阿爾貝·加繆（AlbertCamus），法國(guó)小說家、哲學(xué)家、戲劇家、評(píng)論家，存在主義文學(xué)領(lǐng)軍人物，“荒誕哲學(xué)”的代表。他于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，1960年不幸遭遇車禍英年早逝，年僅47歲。加繆高揚(yáng)的人道主義精神使他被成為“年輕一代的良心”，如今，半個(gè)多世紀(jì)后，越來越多的人意識(shí)到加繆著作及其思想的重要性，其成名作《局外人》也一再重版，印數(shù)突破千萬冊(cè)。
阿爾貝•加繆（AlbertCamus，1913-1960）法國(guó)作家。生于阿爾及利亞的蒙多維。幼年喪父，靠獎(jiǎng)學(xué)金讀完中學(xué)，在親友的資助和半工半讀中念完大學(xué)并取得哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。希特勒上臺(tái)后，加繆參加反法西斯的抵抗運(yùn)動(dòng)，并一度加入法共，后退黨。1944年法國(guó)解放，加繆出任《戰(zhàn)斗報(bào)》主編，寫了不少著名的論文。 加繆1935年開始從事戲劇活動(dòng)，曾創(chuàng)辦過劇團(tuán)，寫過劇本，當(dāng)過演員。戲劇在他一生的創(chuàng)作中占有重要地位。主要?jiǎng)”居小墩`會(huì)》（1944）、《卡利古拉》（1945）、 《戒嚴(yán)》 （1948）和《正義》（1949）等。除了劇本，加繆還寫了許多著名的小說。中篇小說《局外人》不僅是他的成名作，也是荒誕小說的代表作。該作與同年發(fā)表的哲學(xué)論文集《西西弗斯的神話》 ，在歐美產(chǎn)生巨大影響。長(zhǎng)篇小說《鼠疫》 （1947）曾獲法國(guó)批評(píng)獎(jiǎng)，它進(jìn)一步確立了作家在西方當(dāng)代文學(xué)中的重要地位，“因?yàn)樗闹匾膶W(xué)創(chuàng)作以明徹的認(rèn)真態(tài)度闡明了我們這個(gè)時(shí)代人類良知的問題”，1957年加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1960年，在一次車禍中不幸身亡。
加繆在50年代以前，一直被看作是存在主義者，盡管他自己多次否認(rèn)。1951年加繆發(fā)表了哲學(xué)論文《反抗者》之后，引起一場(chǎng)與薩特等人長(zhǎng)達(dá)一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂，這時(shí)人們才發(fā)現(xiàn)，加繆是荒誕哲學(xué)及其文學(xué)的代表人物�！�
加繆的創(chuàng)作特色是用白描手法，極其客觀地表現(xiàn)人物的一言一行。文筆簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)，保持傳統(tǒng)的優(yōu)雅筆調(diào)和純正風(fēng)格。他的“小說從嚴(yán)都是形象的哲學(xué)”，蘊(yùn)含著哲學(xué)家對(duì)人生的嚴(yán)肅思考和藝術(shù)家的強(qiáng)烈激情。在短暫的創(chuàng)作生涯中，他贏得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前輩的榮譽(yù)。他的哲學(xué)及其文學(xué)作品對(duì)后期的荒誕派戲劇和新小說影響很大。評(píng)論家認(rèn)為加繆的作品體現(xiàn)了適應(yīng)工業(yè)時(shí)代要求的新人道主義精神。薩特說他在一個(gè)把現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)作金牛膜拜的時(shí)代里，肯定了精神世界的存在。
作品有《誤會(huì)》 、《卡利古拉》 、《戒嚴(yán)》、《正義》、《局外人》、《西西弗斯的神話》、《鼠疫》等。
