我的公公邵力子
楊之英
嫁給邵公次子邵志剛
那已是60年前的事了。
20世紀20年代末，邵志剛受中共中央委派赴蘇聯(lián)學(xué)習期間，與我姐姐楊之華、姐夫瞿秋白常有聯(lián)系。30年代初，邵志剛學(xué)習結(jié)束被派回祖國從事地下斗爭。臨行前，楊之華對他說：“到了上海如有困難，可去找我妹妹，她會幫助你的�！�
于是，他從海參崴乘船到滬后，便直接來找我，并暫住我家。邵志剛做事認真，待人謙和，頗得我們一家好感。我只見他每天早出晚歸，說是去會朋友、找工作。然而每晚回來，我見他總是一臉疲倦，時常還聽到他的嘆息聲。日子久了，他竟有些坐立不安。當時我們并不知道，他是為與上海地下黨組織聯(lián)系不上而焦慮。其間，我和邵志剛由相識、相知到相愛，并結(jié)為伴侶。我常常安慰他：“明天再去找，或許會找到的�！弊詈螅覀z商量，不如去找志剛父親邵力子想想辦法。
邵公見兒子回家，而且還有了媳婦，十分高興。聽了兒子的處境，他思考了一陣后，建議道：“可先離開白色恐怖的上海，到瑞士去深造幾年后再伺機返回報效祖國�！痹疚乙搽S志剛同赴瑞士，無奈此時我已有身孕，我只能暫留上海。
志剛赴瑞士后，邵公對我格外關(guān)心，就像對親生女兒一樣。閑談之中，我強烈感到邵公對祖國的熱愛，他嚴禁家里用日貨。一天，他還專門關(guān)照家人不準買日本魚翅及其他日貨。
大約過了不到一年，那天是農(nóng)歷二月廿四日，我快臨盆了。邵公親自把我送入南市紅房子產(chǎn)院。順利產(chǎn)下一子，邵公高興地為孫子取名美成。
邵公勸我改嫁
志剛赴瑞士之初常有信來，但后來卻連續(xù)有一年之久不見片紙音訊，我頗覺不安。我想兒子出生后，志剛還沒見到，應(yīng)當盡快把這喜訊告訴他。我想方設(shè)法寫信詢問可能知道他情況的人。終于，志剛的二哥從法國來信告訴我，志剛已經(jīng)在瑞士去世了。我聞言真似晴天霹靂，悲痛欲絕……二哥還叮囑我，不要告訴邵公，擔心他老人家年高體弱，受不了失子之痛。
但不久，我還是忍不住把這可怕的消息告訴了邵公。邵公聽了，怔了好久說不出一句話來……過了一段時間，一天，他關(guān)切地對我說：“你還年輕，可以改嫁。如自愿在這里，生活上絕對有保障�！弊源耍乙恢睅е鴥鹤优c邵公一家住在一起。邵公支持我東渡日本求學(xué)
不久，邵公奉調(diào)西安任陜西省主席，我與兒子也隨同前往。那一年，我24歲，兒子美成也已5歲了，我該思考一下自己的前途了。我決定去日本學(xué)醫(yī)，那里有所日本女子醫(yī)科學(xué)院年年招生。一天，我把留學(xué)的想法告訴了邵公。邵公一聽，當即同意，并建議我去讀護士學(xué)校。
我是在1934年春天到日本的，先入“日本東亞日語補習學(xué)校”學(xué)日語，然后再學(xué)護士專業(yè)。但僅僅學(xué)了兩年，國內(nèi)發(fā)生了“西安事變”，沒過多久，盧溝橋事變爆發(fā)，中國留學(xué)生在日本受到嚴密監(jiān)視，并隨時遭受搜查。我們紛紛準備回國參加抗日斗爭。
我變賣了一些衣物首飾，籌得一筆路費，不僅自己買了船票，還幫助一些經(jīng)濟拮據(jù)的同學(xué)買了票。其中有一位叫吳元坎的男同學(xué)，回國后先到江西然后轉(zhuǎn)到重慶。他與我一直保持通信聯(lián)系。
我從日本徑直回到上海，住在周建人家中，同時把美成從嫂嫂那里接來同�？墒�，不久上海淪陷。經(jīng)與周建人商量之后，我去重慶找邵公。
過了幾天，當我得知邵公快要到蘇聯(lián)去任大使的消息，真是心急如焚，便馬上拍電報給邵公，請他設(shè)法買機票。僅過了兩天，邵公就回電并將機票寄來了。我就和兒子乘歐亞航班到達重慶。來機場接我們的人中，有一位是邵公的張副官，另一位是吳元坎。那時他在重慶國聯(lián)同志會任編輯，彼此見面十分高興。邵公為我和吳元坎架鵲橋
邵公去蘇聯(lián)赴任日期就要到了。為了我的安全，他安排我在于右任先生家居住，到了第三天下午，邵公突然問我，那天在機場來接我的那位先生是誰。我如實向他作了介紹，我說：“他叫吳元坎，是我在日本東亞日語補習班的同學(xué)。他父母雙亡，家境清貧。他是復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)生，在學(xué)校時曾參加學(xué)生運動；到日本是半工半讀，刻苦用功，助人為樂，我學(xué)日語常得到他幫助。我們之間僅是一般同學(xué)關(guān)系�！�
邵公聽完這番話后，沒有說話，第二天晚上卻將吳元坎請到家中談話，了解他的具體情況，并向吳元坎介紹了我的身世和人品，還問他結(jié)過婚沒有。最后邵公笑瞇瞇地說：“你是復(fù)旦學(xué)生，我曾是復(fù)旦校長，那么，我們就是師生關(guān)系哩�！苯又酃J真地問他：“你是否愿意與之英結(jié)婚？”吳元坎聽了當即大吃一驚，但他還是答應(yīng)鄭重考慮之后再定。
第三天，邵公又把吳元坎請來，真誠地對吳說：“之英出嫁，我是以義父之名，如果你們成婚，你即是我的女婿�！苯又劻艘恍┚唧w問題。
過了兩天，邵公就開始張羅我們的婚事。
我們于1940年5月25日在重慶結(jié)婚。邵公請于右任作證婚人，自己作主婚人，邀請了社會各界知名人士和各報記者。那天晚上，邵公容光煥發(fā)，穩(wěn)步走入禮堂登上講臺，首先向來賓介紹于老，接著就朗聲講道：“新娘是我的兒媳婦。自古以來女子喪夫要終身守寡，而男子喪妻則能續(xù)弦。但是，今天我要把我的兒媳婦作為我的女兒一樣出嫁，我要沖破這些封建思想的桎梏，為新潮流樹立新的榜樣……”話畢，禮堂里響起熱烈的掌聲。
吳元坎精通幾國語言，長期從事新聞出版工作，并致力于外國文學(xué)作品的翻譯介紹。他翻譯出版最多的是日本的文學(xué)作品，有《農(nóng)民之歌，狼》、《黑潮》、《沖繩島》、《跑道》、《金色夜叉》等。邵公批評我孩子生得太多
解放后，邵公雖住在北京，但他常來滬開會。他每次到上海，總要打電話把我們叫到他的下榻處，談?wù)劶页�。一次，他對我生�?個孩子提出了批評。他說：“子女過多，造成小家庭負擔太重，同時對優(yōu)生優(yōu)育不利，對社會主義計劃經(jīng)濟也不利，因此你們不能再生孩子了！”可我當時并不理解邵公的批評，竟又生了兩個孩子。
后來我才注意到，建國以后，邵公是最早提出計劃生育主張的人。早在1953年冬季，他最先在政務(wù)院提出避孕節(jié)育問題。1954年9月17日，他在第一屆全國人民代表大會上發(fā)言時正式提出節(jié)制生育的意見，接著，他于1954年12月19日在《光明日報》上發(fā)表《傳播避孕常識問題》的長文。
1966年6月，“文革”狂潮肆虐全國，邵公很快在北京遭到批斗，我也被沖擊。我與邵公一年左右不能通音訊，彼此都不知生死。直到1967年，兒子美成從北京來信告訴我，邵公憂憤成疾，已經(jīng)逝世�！蚁肫鹆松酃珜ξ业姆N種關(guān)懷和教導(dǎo)，為自己不能在他病重臥床時盡一點孝心而難受，更為自己不能到北京去為他送行而遺恨終身。
�。ㄕ浴渡虾�2001年第2期楊之英文）
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