《世界舌戰(zhàn)大師叢書：世界辯論大師》介紹了辯才不是天生的，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。從社會(huì)角度說，應(yīng)加以重視，加強(qiáng)教育；從個(gè)人角度說，需要不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉。在古希臘雅典的教育內(nèi)容中，無論是“三藝”還是“七藝”，辯論術(shù)都是其中一藝。德謨斯梯尼原是個(gè)口吃患者，但他勤學(xué)苦練，竟至把碎石含在嘴里練習(xí)發(fā)音，終于成為古希臘最著名的雄辯家。在古希臘，辯論的激情體現(xiàn)得淋漓盡致的是自詡為“雅典的牛虻”的蘇格拉底，他千方百計(jì)尋找一切機(jī)會(huì)，到處找人與之辯論，磨煉口才，終于成為一代舌戰(zhàn)大師。從柏拉圖的30余篇膾炙人口的對(duì)話記錄中，我們可以看到蘇格拉底創(chuàng)造的輝煌的辯論業(yè)績(jī)，這些夾雜著滔滔雄辯的記錄，成為后人學(xué)習(xí)辯論術(shù)的卓越范本。在今天的歐美國(guó)家，大部分大學(xué)都開設(shè)有辯論學(xué)課程，對(duì)辯論學(xué)的研究也比較深入。在我們國(guó)家，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，辯才已得到了一定程度的重視，但是同歐美國(guó)家把辯論術(shù)作為國(guó)民素質(zhì)教育的重要部分相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
目錄：
巧辯國(guó)王的晏子
善于以喻設(shè)辯的墨子
氣勢(shì)恢弘的雄辯大師孟子
設(shè)譬詭奇的辯論大師莊子
詭辯大師公孫龍
倡合縱抗秦的蘇秦
倡連橫破合縱的張儀
巧說趙太后的觸龍
投機(jī)政治的辯士陳軫
工于計(jì)謀的辯士范雎
巧舌如簧的鄒忌
機(jī)巧善辯的甘茂
智慧超群的雄辯大師諸葛亮
為真理而辯的范縝
直諫敢辯的魏征巧辯國(guó)王的晏子
善于以喻設(shè)辯的墨子
氣勢(shì)恢弘的雄辯大師孟子
設(shè)譬詭奇的辯論大師莊子
詭辯大師公孫龍
倡合縱抗秦的蘇秦
倡連橫破合縱的張儀
巧說趙太后的觸龍
投機(jī)政治的辯士陳軫
工于計(jì)謀的辯士范雎
巧舌如簧的鄒忌
機(jī)巧善辯的甘茂
智慧超群的雄辯大師諸葛亮
為真理而辯的范縝
直諫敢辯的魏征
為改良事業(yè)而辯的梁?jiǎn)⒊?br/> 善用“助產(chǎn)術(shù)”的辯論大師蘇格拉底
戰(zhàn)斗的辯論家羅伯斯庇爾
以辯論為批判武器的雨果
為民族利益而辯的戴高樂
善于避實(shí)就虛的辯論大師密特朗
辯術(shù)老辣的丘吉爾
為正義而辯的肖克羅斯
為信仰而辯的肖伊
舌戰(zhàn)納粹法庭的季米特洛夫
義斥人間不平的林肯
以辯論贏得民眾的美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪
以舌戰(zhàn)為武器的“圣雄”甘地
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