寇志》中塑造的雷將角色大多過(guò)于刻板以及多有充滿(mǎn)爭(zhēng)議的行為，甚至不如書(shū)中作為“反派”的梁山好漢形象塑造得成功。這些都使得這部小說(shuō)給人一種意旨糾纏的感覺(jué)。
