心態(tài)主宰命運(yùn)，選擇怎樣的心態(tài)，就擁有怎樣的生活，正確的心態(tài)能帶來(lái)健康、財(cái)富和成功等人生一切光明美好的要素，錯(cuò)誤的心態(tài)只能導(dǎo)致疾病、貧窮和失敗等陰暗悲慘的結(jié)局�！度宋拈喿x：好心態(tài)成就好人生》通過(guò)大量極具啟發(fā)性的哲理故事和真實(shí)生動(dòng)的個(gè)人案例，總結(jié)出沒(méi)有任何借口、懂得放棄、接受生活中的不完美、與人雙贏、拒絕憂慮等對(duì)成就人一生具有決定性力量的各種心態(tài)，培養(yǎng)這些心態(tài)，你將獲得無(wú)比的智慧和力量，開(kāi)創(chuàng)輝煌人生。
目錄：
沒(méi)有任何借口
許多杰出的人都富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神，他們絕不在沒(méi)有努力的情況下就事先找好借口；而那些失敗的人之所以陷入失敗，是因?yàn)樗麄兛偸钦页龇N種借口為自己開(kāi)脫。平庸的人之所以淪為平庸，是因?yàn)樗麄兛偸前岢龇N種理由來(lái)欺騙自己；而成功的人，頭腦中只有“想盡一切辦法”來(lái)解決困難，絕不找半點(diǎn)借口讓自己退縮。沒(méi)有任何借口，是每個(gè)成功者走向成功的通行證。
壓力也是一種動(dòng)力
一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉。同樣，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。
懂得放棄
放棄，是一種睿智，是一種豁達(dá)，它不盲目，不狹隘。放棄，對(duì)心境是一種寬松，對(duì)心靈是一種滋潤(rùn)，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會(huì)陽(yáng)光燦爛。所以，千萬(wàn)別忘了，在生活中還有一種智慧叫“放棄”！
接受生活中的不完美
人生是沒(méi)有完美可言的，完美只是在理想中存在。生活中處處都有遺憾，這才是真實(shí)的人生。因?yàn)槟欠N“完美”的追求而苦惱，可能會(huì)留給我們更多的遺憾。
沒(méi)有任何借口
許多杰出的人都富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神，他們絕不在沒(méi)有努力的情況下就事先找好借口；而那些失敗的人之所以陷入失敗，是因?yàn)樗麄兛偸钦页龇N種借口為自己開(kāi)脫。平庸的人之所以淪為平庸，是因?yàn)樗麄兛偸前岢龇N種理由來(lái)欺騙自己；而成功的人，頭腦中只有“想盡一切辦法”來(lái)解決困難，絕不找半點(diǎn)借口讓自己退縮。沒(méi)有任何借口，是每個(gè)成功者走向成功的通行證。
壓力也是一種動(dòng)力
一種動(dòng)物如果沒(méi)有對(duì)手，就會(huì)變得死氣沉沉。同樣，一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。
懂得放棄
放棄，是一種睿智，是一種豁達(dá)，它不盲目，不狹隘。放棄，對(duì)心境是一種寬松，對(duì)心靈是一種滋潤(rùn)，它驅(qū)散了烏云，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會(huì)陽(yáng)光燦爛。所以，千萬(wàn)別忘了，在生活中還有一種智慧叫“放棄”！
接受生活中的不完美
人生是沒(méi)有完美可言的，完美只是在理想中存在。生活中處處都有遺憾，這才是真實(shí)的人生。因?yàn)槟欠N“完美”的追求而苦惱，可能會(huì)留給我們更多的遺憾。
抱怨只會(huì)讓事情更糟
如果一個(gè)人從年輕時(shí)就懂得永不抱怨的價(jià)值，那實(shí)在是一個(gè)良好而明智的開(kāi)端。倘若
你們還沒(méi)修煉到此種境界，就最好記住下面的話：如果說(shuō)不出別人的好話，就寧可什么話也不說(shuō)。
和他人雙贏會(huì)贏得更多
中國(guó)人喜歡用筷子作餐具，用過(guò)筷子的人都知道，只有將兩支獨(dú)立的筷子放在一起才能夾起你想要吃的東西。如果你分開(kāi)它們，用其中的任何一支來(lái)用餐，那么恐怕你就會(huì)餓肚子了。這兩支筷子也蘊(yùn)含了一個(gè)道理，那就是和他人雙贏會(huì)贏得更多。
改掉憂慮的習(xí)慣
“人生不如意事，十常八九”，憂慮在所難免。但人們切不可沉溺于憂慮的泥潭中不能自拔，而應(yīng)盡快調(diào)整心態(tài)和情緒，采取積極的行動(dòng)來(lái)改變生活。
寬恕他人就是寬恕自己
讓我們盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式吧！讓我們盡量設(shè)身處地去想--他們?yōu)?br/> 什么要這樣做。這比起批評(píng)責(zé)怪還要有益、有趣得多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。
今天才是最重要的
你我都站在過(guò)往與未來(lái)的交會(huì)口。過(guò)去永不再來(lái)，未來(lái)又尚不可知。因此，讓我們知足地活在我們所能活的惟一時(shí)段內(nèi)：從起床到入睡時(shí)。
忍讓并不代表懦弱
忍讓不是懼怕，它是從豁達(dá)中培養(yǎng)出來(lái)的美德，凡能成大事者，忍讓便是他們通向成功的第一步。
忍讓是有尺度分寸的；對(duì)小人忍讓，能使我們得到一條更為寬廣的道路；對(duì)朋友忍讓，能使我們得到寶貴的信任；對(duì)敵人忍讓，則是為了我們尋找徹底戰(zhàn)勝他的機(jī)會(huì)。
忍，就是忍受屈辱；讓，就是讓出利益。這是人生經(jīng)常面臨的兩大難題，這也是智者與庸者間的一條界線。
換個(gè)角度看問(wèn)題
法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：“我們的生活里不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”生活里有著許許多多美好的事物，許許多多的快樂(lè)，關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn)。而要發(fā)現(xiàn)它，關(guān)鍵在自己。
全力以赴才有更多機(jī)會(huì)
“沒(méi)有機(jī)會(huì)”，往往是弱者的推托之詞，往往是挫敗者或不圖進(jìn)取者的推托之詞。要知道，弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)只會(huì)青昧那些生活中的強(qiáng)者。如果你自己不去主動(dòng)尋找和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，那么命運(yùn)之神絕不會(huì)主動(dòng)把勝利的花環(huán)戴在你的頭上。
盡快走出自己的錯(cuò)誤
……
成功的標(biāo)準(zhǔn)不止一個(gè)
想到不如做到
虛心永遠(yuǎn)有益
退一步會(huì)有更多選擇
急于求成是常見(jiàn)的敗因
正確評(píng)估自己的能力
專注更容易成功快樂(lè)總在放棄之后在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。
——巴爾扎克人的情感就是這樣，總是希望有所得，以為擁有的東西越多，自己就會(huì)越快樂(lè)。所以，這人之常情就迫使我們沿著追尋獲得的路走下去。可是，有一天，我們忽然驚覺(jué)：我們的憂郁、無(wú)聊、困惑、無(wú)奈、一切的快樂(lè)，都和我們相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，我們之所以不快樂(lè)，是我們渴望擁有的東西太多了，或者，太執(zhí)著了，不知不覺(jué)，我們已經(jīng)執(zhí)迷在某個(gè)事物上了。
譬如說(shuō)，你愛(ài)上了一個(gè)人，而她卻不愛(ài)你，你的世界就微縮在對(duì)她的感情上了，她的一舉手、一投足、衣裙窸窣的聲響都足以吸引你的注意力，都能成為你快樂(lè)和痛苦的源泉。有時(shí)候，你明明知道那不是你的，卻想去強(qiáng)求，或可能出于盲目自信，或過(guò)于相信精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)，結(jié)果不斷的努力，卻遭到不斷的挫折，弄得自己苦不堪言。世界上有很多事，不是我們努力就能實(shí)現(xiàn)的，有的靠緣分，有的靠機(jī)遇，有的我們能以看山看水的心情來(lái)欣賞，不是自己的不強(qiáng)求，無(wú)法得到的就放棄。
懂得放棄才有快樂(lè)，背著包袱走路總是很辛苦。中國(guó)歷史上，“魏晉風(fēng)度”常受到稱頌，他們于佛、道、儒，哪一家也說(shuō)不上，但是哪一家都有一點(diǎn)，在人世的生活里，又有一分出世的心情，說(shuō)到底，就是以一種超然的心態(tài)面對(duì)人生。
我們?cè)谏钪�，時(shí)刻都在取與舍中選擇，我們又總是渴望著取，渴望著占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面：放棄。懂得了放棄的真意，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的妙諦。多一點(diǎn)中和的思想，靜觀萬(wàn)物，體會(huì)與宇宙一樣博大的情懷，我們自然會(huì)懂得適時(shí)地有所放棄，正是我們獲得內(nèi)心平衡，獲得快樂(lè)的好方法。
正確的取舍如果你總是忙于卸去昨日的包袱，那么你就無(wú)法擔(dān)負(fù)今天的責(zé)任。
——伊麗莎白·布朗寧每個(gè)人都有著不同的發(fā)展道路，面臨著人生無(wú)數(shù)次的抉擇。當(dāng)機(jī)會(huì)接踵而來(lái)時(shí)，只有那些樹(shù)立遠(yuǎn)大人生目標(biāo)的人，才能作出正確的取舍，把握自己的命運(yùn)。
樹(shù)立了遠(yuǎn)大目標(biāo)，面對(duì)人生的重大選擇就有了明確的衡量準(zhǔn)繩。孟子日：舍生取義。這是他的選擇標(biāo)準(zhǔn)，也是他人生的追求目標(biāo)。著名詩(shī)人李白曾有過(guò)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的名句，瀟灑傲岸之中，透出自己建功立業(yè)的豪情壯志。憑借生花妙筆，他很快名揚(yáng)天下，榮登翰林學(xué)士這一古代文人夢(mèng)寐以求的事業(yè)巔峰。但是一段時(shí)間之后，他發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是替皇上點(diǎn)綴升平的御用文人。這時(shí)的李白就面臨一個(gè)選擇，是繼續(xù)安享榮華富貴，還是走向江湖窮困潦倒呢。以自己的追求目標(biāo)做衡量標(biāo)準(zhǔn)，李白毅然選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，棄官而去。
共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖N恩來(lái)總理，從小就樹(shù)立了“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。之后的歲月中，他本可以無(wú)數(shù)次選擇安逸舒適的生活，享受高官厚祿。這些機(jī)會(huì)對(duì)于當(dāng)時(shí)的國(guó)人而言，無(wú)疑是功成名就的最好選擇。但是，有了為祖國(guó)獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大目標(biāo)，周恩來(lái)毅然放棄了這些所謂的機(jī)會(huì)，而是選擇了血與火、粗茶和淡飯，九死一生，鑄就了共和國(guó)的崛起和輝煌。
一些看似無(wú)謂的選擇其實(shí)是奠定我們一生重大抉擇的基礎(chǔ)，古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江海�！睙o(wú)論多么遠(yuǎn)大的理想，偉大的事業(yè)，都必須從小處做起，從平凡處做起，所以對(duì)于看似瑣碎的選擇，也要慎重對(duì)待，考慮選擇的結(jié)果是否有益于自己樹(shù)立的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
很多人覺(jué)得學(xué)習(xí)之余暫時(shí)放松一下不會(huì)影響什么，確實(shí)，勞逸結(jié)合對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是十分必要的。但是，學(xué)習(xí)任務(wù)沒(méi)有完成而去玩游戲，明天就要考試今天卻去郊游而不復(fù)習(xí)，這樣的選擇多了，就會(huì)陷入享樂(lè)的誘惑不能自拔，進(jìn)取心就會(huì)逐步喪失。最近新聞經(jīng)常報(bào)道，一些中小學(xué)生癡迷打電子游戲，從曠課發(fā)展至逃學(xué)，甚至夜不歸宿，有的還陷入犯罪的深淵。他們當(dāng)初面臨選擇學(xué)習(xí)還是玩游戲時(shí)，也認(rèn)為自己只是暫時(shí)放松一下，但幾次之后，便已失去了自己樹(shù)立的遠(yuǎn)大目標(biāo)，身陷迷途。就中學(xué)生而言，大學(xué)系統(tǒng)教育是我們實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的必要輔助手段，用游戲時(shí)間或郊游等休閑時(shí)間投入學(xué)習(xí)，是為了實(shí)現(xiàn)上大學(xué)的近期目標(biāo)，放棄自己的一些愛(ài)好是值得的，暫時(shí)的代價(jià)也就有了付出的充分理由。
看到這樣一則故事：一只老鷹被人鎖著。它見(jiàn)到一只小鳥(niǎo)唱著歌兒從它身旁掠過(guò)，想到自己卻……于是它用盡全身的力量，掙脫了鎖鏈，可它也掙折了自己的翅膀。它用折斷的翅膀飛翔著，沒(méi)飛幾步，它那血淋淋的身軀還是不得不栽落在地上。
老鷹向往小鳥(niǎo)的自由，掙脫了鎖鏈，卻犧牲了自己的翅膀。自由如果以犧牲自己的翅膀?yàn)榇鷥r(jià)，實(shí)際上也就犧牲了自由。
古時(shí)有位高人在給慕名前來(lái)學(xué)習(xí)的人第一次講道理時(shí)，他先拿了一滿杯黑顏色的水，然后再往這杯子里倒清水。杯里的水不斷外溢，而杯中水仍有黑顏色混在其中。這時(shí)，那高人對(duì)求學(xué)者說(shuō)：“要想得到一杯清水，必先倒掉臟水，洗凈杯子，學(xué)習(xí)也是如此。”有追求必有所放棄，學(xué)習(xí)也是如此。要在學(xué)業(yè)上取得更大的進(jìn)步，就需要不斷拋棄陳舊的觀念，更新知識(shí)，不斷調(diào)整改變思維方式。法國(guó)生理學(xué)家貝爾納說(shuō)：“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“我不久學(xué)會(huì)了識(shí)別那些導(dǎo)致深邃知識(shí)的東西，而把其他許多只是充塞耳目、會(huì)轉(zhuǎn)移主要目標(biāo)的東西撇下不管�！闭撟C時(shí)可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
放棄，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有一個(gè)痛苦的過(guò)程，因?yàn)榉艞壱馕吨肋h(yuǎn)不再擁有，但是，不會(huì)放棄，想擁有一切，最終你將一無(wú)所有，這是生命的無(wú)奈之處。如果你不放棄繁華處的熱鬧，就無(wú)法享受花前月下的溫馨……生活給予我們每個(gè)人都是一座豐富的寶庫(kù)，但你必須學(xué)會(huì)放棄，選擇適合你自己應(yīng)該擁有的，否則，生命將難以承受！一個(gè)決定可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，這個(gè)決定是對(duì)是錯(cuò)，恐怕要用一生做賭注。其實(shí)，有未必真得，無(wú)未必真失，有無(wú)隨緣、得失在心，人生的遭遇不可用“得失”二字定論。
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