"優(yōu)雅與美貌無關(guān)，優(yōu)雅是年齡的特權(quán)，優(yōu)雅是女人與時間的爭戰(zhàn)中最有力的武器，優(yōu)雅是女人最寶貴的財富。優(yōu)雅與美貌無關(guān)，優(yōu)雅是年齡的特權(quán)，優(yōu)雅是女人與時間的爭戰(zhàn)中最有力的武器，優(yōu)雅是女人最寶貴的財富。
這是一本為期冀提升個人魅力、修煉優(yōu)雅的女性量身定做的書。
它是國際女性素質(zhì)培訓(xùn)研究專家張樂華博士繼《眾目睽睽下的淑女和紳士》《美好服飾搭配10大金律》《穿出你的品位》《穿美36問》等著作之后的又一力作，致力于告訴女性朋友如何呵護(hù)美麗、提升氣質(zhì)、修煉優(yōu)雅。
本書設(shè)計處處彰顯優(yōu)雅女人的品位，語言更如詩般優(yōu)雅。書中內(nèi)容豐富，共分十章，以優(yōu)雅女性的內(nèi)涵之美為切入點，繼而分別從著裝、風(fēng)度、談吐、聲音、個人衛(wèi)生和整潔等方面展開，手把手教你修煉優(yōu)雅的秘訣，同時還為優(yōu)雅女性在職場、愛情兩大“戰(zhàn)場”中指點了迷津。
讀罷此書，你會明白，優(yōu)雅不是哪個女人的專利，每一位有心追求優(yōu)雅的女性只要悉心修煉都可以變得優(yōu)雅，并使自己的價值因優(yōu)雅而無限！
"
作者簡介：
"張樂華，國際女性素質(zhì)培訓(xùn)研究專家，長期投身于中國女性素質(zhì)教育及女學(xué)研究的資深學(xué)者，北京幽蘭女社創(chuàng)辦人、社長、教學(xué)研究總設(shè)計師、課程核心主講，中華女性素質(zhì)教育基金執(zhí)行理事長兼秘書長，斐貝國際董事會成員。
她將發(fā)達(dá)國家女性教育經(jīng)驗與中國文化相結(jié)合，成功研究出一系列優(yōu)質(zhì)而有深度的女性素質(zhì)美育課程，幫助中國女性提高各方面素質(zhì)。
她不但為來自全國各地的幽蘭女社會員提供有針對性的魅力、素質(zhì)提升解決方案；還在國內(nèi)各大媒體發(fā)表了上百篇關(guān)于女性魅力和素質(zhì)提升的文章；除此之外，她還常年在國內(nèi)外就女性魅力、素質(zhì)、成長等話題進(jìn)行公開演講。
她已出版多部專著：《眾目睽睽下的淑女和紳士》《美好服飾搭配10大金律》《穿出你的品位》《穿美36問》以及內(nèi)部發(fā)行的教學(xué)材料《國際公務(wù)員禮儀參考大綱》，“魅力女性的7瓣花”光盤等。正在策劃出版《從女孩到女人到女神》等系列叢書。
"
目錄：
"第一章優(yōu)雅，沒那么簡單
優(yōu)雅，一種華麗的正統(tǒng)
人中極品
來自東方的守望者
別讓人生如此尷尬
制造中國式優(yōu)雅
優(yōu)雅不是直升梯
第二章腹有詩書氣自華——內(nèi)涵之雅
寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)
時光就像一把利刃
提防生命老去的催化劑
優(yōu)雅，源自你的底蘊(yùn)
抵抗衰老的魔咒
優(yōu)雅女人不做心靈乞丐
你的上一次是什么時候"第一章 優(yōu)雅，沒那么簡單
優(yōu)雅，一種華麗的正統(tǒng)
人中極品
來自東方的守望者
別讓人生如此尷尬
制造中國式優(yōu)雅
優(yōu)雅不是直升梯
第二章 腹有詩書氣自華——內(nèi)涵之雅
寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)
時光就像一把利刃
提防生命老去的催化劑
優(yōu)雅，源自你的底蘊(yùn)
抵抗衰老的魔咒
優(yōu)雅女人不做心靈乞丐
你的上一次是什么時候
物質(zhì)貴族+精神貴族
人人都要有個“聚寶盆”
優(yōu)雅飛行手冊
做一個塑造者，雕刻時光
第三章 衣鳴驚人——穿出的風(fēng)景線
形象，淑女的第一張名片
做個“格調(diào)”女郎
穿出品位的三大金律
魔法師的學(xué)徒 40
“猶抱琵琶半遮面”——優(yōu)雅的性感
第四章 氣雅如蘭——優(yōu)雅女人的風(fēng)度
風(fēng)度——隱形的翅膀
男人，不愛美麗愛氣質(zhì)
投資你的風(fēng)度
“女人的美，是一種氛圍”
人人都能像赫本一樣優(yōu)雅
氣質(zhì)，從抗拒地心引力開始
女性的基本姿勢：“三提一下”
女性的曲線美
優(yōu)雅女性的表情訓(xùn)練：自信的親和力
優(yōu)雅女性的手勢練習(xí)
美食前的風(fēng)度：優(yōu)雅淑女餐桌禮儀
優(yōu)雅女人絕對不應(yīng)有的姿勢
生活細(xì)節(jié)的禮貌口訣
利用零碎的時光——練習(xí)無時無處不在
習(xí)慣載著你走向成功
第五章 口吐幽蘭——談吐中的優(yōu)雅
語言，人品的“身份證”
“會說能讓神幫助”
優(yōu)雅女性的氣質(zhì)大敵
溝通的最高境界
優(yōu)雅溝通的“三敏感”
自然流露，含蓄包裝
一盎司的真誠勝過一百萬的奉承
給自己一個平衡的支點
邁出一步，證明自我
優(yōu)雅談吐，迷倒世界
第六章 珠落玉盤——聲音的魅力
聲音就是一道分水嶺
什么身份用什么詞
鄉(xiāng)音易改——錄下自己的聲音
難以抵御的“海妖之聲”
聲美，人媚
第七章 愛情可以是流星，也可以是銀河
少點兒不切實際的期盼
愛情其實是粗茶淡飯
愛情中的高情商
小愛中的大禪
做自己內(nèi)心的主人
優(yōu)雅女人：婚戀中清醒的操盤者
像妻子就能成為妻子
善待自己
給愛情“穿上”保鮮膜
減幾分濃情蜜意，多幾分淡然平靜
第八章 香縈職場——做職場中閃亮的星
不要為錢工作
站穩(wěn)自己的腳
做好小職位
別急著索取
職場中的數(shù)學(xué)公式
小職場中的大女人
做優(yōu)雅的女強(qiáng)人
優(yōu)雅女人無需被管理
想要好生活，先有好成績
忠誠，成功的入場券
職場人際關(guān)系的大智慧
八小時成就人生
優(yōu)雅女性工作中的禮儀
優(yōu)雅女人——職場中閃亮的星
第九章 聞香識女人——個人衛(wèi)生和整潔
味道——女人的氛圍
人人都想有個香妃
清潔是一種貴族精神
個人衛(wèi)生——教養(yǎng)與生存狀況的體現(xiàn)，雅女程度的試金石
人的尊嚴(yán)從體味開始
“不用香水的女人沒有未來”
女人香的三級階梯
不要成為“味道集中營”
淑女的個人衛(wèi)生口訣
讓世界嗅到你的芬芳
第十章 眾目睽睽下的雅女
雅女速描
雅——女人的氛圍
雅中有酷
人人都認(rèn)得出雅女
后記"
" 第三章 衣鳴驚人——穿出的風(fēng)景線你可以盡你的財力所及買講究的衣裳，但是不可以華麗爭奇；要大方，而不庸俗，因為衣裳時常表示一個人的人品。
——莎士比亞糟糕的品位是一種糟糕的精神狀態(tài)。
——博唯不安、擔(dān)心、自卑感是自信的天敵，所以當(dāng)你想要擺脫它們，哪怕只是一點點，扮靚是最有效的方法。
——光野桃我一直很羨慕那些能應(yīng)付所有場合的女人——那些看上去不是超級時髦，但是永遠(yuǎn)讓你想要追隨的女人。
——拉夫勞倫形象，淑女的第一張名片
美國人最崇拜的第一夫人杰奎琳肯尼迪是被經(jīng)久傳頌著的優(yōu)雅著裝典范，她的精致在她的著裝中被演繹得淋漓盡致。無論什么時候，她都能披掛優(yōu)雅上陣，百戰(zhàn)百勝。一次，她出訪印度，人們期盼著能看到第一夫人坐在大象上的狼狽不堪，而優(yōu)雅的她穿著一款簡約的、質(zhì)量上乘的淺黃色絲質(zhì)蓬蓬裙端坐在大象的背上，簡直就像一位女神。媒體報道說她的優(yōu)雅讓急躁的大象頃刻間柔順了不少。優(yōu)雅的杰奎琳肯尼迪也成就了那些精心剪裁、線條簡潔的優(yōu)雅的套裝和連衣裙、大衣、古典的帽子、風(fēng)格獨特的大墨鏡、精致的珍珠飾物、經(jīng)典的香奈兒手袋。這一切都成為近一個世紀(jì)以來美國女性塑造淑女形象的必需品。杰奎琳因此衍生出的“霓裳外交”也聞名遐邇。無論她走到哪里，外交辭令已顯得蒼白無力了。他的先生肯尼迪總統(tǒng)認(rèn)為用慷慨激昂的“忽悠”遠(yuǎn)不如謙虛地說“我是第一夫人的陪同”更有效果。杰奎琳肯尼迪證明了全世界的人對優(yōu)雅都有不可抗拒的傾慕、青睞和敬仰。這種優(yōu)雅不分國籍、語言和地位。一個人的優(yōu)雅足以抵消一個團(tuán)的談判高手。優(yōu)雅著裝的雅女簡直就是能攻城陷池的重型武器。 做個“格調(diào)”女郎
雅女不一定有著傾國傾城的花容月貌，然而必有著令人難忘的品位著裝。反之，一個衣著粗陋、格調(diào)不高的女性，即使有沉魚落雁、閉月羞花的五官，亦難說她是美的。正如一朵色澤艷麗的花，如果沒有馥郁的芬芳，終究難以醉人。譬之女人，花之色澤是她們的容貌，花之幽香才是她們的優(yōu)雅。而這優(yōu)雅，從內(nèi)而說便是修養(yǎng)、學(xué)識的蘊(yùn)藉體現(xiàn)，在外而言則是服飾裝扮的表達(dá)。拒絕不修邊幅，保持心靈的“格調(diào)”，更不要忽視外表的“格調(diào)”。穿出品位的三大金律
雅女裝扮自己的魅力秘密是什么呢？我想用自己幾十年摸索出來的心得告訴大家下面三句金玉良言，希望大家同我一樣從此對優(yōu)雅著裝終生不惑。
最好的品位就是：
1.低調(diào)但賞心悅目；
2.經(jīng)典但不失時尚；
3.主題明確但內(nèi)容豐富。
這三句話千真萬確地闡釋了優(yōu)雅女人著裝品位的奧秘。也許不是所有的女性都能看到這三句看似樸素?zé)o華的話語背后蘊(yùn)藏的深厚著裝文化和審美價值觀。然而無論你此刻是否理解，請一定要把這三句話牢記在心，然后在你一生的著裝實踐中去體會這幾句話的內(nèi)涵和意義。
魔法師的學(xué)徒
一個優(yōu)雅女性的著裝往往有著普通人不具備的特色，她們特別偏好：1.經(jīng)典不失時尚的款式；2.素淡出高雅；3.從上到下，從里到外的整體考慮，注重細(xì)節(jié)的完美；4.品質(zhì)至上的面料選擇；5.個人獨特風(fēng)格的展示；6.禮儀在服飾中的應(yīng)用（即服裝和場合與自己的身份角色的和諧）。在她們的著裝中，你永遠(yuǎn)看不到過分的花哨、粗獷，無內(nèi)涵的炫目裝飾，無美感的張揚圖案，無質(zhì)量的面料，有失精良的做工。她們永遠(yuǎn)拒絕以懶散為行為動機(jī)而忽略服飾重要性的心理，或自以為獨樹一幟但全無藝術(shù)氣質(zhì)的胡亂搭配。１.經(jīng)典又不失時尚的款式
盡管今天很多都市優(yōu)雅女性都擁有一份不低的收入，但她們不會過分地追求街頭巷尾的流行，讓自己看上去像毫無特色的鄰家女孩，或千人一面的路人。她們也絕不穿過時的服飾。她們更喜歡在經(jīng)典款式的基礎(chǔ)上疊加一些或時尚或古典的元素。無論時尚的潮流風(fēng)頭來得多么猛烈，她們都會遠(yuǎn)離那些超越平衡的極端形式：如短得隨時有走光之虞的裙子、頭尖如錐的鞋子、底厚如糕的靴子、鏈粗如鐐銬的提包、寬似城墻的墊肩、稀稀落落的劣質(zhì)亮片、蓬亂糾結(jié)的假皮草裝飾、復(fù)雜凌亂令人眼花的拼接、夸張醒目毫不和諧的搶眼色塊。正如貝多芬、達(dá)芬奇、王羲之的作品一千年后永遠(yuǎn)不會過時一樣，服飾也有永恒的經(jīng)典杰作。選擇這樣的經(jīng)典款式，你就不必在那些日新月異、瞬息萬變的時尚風(fēng)潮后氣喘吁吁、窮追不舍，也避免了囊中經(jīng)常被掏空但永遠(yuǎn)望時尚而興嘆的尷尬。在永恒的經(jīng)典中點綴上一些時尚的元素，再運用獨具匠心的個性化搭配，就造就了雅女服飾。雅女總是謹(jǐn)慎地審視著時尚，只挑選那即將成為經(jīng)典的創(chuàng)新之美，來置換不得不淘汰的服飾。然而如何判斷哪些時尚將成為經(jīng)典呢？這里的秘密就是：凡是平衡的都是美的，極端的都會被淘汰。如小圓頭或小尖頭的鞋子、小墊肩的上裝、微喇褲永遠(yuǎn)會是不敗的經(jīng)典，而大圓頭或大尖頭的鞋子、大墊肩的上裝、大寬腿褲則注定只能是曇花一現(xiàn)的時髦風(fēng)潮。２.簡約不簡單
自古文人雅士都不喜歡過于花哨的物品，因為花哨則有失典雅而流于俗麗。如中國歷史上官窯生產(chǎn)的瓷器都是素淡高潔的，而水墨丹青則講究疏朗清雅的意境。同樣，今天那些極度艷麗和不和諧顏色的服裝搭配只屬于舞臺上的表演，而不適合現(xiàn)實生活中承擔(dān)各種舉足輕重人生角色的雅女。一個優(yōu)雅女性的內(nèi)心一定擁有一個豐富細(xì)膩的思想情感世界，所以，反映在形象上就是盡量避免顏色過于喧囂、反差過于強(qiáng)烈、款式過于繁雜但缺乏精致細(xì)節(jié)的服裝。因為這類服裝最容易暴露搭配不到位的尷尬，讓你看上去不免有艷俗之嫌。敏感多思的雅女偏愛含蓄內(nèi)斂的款式和顏色，過于直白的圖案和熱烈的顏色會破壞她們清雅如蘭的氣質(zhì)。時尚大師可可香奈兒有一句經(jīng)典名言：“白色永遠(yuǎn)不死！黑色不可或缺！米色永遠(yuǎn)知性。”再也沒有什么顏色可以比黑、白、米三色更經(jīng)久不衰的了。雅女擅長用基本色（黑、白、米、棕、灰、藍(lán)），而鮮艷的顏色和圖案只在細(xì)節(jié)和不經(jīng)意之處作為裝飾以使整個搭配達(dá)到和諧之美。 百穿不厭的黑色
我在這里特別要強(qiáng)調(diào)黑色的使用。黑色高貴、性感、神秘、時尚、職業(yè)化，配以東方人的黑頭發(fā)、黑眼睛，簡直是無可挑剔。黑色，作為服裝的基礎(chǔ)色調(diào)，可以與一切顏色和諧搭配而無須特別的包、鞋、飾品的補(bǔ)充。另外，穿黑色服飾不易暴露其質(zhì)量、面料、款式上的瑕疵，黑色服裝無論什么款式也難得過時，又有耐臟的優(yōu)點。因此在優(yōu)雅女性的衣櫥里，你總會發(fā)現(xiàn)黑色占據(jù)著半壁江山。如長短不一的黑色外套，功用不同的黑色提包，款式不同的黑色衣裙，面料各異的黑色褲子，領(lǐng)、袖、厚、薄不同的針織衫和襯衫。雅女一遇物美價廉的黑色服飾會毫不猶豫地買下。盡管每個女人心里總是有著一個繽紛五彩的霓裳夢想，心動那些能讓人眼前一亮的花紅柳綠的服飾，但控制住自己的欲望的人，才能建立起百搭的高效衣櫥。有了高效經(jīng)典的衣櫥，雅女就不會讓自己天天對著一堆花紅柳綠的華衣美服卻又總有“缺一件”的煩惱。沒有黑色的搭配，一切顏色的魅力都會打折扣，很難表現(xiàn)得酣暢淋漓。 善做配角的白色
亞洲女性單穿大面積白色很難漂亮，這是因為我們的膚色偏暗、偏雜色，過于明亮和鮮艷的白色會讓我們的膚色看上去暗淡無光。但這并不意味著一位美麗的女性穿上質(zhì)地精良的白色純棉面料，再加上合宜的剪裁也不好看。服飾是藝術(shù)，因此沒有絕對的結(jié)論。白色是一種可以用來烘托一切深色和彩色的不可缺少的基本色。白色搭彩色會立刻提高著裝者的亮度和雅度，用白色搭配黑色或深色的衣服會產(chǎn)生明暗組合的最佳搭配效果�？傊�，白色是我們要格外小心使用的主角，但卻是服飾中最重要的不可缺少的配角。 如單穿白大衣、白毛衣、白羽絨服，特別是白鞋，一般來說是亞洲女性的氣質(zhì)殺手（除非極為考究的剪裁和面料）。喜歡淺色的女性不如用米色取而代之，另外選擇高級的天然面料也會讓白色刺眼的光芒柔順不少。 “溫良恭儉讓”的米色
米色是一種非常含蓄的顏色，因此米色是一切知識女性的鐘愛。在溫暖的季節(jié)穿上米色，立刻會產(chǎn)生富有學(xué)養(yǎng)、含蓄蘊(yùn)藉、溫良恭儉讓的形象效果。米色和白色，米色和黑色，米色和咖啡色的搭配，那簡直就是無可挑剔。米色的風(fēng)衣、大衣、套裝堪稱斯文的最佳寫照。請回憶一下《蒂凡尼早餐》影片中包裹在米色風(fēng)衣中的奧黛麗赫本那楚楚動人的風(fēng)采吧。
�。P(guān)于服裝搭配的詳細(xì)內(nèi)容，請參照幽蘭女社出版的《穿出你的品位》和《穿美36問》。）
含蓄的圖案
一般來講雅女往往不喜歡過于整齊規(guī)范、過于呆板的大花、大圓圈、大方塊圖案，因為那是令人毫無回味與品賞余地的形象。雅女擁有豐富飽滿、多思而善感的內(nèi)心世界，她們自然會更偏愛那些說不清、道不明、剪不斷、理還亂的圖案與紋飾，因為這樣的表達(dá)最符合她們的思維方式�？偠灾�，抽象就是美。當(dāng)然，如果你有給人感覺黑白分明的皮膚和五官，選擇界限清楚明朗的圖案會讓你和你的服飾更和諧。 3.完整的考慮，細(xì)節(jié)的料理
雅女的著裝戰(zhàn)略絕不僅僅限于上下裝，也即最明顯的大面積的服裝。她們把自己的審美情趣伸展到更多的服飾配角：如首飾、包、鞋、帽子、手套、眼鏡、手絹、錢包、鑰匙鏈、手機(jī)、腰帶、手表、內(nèi)衣等。讓這些配角和上下裝遙相呼應(yīng)，形成里應(yīng)外合、上下一致、和諧完整的最佳畫面。正如伊麗莎白泰勒認(rèn)為不系絲巾的女人是最沒有魅力的女人；瑪麗蓮夢露斷定“不用香水的女人是最沒有前途的女人”；杰奎琳肯尼迪永遠(yuǎn)離不開她的長手套、帽子；赫本永遠(yuǎn)偏愛大墨鏡和風(fēng)衣……對于一個優(yōu)雅的女人來說，個性化地裝扮自己，考慮到以上所有的細(xì)節(jié)，注意自己著裝的方方面面的完整性，正是優(yōu)雅著裝與普通著裝的根本區(qū)別。 內(nèi)衣也會被“看見”
內(nèi)衣是女性真假優(yōu)雅的分水嶺，優(yōu)雅的女人絕不“外光里澀”，內(nèi)衣是她們珍愛自我的生活態(tài)度。內(nèi)衣之于女人，不僅呵護(hù)撫慰著她們的身體，更關(guān)乎內(nèi)心的溫暖、自信、安全……女人穿上性感美麗的內(nèi)衣，不僅能遮住無孔不入的X光式的窺測，更多的是堅決地捍衛(wèi)住“自知之明”的自信和“內(nèi)在美”的美德。 點滴披掛是文章
自古，飾品就是地位的象征，飾品一直是用來展示人的社會和經(jīng)濟(jì)地位的。但在今天，女性的社會地位或經(jīng)濟(jì)實力可能無需用一個小小的飾品來代言，但不戴飾品的女性，其精致程度一定是有限的。著名的時尚女王香奈兒說過：“飾品不是讓女人看上去富有，而是讓女人看上去尊貴�！彼徽Z道破了雅女必戴飾品的秘密。雅女們精心選擇小配飾，如精巧別致的胸針、美妙絕倫的袖扣、異國風(fēng)情的項鏈、大膽時尚的腰帶等，她們將其恰到好處地佩戴在一切需要裝飾的地方。飾品和服裝一樣，是文化，是藝術(shù)，嫻熟掌握佩戴飾品的規(guī)則是雅女的一門必修課。 “伸出你的脖子”
美國超模泰拉在她的“全美超模大賽”中一再提醒選手們：“露出你的脖子”，這是因為，女人的頸部是女人最能展示風(fēng)情的部位。常言道：“看人的自信，從眼睛里找；看人的高貴，從頸上尋。”優(yōu)雅的女人除了每天保持將自己的頸部向上伸展的姿勢，她們還特別善于用浪漫的絲巾營造纏繞在頸上的風(fēng)情，以彰顯自己的千姿百態(tài)。一條寬大的披肩讓雅女立刻雍容華貴，在晚會上壓倒群芳；一條顏色鮮艷、面料華麗的方巾，讓雅女端莊樸實的職業(yè)裝立刻展現(xiàn)成功自信的氣質(zhì)；一條溫暖柔軟的羊絨圍巾讓休閑的她更有不經(jīng)意的美；一條飄逸靈動的絲巾會讓她嫵媚輕盈如翩翩的精靈。每個雅女都會如數(shù)家珍般地告訴你，她有多少條美麗的絲巾。 鞋子、包包，一個都不能少
鞋精致，包簡約。女人永遠(yuǎn)渴望著優(yōu)雅，而又永遠(yuǎn)向往著純真，所以最美的女人氣質(zhì)中總是完美地糅合著這兩種風(fēng)格。優(yōu)雅的代表人物是赫本和肯尼迪夫人，永遠(yuǎn)一雙精致秀美如芭蕾舞鞋的小圓頭的船鞋。淑女不喜歡那些花里胡哨、曇花一現(xiàn)的新潮鞋，因為她們知道越經(jīng)典、簡約的鞋，越美得持久，可搭配的服飾越多，而過多的帶子、鏈子、花紋、裝飾都是俗美的象征。包亦同理，簡約即經(jīng)典。 “小手套”的大作用
我的一個朋友曾是日本皇太子的老師。他說當(dāng)你握過太子的手，你就知道衡量一個人是不是貴族的細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)，恐怕唯手不可了。太子的手細(xì)膩柔軟，保護(hù)和修剪得完美無瑕。當(dāng)今社會，我們每個人包括我自己，都是勞動者，勞動是光榮的，世界是勞動者創(chuàng)造的。我認(rèn)為生為貴族而擁有一雙貴族的手的人，遠(yuǎn)不如一個勞動者擁有貴族的手更令人欽佩。因為一個用勞動維持自己生活的人，還能讓自己的手細(xì)膩柔軟，才真正體現(xiàn)了敢于挑戰(zhàn)命運的智慧和努力。大凡優(yōu)雅精致的女性都小心翼翼地呵護(hù)著自己的手，除了不斷地清潔和潤膚，手套更是女人的貼心知己。戴手套的女人一定是愛惜自己的，也一定是品位不凡的。在雅女的世界里，手套不再僅僅做防寒、防曬、防塵、防輻射、防干燥、防病毒等之用，更是一種手上的裝飾。西方文化中有皇室的白手套禮儀，摩納哥王妃格雷斯凱利便是白手套女士的典范。戴安娜王妃有上百副手套，肯尼迪夫人不戴手套就不出家門。服裝中最能體現(xiàn)優(yōu)雅品位的地方往往是這些小小的細(xì)節(jié)。請從現(xiàn)在開始，選購數(shù)副上乘面料的時裝手套，顏色要素雅，剪裁做工要精致，利用它們與你的服飾巧妙搭配，相信會令你增色不少。 帽子：時尚的宣言
帽子幾乎是時尚女人的標(biāo)志。《窈窕淑女》的電影海報上可以看到赫本那美到讓人炫目的闊沿帽，而《泰坦尼克》中露絲從車?yán)锵聛淼牡谝粋�亮相，同她的美貌一樣讓人驚艷的也是她的帽子，《色戒》中的王佳芝讓女性觀眾難忘的多半也是那頂讓她溫婉沉靜的窄沿小禮帽，而絕非她在影片中的愛恨糾纏。當(dāng)然生活中的我們不必選擇那種有戲劇舞臺夸張效果的款式，一頂素淡簡約、質(zhì)地精良、款式優(yōu)雅的適合自己的帽子，也會讓你倍添含蓄的優(yōu)雅女人味。4. 面料，檔次高低的試金石
盡管優(yōu)雅女性著裝的款式未必是最新潮的，圖案未必是最繽紛的，顏色也未必是最艷麗的，但她們都是服飾質(zhì)量的嚴(yán)厲監(jiān)督者。任何一道稍有傾斜的縫線，一個做工粗制的扣眼，一個看上去廉價的扣子，一個不夠精美的飾品，一塊不夠天然或高檔的面料都會成為她們毅然放棄一件衣服的理由。追求完美的她們，不會讓這些細(xì)微之處的瑕疵有損自己的優(yōu)雅。雅女特別在意高質(zhì)量的面料、細(xì)節(jié)完美的做工、簡約流暢或復(fù)雜精美的經(jīng)典款式。這是因為喜歡經(jīng)典往往象征著一個人內(nèi)心世界的成熟以及平靜、不跟風(fēng)隨潮的自信。雅女也喜歡時尚的酷感，但更偏愛經(jīng)典的古雅，并善于將酷感和古雅富有藝術(shù)性地搭配在一起。俗話說，“料品如人品”。對于服飾的面料，仁者見仁，智者見智。優(yōu)雅的人只選優(yōu)品的質(zhì)地。她們見到廉價的面料一定會避之唯恐不及�；w和尼龍的面料即使色彩圖案再美麗，優(yōu)雅的女性都會棄之不用。對于優(yōu)雅女性，服裝的精美雅致不僅體現(xiàn)在色澤和款式上，更多的是體現(xiàn)在質(zhì)地上。她們鐘情于那些質(zhì)地精良、典雅精致的面料，像綾羅綢緞、真絲真皮，也熱愛純粹天然優(yōu)質(zhì)的棉、毛、麻的休閑面料。寧缺毋濫是她們堅定的態(tài)度，正如能買得起玉何必用塑料呢？優(yōu)雅是從骨子里真正流露的本真，而不是外在的浮華表面。讓精致的面料成為你精致女人生活的見證吧。5. 古風(fēng)點綴，恰到好處
喜歡張愛玲作品的朋友一定都會記得她那篇文字間氤氳著懷舊氣息的《更衣記》，她懷念那個舊時代的古雅傳統(tǒng)服飾。在張愛玲那張手叉腰間的側(cè)身照上，她一襲古典的清裝衣裙，元寶領(lǐng)上精致的云朵盤扣，繡花綢緞的底上滾著沉靜凝重的黑色鑲邊……這一身裝扮賦予從來稱不上美麗的張愛玲一種時代回溯的古老優(yōu)雅美感。優(yōu)雅的人總是張開雙臂歡迎著美的新風(fēng)尚，但也永遠(yuǎn)對古風(fēng)有著比常人更情有獨鐘的留戀。大凡知性女人都喜歡讓自己的服飾中帶有古風(fēng)的因素，因為通曉歷史的她們很難不崇拜古人。這樣的心理一定會反映到她們的形象中。但這絕不等于穿古裝出場，比如一些女性穿著時過境遷的衣服，自以為營造了古典懷舊之美，卻令人感到缺乏時代的朝氣，因為美也要與時俱進(jìn)。
6. 服飾中的禮儀——著裝與場合的和諧
和優(yōu)雅女人一起生活、工作的人都會知道她們對服飾禮儀的嚴(yán)格遵從。當(dāng)你邀請一位優(yōu)雅女性赴宴或出席社交聚會時，她的第一個問題總會是：“能告訴我，我應(yīng)該穿什么嗎？”尤其是和職場有關(guān)的活動，她們努力讓自己看上去符合職場優(yōu)秀、稱職人士的標(biāo)準(zhǔn)形象。因為她們懂得工作時間不屬于自己，自己的形象是企業(yè)文化的宣言書，過于隨意、無約束和突顯個性的服飾是不善自律、我行我素、不夠職業(yè)化的表現(xiàn)。服裝的禮儀很多，一言以蔽之：在隆重場合中，她們會讓自己亦呈現(xiàn)高貴典雅的形象；如果是晚宴，那她們就會穿上一件精致的深色禮服，配以個性化珍珠項鏈和一雙精致浪漫的高跟鞋，再拿上一款像裝飾品般的可愛典雅的小手包，如是等等，不一而足。“猶抱琵琶半遮面”——優(yōu)雅的性感許多街頭巷尾的女性喜歡以“露”來打動和吸引他人的眼球，以之為性感。當(dāng)然，性感不是一種過錯，然而追求性感的女性需要了解性感魅力的定義：突兀大膽、為露而露不是性感，吸引的只能是欲望或不屑的眼球，而內(nèi)斂含蓄的微露或欲露不露才是真正的性感，帶來的是愛羨的回味和想象的空間。男人喜歡看火辣如野玫瑰的女郎，但想娶的還是優(yōu)雅如安琪兒的圣女。所以優(yōu)雅女人需要懂得用美麗服飾的曲線勾畫你美麗的輪廓，用時起時落的飄逸裙擺引起心旌搖蕩的品賞，用時隱時現(xiàn)的開領(lǐng)帶來豐富的想象力，這才是雅女“猶抱琵琶半遮面”的性感戰(zhàn)略。如果你已年過30歲，無論你的腿有多修長優(yōu)美，請把迷你裙收藏到衣柜的最底層。出席正式場合要保證裙子長度及膝，否則你會給人以街頭辣妹而非部門主管的錯覺。如果裙子長度在膝蓋以上，那么坐下時請壓好裙擺，確保裙裾掖進(jìn)兩腿之間，杜絕春光乍泄的可能�？傊瑑�(yōu)雅的著裝規(guī)則可以有無數(shù)，而最基本的準(zhǔn)則卻萬變不離其宗。請在尋覓優(yōu)雅著裝之道時遵循上面的標(biāo)準(zhǔn)，相信以優(yōu)雅裝扮面對世界的你，一定會贏得更多美好的收獲。
。對王金發(fā)，孫中山稱其為“東南一英杰”；黃興稱其為“東南名士，英雄豪杰”；蔡元培的評價是“大節(jié)觥觥，在人耳目”，在民間，他有“中國的羅賓漢”的美譽(yù)，而魯迅的一個“綠林大學(xué)出身”（魯
|
