在這動蕩不安的時代，如何把握自己的命運？如何獲得理想的成功，贏取圓滿豐裕的人生？《成功的七大精神法則》將告訴你完滿的答案。 《成功的七大精神法則》修身、養(yǎng)性、撫慰您的心靈，為您創(chuàng)造成功幸福的人生，提供精神營養(yǎng)和實施手段。引導(dǎo)你，走向內(nèi)心的平和與安寧，領(lǐng)悟成功的奧秘與本質(zhì)，在你惶恐的時候，在你孤獨無助的時代，在你因成功而倍感失落和不安的時候。本書作者迪帕克?喬普拉，是比爾?蓋茨、克林頓、邁克爾?杰克遜、LadyGaga、詹姆斯?卡梅隆、安東尼?羅賓斯、張德芬、胡因夢等人一致推薦的人生導(dǎo)師。書中關(guān)于成功的方法，將打破以往你對成功的通常認(rèn)識。書中關(guān)于成功的七大精神法則，更被全球眾多政界商界精英與好萊塢名人爭相運用。 在《成功的七大精神法則》中，迪帕克?喬普拉展示了一種可以讓生命完全改觀的成功觀：只要我們了解自己的本性，并學(xué)習(xí)順應(yīng)自然法則，除了物質(zhì)上的富有，我們還可以輕松自如地獲得健康、圓融、充滿活力、富有熱情的人生。 本書處處閃耀智慧，更能應(yīng)用于實踐，通過本書，你將輕松獲得健康、財富和幸福，人生也會得到意想不到的改變。 《成功的七大精神法則》豈止是精神法則，它實際上是立竿見影的生活實踐法則。凡欲在修身與事業(yè)方面取得成功者，踐行此道必有大創(chuàng)獲；敬而遠(yuǎn)之必引大憾。更重要的是，您讀它時不需要多少時間，它卻可以10倍、20倍地延長您未來的精神生活時間。這本書為所有企圖創(chuàng)造令人滿意的生活的個人或組織提供了美妙無比的指導(dǎo)原則。
作者簡介：
迪帕克·喬普拉
舉世聞名的身心醫(yī)療專家和人類潛能研究領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物，一直致力于提升人類健康和幸福。1992年被選為美國健康研究院特別委員，經(jīng)常到聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織等機構(gòu)舉辦講座或授課，他的演講遍及南北美洲、印度、歐洲、日本和澳大利亞。1999年，他被《時代周刊》評選為“20世紀(jì)100名最有代表性的英雄人物”之一，被譽為“另類醫(yī)學(xué)詩人—先知”。美國總統(tǒng)克林頓也稱贊他是對美國最有貢獻(xiàn)的人物之一！
著有《不老身心》、《創(chuàng)造豐盛》等多部暢銷書，已被翻譯成50多種語言出版。喬普拉的著作往往把當(dāng)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)成就與東方的傳統(tǒng)相結(jié)合，可以說是使宗教與科學(xué)，詩歌與藝術(shù)，東方文化與西方文化達(dá)到了完美統(tǒng)一。更可貴的是他的著作深入淺出，面向一般讀者，注重實用性，這也正是他的作品深受歡迎的主要原因�！冻晒Φ钠叽缶穹▌t》是喬普拉的代表作之一，也是最受歡迎的一本。
目錄：
致謝
前言
第一章 純粹潛能法則
第二章 給予法則
第三章 業(yè)力或因果法則
第四章 最省力法則
第五章 意愿法則
第六章 不執(zhí)著法則
第七章 使命法則
結(jié)語
附錄如果你喜歡紀(jì)伯倫的《先知》，那么一定不要錯過這本書。
——《紐約時報》
這是一部有益于人們撫慰心靈、有助于人們正確獲取財富的書籍。作者為我們提供了一張走向成功的路線圖，引導(dǎo)我們輕松地進(jìn)入幸福人生的樂園。
——人民網(wǎng)在喬普拉的所有書籍中，《成功的七大精神法則》為我們勾勒出了一幅最為深奧的圖景，這圖景帶領(lǐng)我們在最高、最深的層面上展開我們的生活。
——安東尼·羅賓斯（世界第一潛能開發(fā)大師、《喚醒心中的巨人》等書作者）對二十一世紀(jì)的靈性追尋者而言，《成功的七大精神法則》就是精神世界的一個工具箱。
——彼得?古柏（索尼影像娛樂公司主席兼總裁）對任何一個想要創(chuàng)造富足和充實生活的人和組織而言，《成功的七大精神法則》給出了精彩的指導(dǎo)性法則。
——肯·布蘭查（《一分鐘經(jīng)理人》作者之一）從這本書里，你可以學(xué)到怎樣獲得精神上的成功。
——羽西（化妝品王國皇后、著名電視人）《成功的七大精神法則》豈止是精神法則，它實際上是立竿見影的生活實踐法則。凡欲在修身與事業(yè)方面取得成功者，踐行此道必有大創(chuàng)獲；敬而遠(yuǎn)之必引大憾。更重要的是，讀者讀它時不需要多少時間，它卻可以10倍、20倍地延長人們未來的精神生活時間。這本書為所有企圖創(chuàng)造令人滿意的生活的個人或組織提供了美妙無比的指導(dǎo)原則。
——覃學(xué)嵐（清華大學(xué)教授）我們的人生如何才能精彩
每一種關(guān)系都是給予和接受。給予導(dǎo)致接受，接受導(dǎo)致給予。有前者必有后者，前呼必有后應(yīng)。事實上，接受跟給予是一回事，因為給予與接受是宇宙能量之流的兩個不同側(cè)面。如果停止任何一方，你就干擾了大自然的智能。
每一顆種子都蘊涵著成片成片的森林。但是你不能將種子儲存起來；種子必須將其智慧交給肥沃的土地。在這份給予中，它看不見的能量就轉(zhuǎn)化成了有形的物質(zhì)現(xiàn)象。
給得越多，得到越多，因為你讓宇宙的豐盛性得以在你的生命中流通。事實上，任何生命中有價值的事物在它給出去的時候，其數(shù)量只會倍增。那些不會通過給予而倍增的事物既不值得給予也不值得接受。如果在給予的行為中你感到失去了什么，那么，那份給予并沒有真正給出，也不會出現(xiàn)倍增效應(yīng)。如果你只能勉強地給予，這個給予就沒有什么能量。
在你給予和接受背后的意向是最為重要的。這份意向應(yīng)當(dāng)為給予者和接受者創(chuàng)造歡樂，因為歡樂是支撐和維系生命的源泉，它會不斷倍增。
你所得到的回饋直接跟你給予的時候是否是無條件的、是否真心實意有關(guān)。那就是為什么給予必須是愉悅的原因——在你給出的那一刻，你的心情必須處在愉悅之中。這樣，在給予背后的能量才能成倍增長。
實踐給予法則事實上非常簡單：如果你想要快樂，你就將快樂給予他人；如果你想要愛，就要學(xué)著付出愛；如果你想要得到關(guān)注與欣賞，就學(xué)著給出關(guān)注與欣賞；如果你想要物質(zhì)上的富裕，就去幫助別人致富。事實上，得到你想要的事物的最簡單辦法就是幫助別人獲得他們想要的事物。這項法則對個人、公司、社會和國家同樣有效。假如你想被生活中所有美好的事物所包圍，學(xué)會默默地祝福每個人都擁有這些美好的事物吧。
即便是一個給予和祝福的念頭，或者一個簡單的祈禱，都具有影響他人的力量。這是因為我們的身體就其本質(zhì)而言是宇宙海洋中的一束信息與能量波浪。我們是宇宙意識的展現(xiàn)�！耙庾R”這個詞所蘊涵的不僅僅是能量與信息的意思——它指向的是活生生的作為思想的能量與信息。因此我們是在一個思維著的宇宙中的一束思想。而思想具有轉(zhuǎn)化的力量。
生命是意識的永恒之舞，是微觀世界與宏觀世界、人體與宇宙、人類思想與宇宙思想之間動態(tài)互動的智能形態(tài)。
當(dāng)你學(xué)著給予你所尋求的，你就觸發(fā)和開啟了一場動作優(yōu)雅、飽含激情與力量的人生舞蹈。書摘二每個人的愿望都能實現(xiàn)
最省力法則的第三個組成部分是不設(shè)防，這意味著你的意識是建立在不設(shè)防的基礎(chǔ)之上的，并且你已經(jīng)放棄了那種用自己的觀點說服或勸說別人的需要。如果你觀察自己周圍的人，你會發(fā)現(xiàn)他們將自己百分之九十九的時間都用在捍衛(wèi)自己的觀點上。放棄這種做法，你就接通了之前被浪費的巨大能量。
當(dāng)你到處設(shè)防，譴責(zé)別人，而不接受和臣服于當(dāng)下時刻，你的生活就會遭遇阻力。記住，任何時候當(dāng)你遭遇阻力，如果你逞強，這個阻力只會增強。你不必像一顆高高的橡樹那樣，在暴風(fēng)雨中剛直地挺立而被雷電撕裂，轟然倒下。相反，你必須學(xué)會柔軟而有彈性，就像一顆蘆葦，彎曲著在暴風(fēng)雨中存活。
完全終止你對自身觀點的維護(hù)。當(dāng)你沒有觀點可以維護(hù)，你就斷絕了爭辯的可能性。如果你能夠持續(xù)做到這一點——如果你停止?fàn)幎泛涂罐q——你就會充分地體驗到當(dāng)下。當(dāng)下是一份禮物，有人曾經(jīng)告訴我說：“過去是一部歷史，未來是一個秘密，而當(dāng)下就是一份禮物。這就是為什么此時此刻被稱為‘禮物’（英文中present既有‘當(dāng)下’的意思，也有‘禮物’的意思——注）的原因�！�
當(dāng)你擁抱當(dāng)下并跟它融為一體的時候，你將會體驗到在每一個有情生命中像一團(tuán)火那樣跳躍著的狂喜。當(dāng)你開始在每一件生動的事物中體驗到這份靈性上的提升，當(dāng)你跟它日益熟稔，喜悅就會在你內(nèi)心降生，你就會丟下防范、怨恨與傷害的負(fù)擔(dān)與累贅，只有這樣你才會變得一身輕松、無憂無慮、歡喜自由。
在這份簡單的自由中，你才會毫不遲疑地明了，無論何時你想要什么，都隨時可得，因為你想要的將來自于快樂的層面，而不是焦慮或恐懼的層面。你無須為自己辯解，只需向自己聲明意愿，你就會在生活的每時每刻中體驗到充實、歡快、喜悅、自由和自主。
讓我們邁向不抗拒之路。正是通過這條路，大自然才會自發(fā)地展現(xiàn)其智慧。當(dāng)你將接受、責(zé)任和不設(shè)防這三者有機地結(jié)合在一起，你就會體驗到無為而無不為的生命之流。
當(dāng)你對所有的觀點持開放的態(tài)度——不是僵硬地固執(zhí)一端——你的愿望和夢想就會隨順大自然的取向。然后你就可以將自己的意愿放在一邊，無執(zhí)無取，等待愿望之花在合適的季節(jié)盛開。你確信：季節(jié)到了，你的愿望一定會實現(xiàn)。這就是最省力法則。書摘三成功的人生來自不執(zhí)著
成功的第六項精神法則是不執(zhí)著法則。為了在物質(zhì)世界中得到任何東西，你必須放棄對它的執(zhí)著。這并不是說你必須放棄那個意愿。你沒有放棄那個意愿，你也沒有放棄自己的愿望。你放棄的是對那個結(jié)果的執(zhí)著。
這樣做具有很大的威力。當(dāng)你放棄了對結(jié)果的執(zhí)著，并同時具備專一的意愿，你就會得到你所向往的。任何你所想要的東西都可以通過不執(zhí)著而得償所愿，因為不執(zhí)著是建立在對真我力量的信念之上的。
相反，執(zhí)著是建立在恐懼與沒有安全感的基礎(chǔ)之上的，而對安全的需要是建立在不了解真我的基礎(chǔ)之上的。只有意識本身才知道如何滿足每一個需求。其他的每一件事情只不過是符號而已：汽車、房子、銀行存折、衣服、飛機。符號轉(zhuǎn)瞬即逝，它們來了又去。追逐符號的舉動就如同滿足于地圖上的一個位置，而沒有踏上真實的征程。它會制造焦慮，并最終讓你感到內(nèi)心空虛，因為你用真我的符號去代替真我。
執(zhí)著來自貧窮意識，因為你所執(zhí)著的總是符號。不執(zhí)著就相當(dāng)于富裕意識，因為有了不執(zhí)著，你就可以創(chuàng)造。
只有不執(zhí)著的投入才會帶來喜悅與歡笑，同時財富的符號才會自發(fā)而輕松地被創(chuàng)造出來。在執(zhí)著的狀態(tài)中，我們是無助、無望和垂頭喪氣的囚犯——這些都是庸俗生活和貧窮意識的主要特征。
真正的富裕意識是在任何時間都以最少的努力擁有任何你所想要的那種能力。惟有當(dāng)你明了不確定的智慧時，方能達(dá)到這樣一種境界。在這個不確定中，你會發(fā)現(xiàn)自由，你可以創(chuàng)造任何你所向往之事。人們不斷地尋找安全感，你會發(fā)現(xiàn)自己所尋求的所謂安全實際上就如浮云一般靠不住。即便是對金錢的執(zhí)著也是不安全感的一種表現(xiàn)。你或許會說：“等我擁有了幾百萬之后，我就有安全感了。那時我在經(jīng)濟(jì)上就獨立了，就可以退休了，然后去做我真正想做的事情。”但是這樣的事永遠(yuǎn)不會發(fā)生——永遠(yuǎn)不會。
那些尋求安全的人一生都在追尋它，但從來沒有找到過它。它依然是那樣短暫和模糊。不管你在銀行里存了多少錢，對錢的執(zhí)著所產(chǎn)生的永遠(yuǎn)是不安全感。事實上，有些最有錢的人恰恰是最沒有安全感的。
你所尋找的安全是一種幻覺。在古老的智慧之道中，不安全的智慧或不確定的智慧就是它的解決之道。也就是說，對安全與確定的尋找實際上是對已知的一種執(zhí)著。那什么是已知呢？已知就是過去。已知無異于一座受到過去制約的囚牢。
過去不會進(jìn)化——絲毫也不會。沒有了進(jìn)化，就只能走向停滯、無序和敗壞。
相反，不確定性卻是純粹創(chuàng)造和純粹自由的沃土。不確定意味著在我們存在的每一時刻都踏在未知的土地上。
未知是所有可能性的基礎(chǔ)，它永遠(yuǎn)新鮮，永遠(yuǎn)樂于擁抱嶄新的形態(tài)。沒有不確定和未知，生活就成了陳腐而蒼白的重復(fù)。你成了過去的犧牲品，而你今天的痛苦就是昨天的你所遺留給自己的。
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