不管做任何事，記住，先訓(xùn)練一個強(qiáng)大的內(nèi)心。本書以此為主線，為您帶來成就強(qiáng)大心理的方式方法，講述“悍馬”心理的培養(yǎng)之道。讓您學(xué)會享受孤獨(dú)，克服恐懼，培養(yǎng)淡定的心境。心理強(qiáng)大之路就是一條自我救贖之路，本書幫助您依靠自己擺脫心理頑疾、構(gòu)建強(qiáng)大的心理。
作者簡介：
陳清，營銷、廣告、顧問，多職能人，從事藝術(shù)療愈與想象力開發(fā)教學(xué)，尊重每一個天馬行空的創(chuàng)意，也傾聽每一段心靈的聲音。
目錄：
第一章人生無常，你要內(nèi)心強(qiáng)大——“悍馬”心理的六大指標(biāo)
第二章心理強(qiáng)大的人無堅不摧——“悍馬”心理的六種表現(xiàn)
第三章古來圣賢皆寂寞——讓心靈在孤獨(dú)中變得豐盈
第四章要從心理上站起來——別在潛意識中認(rèn)同自己的弱勢地位
第五章心若安好，便是晴天——安全感來自于內(nèi)心的淡定
第六章永遠(yuǎn)別成為落日——內(nèi)心會在不斷清零中強(qiáng)大
第七章恐懼挑戰(zhàn)必輸無疑——壓力面前要有一顆堅強(qiáng)的心臟
第八章總是“如果”，必有“后果”——盯住目標(biāo)才能走出直線
第九章心如止水，氣從何處生——失敗始于情緒失控
第十章隨大流雖無錯，但與眾不同更可貴——自由就是活在自己的劇本中
第十一章放過自己是一種重生——自己不折磨自己，還有誰能折磨你
第十二章得失隨緣，隨遇而安——焦慮源自“太在意”
第十三章人生需要一份痛楚的感覺——正視苦難才能真正離苦得樂
第十四章改變不了就學(xué)會接受——誰都不可能做到讓每個人喜歡
第十五章絕望來源于最深的希望——經(jīng)過絕望的洗禮才能浴火重生第一章人生無常，你要內(nèi)心強(qiáng)大——“悍馬”心理的六大指標(biāo)第二章心理強(qiáng)大的人無堅不摧——“悍馬”心理的六種表現(xiàn)第三章古來圣賢皆寂寞——讓心靈在孤獨(dú)中變得豐盈第四章要從心理上站起來——別在潛意識中認(rèn)同自己的弱勢地位第五章心若安好，便是晴天——安全感來自于內(nèi)心的淡定第六章永遠(yuǎn)別成為落日——內(nèi)心會在不斷清零中強(qiáng)大第七章恐懼挑戰(zhàn)必輸無疑——壓力面前要有一顆堅強(qiáng)的心臟第八章總是“如果”，必有“后果”——盯住目標(biāo)才能走出直線第九章心如止水，氣從何處生——失敗始于情緒失控第十章隨大流雖無錯，但與眾不同更可貴——自由就是活在自己的劇本中第十一章放過自己是一種重生——自己不折磨自己，還有誰能折磨你第十二章得失隨緣，隨遇而安——焦慮源自“太在意”第十三章人生需要一份痛楚的感覺——正視苦難才能真正離苦得樂第十四章改變不了就學(xué)會接受——誰都不可能做到讓每個人喜歡第十五章絕望來源于最深的希望——經(jīng)過絕望的洗禮才能浴火重生第十六章擺脫抑郁，踏上重生之旅——心中有陽光，世界就不黑暗孤單一人≠失敗者失敗者才孤獨(dú)，這個觀點(diǎn)相信沒多少人會有異議，反過來呢，孤獨(dú)的人都是失敗者，這也一樣成立嗎？隨便舉個例子就會知道，后一個觀點(diǎn)在邏輯上是不成立的。每個人經(jīng)歷過單身的階段，而后才因緣分與另一個人結(jié)識，結(jié)為夫妻。如果套用孤獨(dú)的人都是失敗者的觀點(diǎn)，那問題就很嚴(yán)重了，世界上所有的人在結(jié)婚前都是失敗者，而且結(jié)婚就是兩個失敗者的結(jié)合，結(jié)婚的那一瞬，這兩個失敗者一下子轉(zhuǎn)變成了成功者，說到這，真該感嘆結(jié)婚確實有股很神奇的力量�。∮纱丝梢�，孤獨(dú)和失敗者之間并非有直接關(guān)系，至少孤獨(dú)不一定代表失敗，誰都會孤獨(dú)，但不是所有人都失敗�？上�，總有處在孤獨(dú)里的人認(rèn)為是自身存在很大的缺陷造成了自己孤身一人。年輕的時候，尤其單身的時候，換一份工作，換一個住所，換一個城市，常常有孤獨(dú)的感覺，有時持續(xù)的時間長，有時持續(xù)的時間短，但不管怎樣，大家一律因為覺得自己不被他人需要，不被社會需要，哪都不如其他人，而把自己歸到失敗者的行列中去。其實沒有什么實實在在的證據(jù)證明他們是失敗者，只是他們內(nèi)心的孤獨(dú)感在作祟。還是有不少單身的人很滿足于他們當(dāng)前的狀態(tài)，因為他們有工作，有朋友，有挑戰(zhàn)，有自己的興趣愛好，沒人覺得他們失敗，他們也不認(rèn)為自己失敗，他們是怎么做到的呢？真正內(nèi)心強(qiáng)大的人是不會這么想的，畢竟孤身一人的日子終究是短暫的，是會結(jié)束的，不論時間長短都不要緊，要緊的是自己面對孤獨(dú)時不消沉。還是用孤獨(dú)癥患者做例子吧，他們是最孤身一人時認(rèn)為自己是失敗者的典型。心理學(xué)家在對他們的分析和治療中，首先針對失敗者的定義，對他們進(jìn)行提問。幾乎所有的孤獨(dú)癥失敗者的觀點(diǎn)都大同小異——失敗者就是一無是處、一事無成的人。與此同時，在調(diào)查中，這些人卻不否認(rèn)自己身上確實也存在不少優(yōu)秀的特質(zhì)。當(dāng)心理學(xué)家企圖通過解決這一對觀念上的矛盾來解決孤獨(dú)癥患者的問題時，這些患者又提出了新的疑問——盡管自身擁有自己所期望的優(yōu)點(diǎn)，但因為孤身一人，依舊會一事無成。在他們眼里，完成某一項任務(wù)，必須由具備這些優(yōu)點(diǎn)的多人協(xié)同完成，而一個人是不可能達(dá)到的，即便他身上的優(yōu)點(diǎn)再明顯，再突出，也無濟(jì)于事。例如，有些對電影很有見地的患者，卻從來不敢一個人去電影院看電影，他們覺得電影院是情侶們談戀愛的專屬區(qū)域，他們單獨(dú)去在那里會顯得格外扎眼。他們似乎對于一個人去看電影，去聽音樂會，甚至是去餐館吃飯等生活中的瑣事都底氣不足。心理學(xué)家認(rèn)為，這一切一切的根源都還在于他們認(rèn)為自己很失敗，別人會對孤身一人的他們投來不屑的目光，于是，他們的世界只能越來越小。于是，心理學(xué)家引導(dǎo)這些患者設(shè)想自己獨(dú)自一個人去看電影，聽音樂會的場景，設(shè)想自己是否可以從單獨(dú)參與這些活動中獲得快樂。此時患者的回答通常都比較消極。接著，心理學(xué)家繼續(xù)引導(dǎo)患者試驗一次一個人看電影或是聽音樂會，目的在于觀察他們身邊是不是也有同他們一樣的人，以及那些并不是一個人去的人們，看看這兩類人在參與這些活動時的不同。大多數(shù)患者經(jīng)過自己的實際觀察后，都會得出這樣的結(jié)論：有人一起去參與這些活動固然好，但是一個人單獨(dú)去參加的人也不在少數(shù)，他們相對前者來說，顯得更自信，更堅強(qiáng)，思想也更獨(dú)立和解放，更容易結(jié)識陌生人，這些特質(zhì)是前者所不具備的。心理學(xué)家就是這樣一步一步地解開孤獨(dú)癥患者的心結(jié)，慢慢地讓他們相信孤身一人不一定就等于失敗，敢于嘗試獨(dú)自一人做事，主動與陌生人交流，最后他們也會有很多的朋友，脫離孤獨(dú)的。除此以外，心理學(xué)家還經(jīng)常應(yīng)用認(rèn)知療法來治療孤獨(dú)癥患者，他們給患者安排單獨(dú)活動的時間，以及和他人一起活動的時間，讓患者自主去尋找和他人交流的機(jī)會。認(rèn)知療法的做法會很快緩解患者的那種痛苦消沉的感覺。生活在這樣一個快節(jié)奏的世界上，孤獨(dú)幾乎已經(jīng)成了每個在都市打拼的人的流行現(xiàn)象了。千萬別把它發(fā)展成病態(tài)，去習(xí)慣孤獨(dú)給予自己的那些專利吧。一個人可以擁有更多的自由，無需依賴他人就可以根據(jù)自己的意志做自己想做的事情。此外，請珍惜此刻主動認(rèn)識他人的機(jī)會，如果他也是獨(dú)自一人的話，他會很歡迎和接受這樣的交談的。怎么以一種健康和正面的心態(tài)去挑戰(zhàn)孤獨(dú)，最重要的是別讓孤獨(dú)感扭曲了自己的觀念，讓所有積極的想法集體從腦子里搬家。好好研究一下關(guān)于孤獨(dú)和失敗間聯(lián)系的假設(shè)，事實上它們著實不堪一擊。（1）認(rèn)識別人太難了！當(dāng)然不是，只是不愿意而已，一切比想象中的來得容易得多。（2）孤獨(dú)的人就應(yīng)該傷心！當(dāng)然不是，要不然全世界有一半的人從出生開始就在傷心了。（3）失敗者都是孤獨(dú)的！當(dāng)然不是，孤獨(dú)只是一種處境，失敗是對人成就的一種認(rèn)定，由失敗者必然推演出孤獨(dú)者，這是多么荒謬的理論。看看這個世界上，還有很多很優(yōu)秀的單身人士呢！（4）孤獨(dú)的人注定一事無成！當(dāng)然不是，世上有很多事情一個人是可以順利完成的，它們沒有人數(shù)上的限定哦�。�5）孤獨(dú)的人不屬于互聯(lián)網(wǎng)的世界！當(dāng)然不是，請記住，如果你想擁有一大幫朋友，就拋棄對互聯(lián)網(wǎng)的成見，它是當(dāng)今社會認(rèn)識志同道合的朋友的捷徑。當(dāng)然，還可以建立自己的活動社區(qū)、組織、團(tuán)體或是俱樂部，它們可以在有相同志趣的人們之間建立特定的聯(lián)系，這也有助于孤獨(dú)者摒棄他們的消極想法。還有，給自己養(yǎng)一些自己喜歡的小動物作為寵物，在愛護(hù)它們的同時感受到被它需要的感覺也不錯。
獨(dú)處讓內(nèi)心更強(qiáng)大寂寞與孤單，大多來自于獨(dú)處。通常情況下，人們認(rèn)定了與人相處的能力是為人處事的重要能力，卻常常忽視一個人獨(dú)處也是一種很重要的能力。于是，很多人喜歡熱鬧，卻不善于獨(dú)處，害怕獨(dú)處會讓人消沉或是封閉。其實，真正學(xué)會獨(dú)處要遠(yuǎn)比與人交往來得重要得多，畢竟只有當(dāng)人獨(dú)處時才可能冷靜下來，好好反思自己，如果說與人交往是人在群體中得以認(rèn)證的話，那么獨(dú)處就是人在一個人的環(huán)境中對自我的認(rèn)證。缺乏與人交往的能力固然是一種遺憾，但缺乏獨(dú)處的能力更是一種人生缺陷。絕對的獨(dú)處是不存在的，也不會有人可以做到絕對的獨(dú)處。這里說的獨(dú)處不過是與群居相對的概念，但即便如此，還是有人無法忍受獨(dú)處。他們害怕一個人，哪怕就是一個人待上短短的一段時間，他們也會渾身不自在，覺得度日如年，盼望著找個有人的地方去消遣一下，盡快結(jié)束這種煎熬的狀態(tài)。這種人在當(dāng)今社會上還為數(shù)不少，他們的精神世界極度空虛，因此獨(dú)處讓他們不知所措。他們平常的生活看似熱鬧不已，身邊有很多人和他們在一起，但心里面卻始終感覺空落落的，所以才希望可以用這些表面上喧囂的東西去填滿內(nèi)心的空洞。就因為如此，他們甚至無法去面對自己，尤其是獨(dú)處的時候，最后他們只會對獨(dú)處越來越恐懼，因為避不開空虛的自我。他們逃避，空虛，再逃避，更空虛，他們的人生只在逃避和空虛中循環(huán)。前面提到過寂寞，不是說獨(dú)處就不寂寞，只是懂得寂寞的人會積極地利用寂寞創(chuàng)造在獨(dú)處中反省自己的機(jī)會�？梢赃@么說，擅長與寂寞相處的人大多善于獨(dú)處。不是所有人都安于寂寞，也就是說，不是所有人都善于獨(dú)處。既然這樣，那為了強(qiáng)大內(nèi)心，對誰來說，學(xué)會獨(dú)處都是必要的。細(xì)心觀察，就會明白，人只有在獨(dú)處的時候，才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂從繁雜的其他人和事物中純粹地抽離出來，在獨(dú)立的空間里自我修復(fù)和自我完善，此刻靈魂仿佛站在自己的對面，聆聽自己的聲音，甚至與自己對話。這種神秘的魅力是獨(dú)處特有的。若從專業(yè)的心理學(xué)角度看，培養(yǎng)獨(dú)處的能力也是十分必要的，獨(dú)處為的是整合內(nèi)在的自己。心理學(xué)上所說的整合，就是將新獲得的經(jīng)驗與內(nèi)在原本就具備的經(jīng)驗匹配，找到屬于新經(jīng)驗的合適的、恰當(dāng)?shù)奈恢谩Ｈ藗冊谏钪�，不斷地�?jīng)過這樣的整合，才會消化外來的一個又一個新形象，而內(nèi)在的自己也會因為吸收和消化成為一個相對獨(dú)立且運(yùn)動著的系統(tǒng)。就這方面而言，一個缺乏獨(dú)處能力的人，確實是個內(nèi)心有巨大缺憾的人，他的內(nèi)心沒有一個相對自足的系統(tǒng)，這不但會影響到他自己本身，還會進(jìn)一步影響他與外界的交際。俗話說，心靈有家，生命才有路。掌握了在生活中獨(dú)處的能力，與自己獨(dú)處的能力，才能讓自己的內(nèi)心安然著陸，找到應(yīng)有的歸屬。學(xué)會獨(dú)處的人，必定是心胸廣闊，心智成熟，進(jìn)而悟到人生的真諦和生命的深邃。記住，內(nèi)心的強(qiáng)大就是在這一個個獨(dú)處的機(jī)會中完成的，因為內(nèi)心需要反省、需要完善，獨(dú)處是它們平靜下來修復(fù)自己的最佳時機(jī)，別輕易就讓這么好的機(jī)會與自己的內(nèi)心擦肩而過哦！
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