人生如戲，每個人都是自己的導(dǎo)演，學(xué)會選擇，懂得放棄的人生才是徹悟的人生。在這本書中，我們結(jié)合了大量的故事和現(xiàn)實(shí)案例，闡發(fā)了人生中取舍之道的奧妙與實(shí)際運(yùn)用的技巧。相信通過閱讀這本書，讀者朋友們一定能夠從中得到一些啟發(fā)。若能如此，我們將深感欣慰。
目錄：
第一章取舍有道：取與舍在于對全局的統(tǒng)籌與概括
人生如棋，取舍有度
胸襟廣闊才能掌握全局
看清局勢才能應(yīng)對變數(shù)
適應(yīng)環(huán)境，方可涅槃重生
取舍之道并非一成不變
權(quán)衡得失是取舍的準(zhǔn)則
把握本質(zhì)，取舍游刃有余
把握人生局勢，方能平步青云
責(zé)任是取舍的底線
徘徊在機(jī)遇和陷阱之間的取舍
第二章取舍自如：取舍之法決定成敗
取舍方法比努力程度更重要
選好目標(biāo)是取舍自如的前提
用雙手為取舍化妝第一章取舍有道：取與舍在于對全局的統(tǒng)籌與概括
人生如棋，取舍有度
胸襟廣闊才能掌握全局
看清局勢才能應(yīng)對變數(shù)
適應(yīng)環(huán)境，方可涅槃重生
取舍之道并非一成不變
權(quán)衡得失是取舍的準(zhǔn)則
把握本質(zhì)，取舍游刃有余
把握人生局勢，方能平步青云
責(zé)任是取舍的底線
徘徊在機(jī)遇和陷阱之間的取舍
第二章取舍自如：取舍之法決定成敗
取舍方法比努力程度更重要
選好目標(biāo)是取舍自如的前提
用雙手為取舍化妝
不作為的意外收獲
在取舍中為自己建造一個休憩站
在取舍中展翅高飛
無規(guī)矩不成方圓
人脈決定取舍的成果
自省是取舍的必經(jīng)之路
慧眼識珠是取舍的必備武器
第三章順勢而為：變化決定取舍的成敗
隨機(jī)應(yīng)變
高處不勝寒的處境
坎坷是成功者的墊腳石
別讓細(xì)節(jié)毀掉你的前程
機(jī)遇為堅持不懈的人而準(zhǔn)備
深諳取舍之法才能滿載而歸
從細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)商機(jī)
持樂觀的心態(tài)進(jìn)行取舍
為“狼子野心”平反
總結(jié)失敗教訓(xùn)，咸魚大翻身
第四章以攻為守：努力進(jìn)取才是硬道理
百折不撓創(chuàng)造人生奇跡
先發(fā)制人，占領(lǐng)先機(jī)
置之死地而后生
出其不意，以少勝多
全力以赴迎難而上
向自己發(fā)起挑戰(zhàn)
行動并不是你想象的那么難
勇敢地向惡勢力說：“不！”
堅持不懈才能獲取成功
嚴(yán)于律己，提高自身能力
做最好的自己
扼住命運(yùn)的咽喉
第五章循序漸進(jìn)：把握好取舍平衡的尺度
從實(shí)際出發(fā)，一步一個腳印
深藏若虛，成就夢想
厚積薄發(fā)，一鳴驚人
韜光養(yǎng)晦，靜待轉(zhuǎn)機(jī)
深藏不露，出奇制勝
要時刻保持一顆平常心
戒驕戒躁——成功者的秘訣
循序漸進(jìn)，步步為營
急功近利，功敗垂成
第六章懂得取舍：放棄的魅力
該放棄時就放棄
小損失換來大收獲
功成身退，完美謝幕
敢于取舍迎好運(yùn)
舍我所惡，愛我所選
急于求成不可取
識時務(wù)者得快樂
不懂取舍將自取滅亡
不要過分地追求完美
成全自己有時也是成全他人
第七章有取有舍，不取難舍
少拿一分，贏得終生
贈與和收獲
慷慨大方地做人
天下沒有免費(fèi)的午餐
斤斤計較難成大事
承擔(dān)的責(zé)任和收獲成正比
塞翁失馬，焉知非福
先苦后甜
心胸狹隘難發(fā)展
先付出才會有回報
第八章知取舍，明哲理
魚與熊掌不可得兼
懂得取舍，才能得到更多
快樂不是擁有多，而是計較少
不要讓追求完美成為責(zé)任
舍不去，有時候也會取不來
要有所取，先要有所舍
尋找自己的興趣與愛好
欲望：大部分人為了它淪為奴隸
人生的包袱你說有多重
理智的取舍勝過盲目的認(rèn)真
取與舍，時間就是最好的選擇
認(rèn)定切合實(shí)際的目標(biāo)
舍棄過去，贏得未來
知足者常樂
拿得起也能放得下
第九章把握取舍時機(jī)，做最聰明的自己
學(xué)會取舍，成就“無我”
古人眼中的取舍關(guān)系
作出取舍也需要很大的勇氣
勇敢地取舍才能如魚得水
果斷地取舍，把誘惑阻擋在大門之外
切莫貪心，及時取舍
取與舍會給你帶來更多快樂
勇敢取舍，舍卒保車
堅決舍棄不義之財
輸贏拿得起放得下
第十章取舍真諦了然于心
取與舍之間的哲理
忍小“失”求大“得”
有舍棄才有取得
游刃于取舍之間
舍棄時也在取得
適時取舍方成大氣
面對選擇，想想自己如何取舍前言前言
取舍之道是中國文化中所特有的一種智慧�？梢哉f，取與舍就好像是乾與坤、天與地、陰與陽一樣，它們是既對立又統(tǒng)一的矛盾體，既相生相克，又相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)中，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在取舍之中，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。所以，取舍之道既是宇宙的法則，也是一種人生的哲學(xué)，更是一種為人處世的藝術(shù)。
其實(shí)，人生就是一個不斷選擇與放棄的過程，佛家有言：“舍得，舍得，有舍才有得。小舍小得，大舍大得。”這句話是很有道理的，畢竟魚和熊掌不可兼得，這就需要我們學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，審時度勢，揚(yáng)長避短，把握時機(jī)，才能擁有真正屬于自己的東西。如果一些東西不屬于我們，那么不管它是多么的完美，我們也要學(xué)會放棄，唯有這樣，我們才能夠不斷地獲得新生。所以，與其盲目執(zhí)著，不如明智地選擇。
可以說，取舍之道適用于我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷�，比如親人之間、愛人之間、朋友之間、同事之間，等等，無不與舍得有著極為密切的關(guān)系。可以這樣說，取舍之道就前言
取舍之道是中國文化中所特有的一種智慧�？梢哉f，取與舍就好像是乾與坤、天與地、陰與陽一樣，它們是既對立又統(tǒng)一的矛盾體，既相生相克，又相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)中，囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在取舍之中，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。所以，取舍之道既是宇宙的法則，也是一種人生的哲學(xué)，更是一種為人處世的藝術(shù)。
其實(shí)，人生就是一個不斷選擇與放棄的過程，佛家有言：“舍得，舍得，有舍才有得。小舍小得，大舍大得�！边@句話是很有道理的，畢竟魚和熊掌不可兼得，這就需要我們學(xué)會選擇，學(xué)會放棄，審時度勢，揚(yáng)長避短，把握時機(jī)，才能擁有真正屬于自己的東西。如果一些東西不屬于我們，那么不管它是多么的完美，我們也要學(xué)會放棄，唯有這樣，我們才能夠不斷地獲得新生。所以，與其盲目執(zhí)著，不如明智地選擇。
可以說，取舍之道適用于我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妫热缬H人之間、愛人之間、朋友之間、同事之間，等等，無不與舍得有著極為密切的關(guān)系。可以這樣說，取舍之道就是人人為我、我為人人的人生境界。當(dāng)你明白了取舍的奧妙，你的胸懷、魄力和氣度也將不同一般。
所以，有時候適時地舍棄，并非消極，也并非懦弱。那是一種態(tài)度，看似愚拙，實(shí)則是智者的風(fēng)范；那是一種姿勢，看似彎曲，實(shí)則蘊(yùn)藏著無窮的力量；那是一種心法，看似平凡，實(shí)則可以鍛造勇氣，錘煉品性；那是一種通透，看似黯淡，實(shí)則閃現(xiàn)著智慧的光芒。不是嗎？看看大自然是如何在取舍之間做出選擇的吧！大地因?yàn)樯釛壛私k麗斑斕的黃昏，才能迎來旭日東升的曙光；春天因?yàn)榉艞壛朔枷闼囊绲幕ǘ�，才能走進(jìn)茂盛的夏天，并迎來碩果累累的金秋；梅、菊因?yàn)榉艞壛税惨莺褪孢m，才能擁有笑傲霜雪的艷麗。所以，舍棄并不意味著失去，因?yàn)橹挥蟹艞壊艜辛硪环N獲得。
人生如戲，每個人都是自己的導(dǎo)演，學(xué)會選擇，懂得放棄的人生才是徹悟的人生。幾十年的人生旅途，會有山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，有所得也必然有所失。古人云：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天際云卷云舒�！敝挥袑W(xué)會取舍，才能真正懂得精彩的生活，才能擁有一份寧靜祥和的心態(tài)，才能擁有一個海闊天空的人生境界。
在這本書中，我們結(jié)合了大量的故事和現(xiàn)實(shí)案例，闡發(fā)了人生中取舍之道的奧妙與實(shí)際運(yùn)用的技巧。相信通過閱讀這本書，讀者朋友們一定能夠從中得到一些啟發(fā)。第一章
取舍有道：取與舍在于對全局的統(tǒng)籌與概括
成功者既要有權(quán)衡利弊的策略和智慧，也要有把握全局的氣度和眼光。權(quán)衡利弊才能取舍有度，把握全局才能不計一時得失。取舍的智慧也正是來自于此，在應(yīng)該進(jìn)攻之處積極進(jìn)取，在不該強(qiáng)攻之地應(yīng)學(xué)會果斷舍棄。
∷人生如棋，取舍有度∷
人生如棋，想下好這盤棋就得取舍有度。
人生就像一場博弈，而對手恰恰是無可躲避的命運(yùn)。有些人逆來順受，甘做命運(yùn)的奴隸，任其擺布；而有些人則深諳取舍之道，掌控著自己的命運(yùn)，他們以自己的言行向世人宣告著“我的命運(yùn)我做主”。取舍自如需有超強(qiáng)的勇氣和堅定的信念。只有鎮(zhèn)定自若，從長遠(yuǎn)考慮，才能做到得意淡然，失意坦然，取舍有度，才能下好并贏得人生這盤棋。
人生就是一盤棋，而我們自己就是棋子。眼觀六路，耳聽八方，知己知彼，才能取舍自如；縱觀整盤，胸懷大局，才能不計較一步棋的得失，所謂不拘小節(jié)；不懂取舍很可能一步走錯，百步艱難，稍有不慎，定會落得個滿盤皆輸?shù)南聢觥?br/> 在此，講個小故事：魏末，爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義。年輕的宇文泰隨父參加了鮮于修禮領(lǐng)導(dǎo)的起義。不久，鮮于修禮被葛榮所殺，宇文泰繼而成為葛榮的部下。這之后，爾朱榮又殺死了葛榮并取而代之。
爾朱榮早就注意到了宇文兄弟才能出眾，擔(dān)心智勇雙全的宇文兄弟會威脅自己的地位，不久就找了個莫須有的罪名殺害了宇文泰的三哥洛生，并設(shè)下圈套想加害宇文泰。在如此危急的情況下，年輕卻頗有城府的宇文泰表面上不露聲色，他將喪兄的巨大悲憤深藏于心底；面對爾朱榮則慨然以對，激昂陳詞，不僅打消了爾朱榮擔(dān)心他造翻的疑慮和殺人的念頭，而且使?fàn)栔鞓s對自己敬重有加。
在動亂年代，你死我活的火并事件層出不窮。某軍的將領(lǐng)被刺殺，便會使該部隊出現(xiàn)群龍無首的局面。起義軍恰巧又出現(xiàn)了這種局面，這為宇文泰的崛起提供了一個良機(jī)。
面對突如其來的機(jī)會，宇文泰自然大喜過望。不過，一向不露聲色的他并沒有馬上行動，而是很慎重地和謀士們權(quán)衡了利弊。通過分析之后宇文泰認(rèn)為，對手毫無統(tǒng)軍之智謀，應(yīng)該果斷地抓住時機(jī)接管該部。
對這支部隊覬覦已久的北魏丞相高歡，在得知該將死訊后很快派出了侯景前往接管。當(dāng)宇文泰與侯景在途中相遇時，他豪邁而自信地質(zhì)問侯景：“岳公（已死將領(lǐng)）雖然死了，但宇文泰尚在，你想怎么樣？”侯景面對宇文泰咄咄逼人的銳氣大驚，說道：“我只不過是一支箭，身不由己，由人發(fā)射罷了�！闭f完便轉(zhuǎn)身離開了。
同年，北魏孝武帝與丞相矛盾激化。宇文泰趁機(jī)率部迎接孝武帝元修進(jìn)入長安。進(jìn)入長安之后，孝武帝以宇文泰有功，任命宇文泰為西魏最高統(tǒng)帥并總攬朝中軍政大權(quán)。從此，宇文泰開始了輔佐天子、號令天下的權(quán)臣生涯。
從這里，我們可以看出宇文泰的成功之處，成功在于他知道在力不如人的時候韜光養(yǎng)晦、不露聲色，所謂“舍”；而在機(jī)遇面前咄咄逼人、毫不退讓，所謂“取”。人生這盤棋局中有各種各樣的角色，稍稍懂棋之人都知道，任何一顆棋子用好了都將威力無窮。重要的不是自己是什么身份或處于什么樣的地位，關(guān)鍵在于能否取舍有度。
有這么一個小故事。故事的主人公湯姆是耶魯大學(xué)信息系畢業(yè)的一名高材生，他畢業(yè)不久就被一家鼎鼎有名的跨國公司錄取了。雖然這家大公司是許多人向往的理想的工作單位，然而進(jìn)入公司工作不久湯姆就失去了原有的熱情。因?yàn)樯頌樾畔⑾蹈卟纳乃贡话才艙?dān)任文秘的工作，這使得湯姆根本不能施展自己的才華。他非常憤怒，毅然決然放棄了高達(dá)36萬美元的年薪，跳槽到一家小公司里擔(dān)任電腦主管。
在這期間，湯姆充分運(yùn)用了自己在大學(xué)里學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識。不久，在他主持下出品的軟件在市場上深受人們的青睞，人們紛紛爭相購買他的產(chǎn)品。此后，公司規(guī)模越來越大，湯姆因此也成了公司的總經(jīng)理。
從湯姆的成長軌跡中不難看出，成功的人生關(guān)鍵在于取舍有度，懂得取與舍的智慧。
從某種意義上說，把握人生的本質(zhì)就是學(xué)會取舍。人的一生就是競爭、調(diào)和的過程，學(xué)會了取舍才能成為主宰人生的棋手。漫漫人生變幻無窮，難免有舉棋不定的時候。人生如棋，棋中上演的是人生的沉浮起落�？匆豢醋约菏种羞�有多少棋子，你已有多少收獲。
人生如棋局，取舍要有度。
懂得了人生如棋，我們才能縱觀大局，知己知彼，落子無悔；懂得了取舍有度，才能找準(zhǔn)自己的位置，才能取舍自如，游刃有余。
人生如棋。高手懂得鎮(zhèn)定自若，得意淡然、失意坦然；懂得知己知彼，有取有舍；懂得縱觀大局，胸懷大局，而不計較一步棋的得失；更懂得落子無悔。
∷胸襟廣闊才能掌握全局∷
心有多大，舞臺就有多大。
要想成就大事就應(yīng)該有曠達(dá)的胸襟和氣魄。那些笑到最后的成功者，不見得有多么聰明能干，但他們一定都擁有做大事的氣魄。因?yàn)樵谌∩峋駬竦闹匾P(guān)頭，如果沒有這種大氣魄，就難以舍棄一些已經(jīng)得到的東西，或者畏懼可能發(fā)生的禍患而猶豫不決。可以說，沒有胸襟和氣魄的人很難成就大事。
我們不妨回想一下那些成功人士的人生經(jīng)歷。你會發(fā)現(xiàn)，他們總是能夠以一種令人敬佩的氣魄面對人生中的磨難和挫折。這種氣魄正是他們成就自己事業(yè)的一塊穩(wěn)健基石。
南非的民族斗士曼德拉，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)反對白人種族隔離政策而入獄，白人統(tǒng)治者把他關(guān)在荒涼的大西洋小島羅本島上27年。盡管當(dāng)時的曼德拉已經(jīng)是70高齡的老人，但是白人統(tǒng)治者依然像對待一般的年輕犯人一樣對他進(jìn)行殘酷的虐待。
曼德拉被關(guān)在總集中營一個“鋅皮房”里，白天打石頭，將采石場采來的大石塊碎成石料。有時則要從冰冷的海水里撈取海帶，有時還要做采石灰的工作。他每天早晨排隊到采石場，然后被解開腳鐐，下到一個很大的石灰石田地，用尖鎬和鐵鍬挖掘石灰石。因?yàn)槁吕且�，有三個人專門負(fù)責(zé)看守他。他們對這位斗士并不友好，總是尋找各種理由虐待他。
27年之后，也就是1991年，曼德拉出獄當(dāng)選總統(tǒng)，他在總統(tǒng)就職典禮上的一個舉動震驚了整個世界。
總統(tǒng)就職儀式開始時，曼德拉起身致辭歡迎來賓。他先介紹了來自世界各國的政要首腦，然后說，雖然他深感榮幸能接待這么多尊貴的客人，但他最高興的是當(dāng)初他被關(guān)在羅本島監(jiān)獄時，當(dāng)時看守他的三名前獄方人員也能到場。他邀請他們站起身，以便能將他們介紹給大家。
曼德拉博大的胸襟和寬宏的精神，讓南非那些殘酷虐待了他27年的白人無地自容，也讓所有到場的人肅然起敬�？粗赀~的曼德拉緩緩站起身來，恭敬地向三個曾關(guān)押他的看守致敬，在場的所有來賓以至于整個世界都靜下來了。
后來，曼德拉向朋友們解釋說，自己年輕時因?yàn)樾男鬲M窄，性子很急，脾氣暴躁，正是在獄中學(xué)會了控制情緒，才活了下來。他的牢獄歲月給了他時間與激勵，使他學(xué)會了如何處理自己遇到的災(zāi)難。他說，感恩與寬容經(jīng)常源自痛苦與磨難，必須以極大的胸懷來接受。他說起獲釋出獄當(dāng)天的心情：“當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中�！�
氣魄胸襟是一種決定取舍的精神力量，它決定著我們視野的高度和廣度。很難想象，如果沒有那些擁有偉大氣魄的成功者，我們的社會現(xiàn)在會是一個什么模樣。因此我們不能簡單地把取舍看成是純粹技術(shù)層面的東西。因?yàn)闆]有這種精神力量的支撐，你可能想得到但卻做不到，甚至連想都想不到。
如果沒有博大的胸襟，就不可能有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想。有些人會因取得一些微不足道的成就而沾沾自喜，不思進(jìn)取。無一例外，只有那些為自己的理想而愿意放棄眼前的利益和成就的人，才能成為一代大家。
著名的音樂家譚盾剛到美國的時候非常艱難，為了生存他經(jīng)常和一個黑人琴手在鬧市區(qū)賣藝。出色的技藝使得譚盾很快就在那一帶小有名氣。譚盾總能在一個晚上賺到不少的錢，后來還有各種人找他去做一些商業(yè)性質(zhì)的演出，比如生日舞會，或者婚禮。演出大大地改善了譚盾的生活狀況，一切似乎都很順利，他完全可以衣食無憂。
這種狀況會讓很多人感到非常滿足，但譚盾最終卻放棄了眼前的成就，他認(rèn)為自己是一個音樂家，而不只是一個浪漫的流浪歌手，所以他利用這段時間積攢的錢去大學(xué)深造。十年后，當(dāng)他再次路過那鬧市區(qū)時，發(fā)現(xiàn)昔日老友仍在那兒賣藝，而他自己已是個國際知名音樂家了。
譚盾的經(jīng)歷告訴我們，那些善于取舍的人，必定擁有博大的胸襟。如果他沒有博大的胸襟，就不會有成為音樂家的理想，就不可能為了理想去奮斗，也不可能為了理想而放棄眼前的利益。紅頂商人胡雪巖說：“如果你擁有一縣的眼光，那你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意�！�
擁有博大的胸襟才能取舍有度。小時候，常聽老人們講爬山的秘訣：“看得遠(yuǎn)才能走得遠(yuǎn)�！蹦切⿹碛胁┐笮亟蟮娜四抗忾L遠(yuǎn)，一方面他們更能看清方向，在向目標(biāo)前進(jìn)的路上走得順利，不至于總是遇到障礙走回頭路；另一方面他們積極樂觀，在漫長的路上走起來也不會覺得太累，所以他們總能走得快，走得遠(yuǎn)。這世界上有太多的誘惑，比如金錢的吸引、地位和名譽(yù)的光環(huán)等，如果沒有博大的胸襟，就容易被這些東西蒙住眼睛，迷失自我。一個被各種欲望控制的人不可能到達(dá)更高的人生層次，他只能在欲望的陷阱中越陷越深。
學(xué)會取舍，需要有不斷開拓進(jìn)取、永不滿足的人生態(tài)度。懂得取舍的人不會因?yàn)橐粫r得失而得意或失意，也不會被一些瑣碎或者膚淺的事物蒙蔽自己的心智。博大的胸襟是掌握全局、把握取舍的關(guān)鍵，因?yàn)橛辛舜髿馄遣拍芏ù笄�，才不至于迷失方向或半途而廢。
擁有大氣魄，才能在大是大非面前保持清醒的頭腦，才能有舍棄所得的勇氣、拒絕誘惑的意志和遠(yuǎn)大的目光。
∷看清局勢才能應(yīng)對變數(shù)∷
這就是生活的妙處，你永遠(yuǎn)不知道，等待你的是什么。
生活中充滿變數(shù)，審時度勢乃圣人之術(shù)。在有利條件下，須抓緊時機(jī)奮力進(jìn)取，以求迅速發(fā)展；而遇到難處，則又需審時度勢，應(yīng)舍則舍。如果不知道審時度勢，一味地按照原先死板的計劃行動，往往與自己的初衷背道而馳。只有懂得審時度勢，取舍才能自有其道。
公元1219年，金軍大舉向南進(jìn)攻。首領(lǐng)李全統(tǒng)領(lǐng)義軍抗擊南犯金軍。一場雨雪后，淮河結(jié)冰，李全想趁封凍之機(jī)，出擊已經(jīng)被金軍占領(lǐng)的泗洲，奪取泗洲城。于是，親自率領(lǐng)3000精兵，深夜過淮河，潛向泗洲東城，當(dāng)其揮師踏城壕之冰逼近城下時，突然城上燃起了數(shù)百支火把，并且聽到金軍守將的叫罵聲。李全知道城中已經(jīng)有了準(zhǔn)備，攻城難以奏效，便知難而退，引軍返還。
冬去春來，淮河封凍即將融化。李全馬上組織3000精兵，在封凍還沒有完全融化之前發(fā)起突然襲擊。城中金軍本以為封凍即將融化可以放松戒備，沒想到這時李全的部隊卻發(fā)起猛烈的攻擊。最后李全終于奪取泗洲城這一戰(zhàn)略要地，為后來的抗金大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
李全的成功之處就在于審時度勢。通過估量自己的力量，再決定采取什么樣的行動。在日常生活中，我們在處理難易不等的各種事情時，也應(yīng)該先估計一下自己的力量是否能勝任。世界上沒有完美的計劃，因?yàn)橛媱澯肋h(yuǎn)趕不上變化，審時度勢并做到恰到好處才是最好的計劃。也只有審時度勢才能做到取舍適度。
審時度勢最為重要的是要對形勢作出正確的判斷。只有對大趨勢判斷正確，才能作出正確的選擇。這就要求我們從大局出發(fā)，靈活處理各種問題。在作任何決定之前，首先應(yīng)考慮的是大局而不是個人的榮辱得失。
東晉時期前秦的著名政治家、軍事家和謀略家王猛，雖長期居于高位，權(quán)傾朝野，但其肚量過人，善于通權(quán)達(dá)變，駕馭屬下。他在率軍與燕主帥慕容評決戰(zhàn)前夕，曾派遣將軍徐成前往燕軍陣前偵察敵情，規(guī)定中午返回，然而徐成到黃昏時分才歸來，且講不出正當(dāng)理由，王猛大怒，要按照軍法將其處斬。
大將鄧羌為徐成求情，王猛堅持不答應(yīng)。鄧羌回到自己的營內(nèi)，糾集手下人馬要進(jìn)攻王猛。王猛問其原因，仍為徐成之事。于是，王猛赦免了徐成，還稱鄧羌：“義而有勇�！�
戰(zhàn)斗開始以后，王猛望著對面漫山遍野的敵兵，對鄧羌說：“今天這場戰(zhàn)斗，非將軍不能破敵取勝，請將軍努力�！辈涣显诖司o急關(guān)頭，鄧羌又討價還價，要王猛答應(yīng)他一個司隸校尉的職務(wù)，并以罷戰(zhàn)相要挾。于是，王猛被迫答應(yīng)了他的要求。鄧羌樂得從床上跳起來，捧起酒壇大喝一頓，然后躍馬橫槍，與部將張蠔、徐成等人一起直撲敵陣，四進(jìn)四出，旁若無人，奪旗斬將，殺敵無數(shù)。
鄧羌身為大將，徇私求情，擾亂軍法；帶領(lǐng)士兵欲攻主帥，目無上級；臨戰(zhàn)之時欲求要職，等于要挾國君。有此三條，罪該殺頭。對于鄧羌的這些錯誤，王猛全部容忍退讓，他之所以能容忍鄧羌之所短，調(diào)動鄧羌之所長，完全是從國家的根本利益著眼，根據(jù)當(dāng)時的具體情況靈活機(jī)動地處理問題。
作為集體的一員，就應(yīng)該以大局為重，分清事情的輕重緩急。作任何決定之前，一定需要從大局上考慮問題。一個不懂得分析局勢權(quán)衡利弊的人，很難有所成就，因?yàn)殄e誤地判斷了形勢就會做出錯誤的行動。
有人說過：成功就是在正確的時間做正確的事。一個只知道埋頭苦干，不懂得分析局勢、權(quán)衡利弊的人，很難有所成就。只有那些能夠掌握大局、審時度勢、權(quán)衡取舍并恰到好處的人，才能走得又快又穩(wěn)，在關(guān)鍵時刻才能取得巨大的成功。
∷適應(yīng)環(huán)境，方可涅槃重生∷
順境與逆境，猶如硬幣的兩面，沒有好壞之分。順境中要積極進(jìn)��；逆境時不能輕言放棄。這是取舍之道的一個重要方面。
在人生的道路上，有順境，也會有逆境；有的人順境多一些，有的人則是逆境多一些。有的人能在逆境中繼續(xù)前行，而有的人會在順境中倒退。人們都希望遇到順境，而不愿意遇到逆境，因?yàn)槟婢尘鸵馕吨纯�、挫折和失敗，而在順境中似乎更容易成功�?br/> 其實(shí)，順境與逆境，猶如硬幣的正面與反面，沒有好壞之分。重要的是在不同的環(huán)境中能夠有不同的人生策略，比如在逆境中穩(wěn)步前行，而在順境中則要大步流星。不管是順境還是逆境，都可能有成功的機(jī)會，關(guān)鍵在于自己以什么樣的心態(tài)去對待，以什么樣的方法去把握。
在順境中的人總是心情愉快，做起事情來得心應(yīng)手。但是，不要忘記，事情太順利了也不一定是件好事。順境多少會讓人有點(diǎn)飄飄然，而看不到潛在的危機(jī)，久而久之，努力奮斗的心態(tài)也會逐漸懈怠，浮躁、驕傲、專橫等毛病也會越來越嚴(yán)重，最終的結(jié)果往往是一敗涂地。因此，人越是在順境中，越應(yīng)該小心謹(jǐn)慎、如履薄冰、如臨大敵，這樣才能將順境給予的機(jī)會牢牢把握住。
當(dāng)年李自成輕而易舉地攻下北京后，事業(yè)順利到達(dá)了頂峰。在巨大的成功面前，他失去了警惕，對滿族的威脅視而不見，做事不再那么謹(jǐn)慎。在他眼里，最重要的是享受勝利的喜悅。他自封為帝，還為將領(lǐng)們封官加爵，任他的士兵搶掠民財。結(jié)果如何呢？短短一個多月之后，李自成就灰溜溜地離開了北京。
功虧一簣正是順境中失敗的典型。這種在勝利的關(guān)鍵時刻該進(jìn)不進(jìn)而導(dǎo)致的失敗是最可惜的。與李自成形成鮮明對照的是毛澤東，在革命即將成功之時，他多次強(qiáng)調(diào)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，實(shí)際上就是教育同志們越是在順境中越要謹(jǐn)慎。因?yàn)槲×藲v史的教訓(xùn)，所以在進(jìn)駐北京城時，毛澤東很有信心地說：“我們決不當(dāng)李自成�！�
當(dāng)然并不是說處于順境的人就一定經(jīng)不起考驗(yàn)，如果在順境中保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，利用順境中的各種有利條件，踏踏實(shí)實(shí)做事，當(dāng)然更容易取得成就。問題的關(guān)鍵在于自己如何把握。
居里夫人有兩個女兒，她們雖然從小生活在科學(xué)名門之家，但她倆并不坐享父母的科學(xué)成果，而是經(jīng)過自己的不懈努力，最終也取得了驕人的成就。長女伊倫娜是核物理學(xué)家，與丈夫約里奧因發(fā)現(xiàn)人工放射性物質(zhì)而共同獲得諾貝爾化學(xué)獎。次女艾芙則是音樂家、傳記作家，其丈夫于1965年獲得諾貝爾和平獎。
順境中要謹(jǐn)慎，逆境中就應(yīng)該堅忍。不灰心喪志，不怨天尤人，尤其不能絕望，因?yàn)橄Ｍ軌蛑我粋�人在逆境中奮斗下去。逆境曾經(jīng)是很多成功者最好的學(xué)校，他們在這所學(xué)校中不斷學(xué)習(xí)和成長。
著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時間去看書，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫作，終于成為著名的作家。美國的大發(fā)明家愛迪生，小時候家里買不起書，買不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個舉世聞名的科學(xué)家。
正如培根所說：“一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅忍�！边@絕不是說只有逆境才能成功，而是說在逆境下，同樣也可以鍛煉成才。表面上看，逆境對自己的成長和發(fā)展不利，但是環(huán)境只是客觀因素，成功的關(guān)鍵在于自己是否具有堅忍不拔的毅力和為理想而奮斗的拼搏精神。在逆境下，只要有著宏偉的目標(biāo)，有著堅定的信念，成功的桂冠也可能會被你擁有！
逆境，是促使人奮發(fā)向上的動力，是鍛煉一個人意志的火爐。請那些成長在逆境中、生活在艱難困苦中的人們，不要悲傷，不要哀怨，不要讓不利的環(huán)境束縛住自己的手腳，應(yīng)該舒展開自己的雙臂，去拼搏，去創(chuàng)造！
順境不一定是最好時機(jī)，而逆境也不一定非得退讓。順境中驕傲自大，好事也會成壞事，而逆境中保持堅忍，壞事會變成好事。這就是說，順境中我們需要做好舍棄的準(zhǔn)備，而在逆境中我們也需要積極的進(jìn)取。
不管順境與逆境，我們都應(yīng)該保持冷靜的頭腦，這樣才能在人生的長跑中取得令人滿意的成績。要明白并記住這樣一個道理：順境與逆境都只是暫時的。在順境中要趁勢進(jìn)取，不能松懈；在逆境中要堅忍不拔，不能輕易舍棄�！�
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