喜樂瑜伽是一套適合很多人練習(xí)的瑜伽，它有“有相”和“無(wú)相”之說(shuō)，有相的部分就是九部功法，無(wú)相的部分是九部功法之外的參悟和認(rèn)知。九部功法通過對(duì)地火水風(fēng)的調(diào)理，改變?nèi)梭w“風(fēng)水”，使粗糙轉(zhuǎn)變精細(xì)，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、防病抗病的效果。參悟和認(rèn)知?jiǎng)t使人心量擴(kuò)大、釋放提升內(nèi)在的無(wú)限潛能，從而獲得戰(zhàn)勝煩惱的能力。實(shí)際上，讀這本書就是經(jīng)驗(yàn)“無(wú)相”瑜伽的過程。有相和無(wú)相缺一不可，兩者相應(yīng)才是喜樂瑜伽。
作者簡(jiǎn)介：
源淼生于北京，從小被藏族空行母姥姥益西措姆養(yǎng)育，曾經(jīng)是中央電視臺(tái)國(guó)際部導(dǎo)演，名利雙收、生活優(yōu)渥。然而，因獨(dú)生女患血癌離世，痛不欲生。幾次尋死未成，終于將痛苦和絕望轉(zhuǎn)化為求道、修道的動(dòng)力。徹底了悟生死實(shí)相之后，得喜馬拉雅山無(wú)上密瑜伽空行傳承，并在宇宙大能的點(diǎn)化下，整理出簡(jiǎn)單實(shí)用、超越宗教的喜樂瑜伽九部功法。喜樂瑜伽的能量純凈光明，猶如浴火鳳凰般，幫助無(wú)數(shù)人從生活種種的“灰燼”狀態(tài)中解脫出來(lái)，讓心長(zhǎng)出翅膀，能飛能舞。1999年，源淼放下種種世間因緣，前往美國(guó)，創(chuàng)立“新世紀(jì)基金會(huì)”。致力于傳播喜樂智慧，與眾人分享健康和喜樂的生活。著有《姥姥的靈悟天書》《人間生死和喜樂瑜伽》《輪回轉(zhuǎn)世之約》《源淼超意識(shí)音畫》《時(shí)時(shí)可死，步步為生》以及CD《喜樂吟唱》等。王晏霏（呆呆）出生于臺(tái)灣，先定居美國(guó)，自小隨父母修習(xí)佛道。后追隨西藏空行法脈傳承人源淼老師，得喜樂瑜伽真?zhèn)�。十多年�?lái)，擔(dān)任喜樂瑜伽總教練，在西方和東方許多國(guó)家、地區(qū)以巧善之心，孜孜不倦地傳授喜樂智慧理念，積累的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
目錄：
序言
序Ⅰ：讓你體驗(yàn)健康、智慧與喜樂的瑜伽/張德芬
序Ⅱ：藝術(shù)品的人才能產(chǎn)生藝術(shù)品/阿勛
序Ⅲ：活活潑潑回歸自然/釋近仁
序Ⅳ：中醫(yī)師論喜樂瑜伽/趙國(guó)輝
序Ⅴ：喜樂中飛升的鳳凰/王晏霏（呆呆）
序Ⅵ：童子問瑜伽/源淼
第一章喜樂瑜伽
關(guān)于瑜伽/源淼
喜樂瑜伽/源淼
喜樂瑜伽第一部天地之間
喜樂瑜伽第二部高山雪蓮
喜樂瑜伽第三部童年時(shí)光
喜樂瑜伽第四部笑口常開
喜樂瑜伽第五部智慧之劍序言
序Ⅰ：讓你體驗(yàn)健康、智慧與喜樂的瑜伽/張德芬
序Ⅱ：藝術(shù)品的人才能產(chǎn)生藝術(shù)品/阿勛
序Ⅲ：活活潑潑回歸自然/釋近仁
序Ⅳ：中醫(yī)師論喜樂瑜伽/趙國(guó)輝
序Ⅴ：喜樂中飛升的鳳凰/王晏霏（呆呆）
序Ⅵ：童子問瑜伽/源淼
第一章喜樂瑜伽
關(guān)于瑜伽/源淼
喜樂瑜伽/源淼
喜樂瑜伽第一部天地之間
喜樂瑜伽第二部高山雪蓮
喜樂瑜伽第三部童年時(shí)光
喜樂瑜伽第四部笑口常開
喜樂瑜伽第五部智慧之劍
喜樂瑜伽第六部金字星座
喜樂瑜伽第七部荒漠甘泉
喜樂瑜伽第八部益西措姆
喜樂瑜伽第九部回歸自然
第二章鳳凰傳承喜樂智慧之“有相引導(dǎo)”
體驗(yàn)到如是我證的覺醒世界/孫宇君
市井小民體驗(yàn)喜樂瑜伽/王珍
結(jié)識(shí)喜樂瑜伽/劉世文
瑜伽智慧和療愈癌癥/蘇珊薩特勒
喜樂瑜伽在心中/加州拉帕爾馬市團(tuán)隊(duì)
與喜樂瑜伽有緣/蔡遍娃
喜樂瑜伽讓我喜樂自在、隨緣/卡里金
重拾生命的喜樂/王丹琳
喜樂的瑜伽夢(mèng)境/張鵬鵬
第三章鳳凰傳承喜樂智慧之“無(wú)相參悟”
老干媽“翻墻”/菲利普奇特爾
覺醒曼哈頓/林恩黑茲爾坦
我是一個(gè)偉大的歌唱家/戴維霍蘭
麻將天后/佩吉庫(kù)普
我愛吐寶鼠/丹尼斯威廉斯
源淼老師“耳根圓通”教法心得/沈羚
每一個(gè)呼吸都是瑜伽/張瀚存
歡喜唱誦/田博書
“我比我自己大”的智慧與體悟/梁海東
你我本為同一體/李鳳娥
喜樂的修行/李麗萍
修行人體會(huì)到喜樂能量與源淼的智慧/鐘劍波
臣服于當(dāng)下/鄭惠芳
瑜伽本來(lái)就是健身和提升靈性的最佳途徑，而源淼老師傳授的“喜樂瑜伽”更是加上了“喜樂”的元素，讓人修習(xí)了之后，不但可以強(qiáng)身、回春，更可以體會(huì)到“喜樂”的感受。
——身心靈作家張德芬
我看過源淼的畫作、舞蹈、瑜伽，聽過她的吟唱，在我眼中，源淼就是一個(gè)藝術(shù)家，很多時(shí)候她的存在就是一個(gè)藝術(shù)品。
——《開啟的世界》作者阿勛
喜樂瑜伽為現(xiàn)代生活中忙忙碌碌的男女老少提供了一套簡(jiǎn)單易行、功效顯著的健身、調(diào)心的方法。
——中醫(yī)師趙國(guó)輝
源淼老師善于運(yùn)用從她空性中流露出來(lái)的獨(dú)特梵音和喜樂瑜伽做媒介、當(dāng)橋梁，使我們眾生從三維空間當(dāng)下攝受、升華，與多維空間的高靈大能相應(yīng)、相融。這真是不可思議且極其稀有的密法。
——美國(guó)萬(wàn)佛圣城法師釋近仁瑜伽本來(lái)就是健身和提升靈性的最佳途徑，而源淼老師傳授的“喜樂瑜伽”更是加上了“喜樂”的元素，讓人修習(xí)了之后，不但可以強(qiáng)身、回春，更可以體會(huì)到“喜樂”的感受。
——身心靈作家張德芬
我看過源淼的畫作、舞蹈、瑜伽，聽過她的吟唱，在我眼中，源淼就是一個(gè)藝術(shù)家，很多時(shí)候她的存在就是一個(gè)藝術(shù)品。
——《開啟的世界》作者阿勛
喜樂瑜伽為現(xiàn)代生活中忙忙碌碌的男女老少提供了一套簡(jiǎn)單易行、功效顯著的健身、調(diào)心的方法。
——中醫(yī)師趙國(guó)輝
源淼老師善于運(yùn)用從她空性中流露出來(lái)的獨(dú)特梵音和喜樂瑜伽做媒介、當(dāng)橋梁，使我們眾生從三維空間當(dāng)下攝受、升華，與多維空間的高靈大能相應(yīng)、相融。這真是不可思議且極其稀有的密法。
——美國(guó)萬(wàn)佛圣城法師釋近仁第一章喜樂瑜伽
關(guān)于瑜伽
源淼
◎瑜伽是什么？
嬰兒從母腹中分離出來(lái)，開始認(rèn)識(shí)事物，漸漸地通過下地走路，與大地有了連接，再通過小蟲、小鳥、藍(lán)天、白云，以及春夏秋冬與大自然有了連接。在種種連接中，如果對(duì)某人、某事、某種理念有特殊的興趣和感覺，就會(huì)從連接發(fā)展到相應(yīng)、相融，組合為一體……人生種種不同的連接相應(yīng)組合的行為，用一句梵文來(lái)概括，就是Yoga——瑜伽。“瑜伽”的意思是連接相應(yīng)組合，很簡(jiǎn)單！
人類在不斷地連接和組合中活動(dòng)，但同時(shí)又持續(xù)不斷地從組合中分離出來(lái)，然后再去做新的連接，然后又分離。這樣反反復(fù)復(fù)的過程，使人疲憊不堪、身心失調(diào)、遠(yuǎn)離快樂、沒有安全感，因此躁郁癥及各式各樣的身心疾病便乘虛而入。
那么，除了以生存為目的的“瑜伽”，有沒有另外一種“連接”“組合”“合一”可以平衡、制約痛苦，可以療愈，可以讓人多一些平靜喜悅，既不妨礙做事，又保持身心平安呢？
有，那就是幾千年以前喜馬拉雅山古圣先賢教導(dǎo)的瑜伽智慧。
◎瑜伽智慧是宗教嗎？
最早的瑜伽經(jīng)典是《薄伽梵歌》，距今已經(jīng)有五千多年的歷史了。那時(shí)，世上尚沒有任何宗教�！侗≠よ蟾琛分饕虒�(dǎo)人們?nèi)绾闻c宇宙至上意識(shí)連接和組合。這與道家的“天人合一”、佛家的凈土、基督教的天國(guó)是相通的�？梢哉f(shuō)，瑜伽智慧是一切宗教的源頭和終點(diǎn)。宗教之間也要相互尊重，相互連接和組合，這樣世界才會(huì)和平。另外，很多宗教法門中的修持方法，如“打坐”，僅是古瑜伽中的一個(gè)體位、一種方法而已；而“阿彌陀佛”法門，在古瑜伽中被稱為“梵咒瑜伽”，則是其中一個(gè)門派。
宗教研究教義，瑜伽智慧研究心。因此瑜伽智慧不是宗教，而是宇宙意識(shí)，是高頻率的正能量。
◎瑜伽智慧對(duì)人的主要好處
1.清理身心靈中的負(fù)面能量、偏知偏見。
2.提升連接和組合的頻率振動(dòng)，提升心理和生理的免疫力。
3.了解并接受宇宙高能量、人間正能量，并智慧地連接和組合，使身心健康喜樂。
◎瑜伽的種類
1.健身房瑜伽——側(cè)重體能訓(xùn)練，對(duì)肌肉和筋骨有幫助。
2.宗教式瑜伽——苦行戒律，對(duì)意志和虔誠(chéng)心有幫助。
3.身心靈瑜伽——自在隨緣，對(duì)細(xì)胞和深層次情感創(chuàng)傷有修復(fù)功能，平衡陰陽(yáng)機(jī)制，減緩衰老，同時(shí)對(duì)肌肉、筋骨及意志虔誠(chéng)心都有極大的幫助。
◎怎樣理解鳳凰傳承
鳳凰浴火重生之后，“自歌自舞，見則天下太平”。作為“喜樂瑜伽”的傳承人，我曾經(jīng)歷過生命的粉碎，而后在絕望中重生，在瑜伽冥想中得見宇宙鳳凰真容，后經(jīng)師父?jìng)兊狞c(diǎn)化，將鳳凰祥瑞的能量融入喜樂瑜伽，幫助人們勇敢地面對(duì)并超越生活中的挑戰(zhàn)，使生命之花如鳳凰般美麗絢爛。
喜樂瑜伽在不同的國(guó)度和區(qū)域傳播了十多年，被公認(rèn)為是身心靈能量關(guān)懷瑜伽，它既沒有健身房瑜伽的高難度挑戰(zhàn)，也沒有宗教瑜伽的嚴(yán)肅凝重，是活潑單純的瑜伽套路。
◎?yàn)槭裁唇小跋矘贰辫べ?br/> 瑜伽博大精深，但總的來(lái)說(shuō)分為兩大部分：一部分叫“有相瑜伽”，另一部分叫“無(wú)相瑜伽”。有相瑜伽是通過外相的活動(dòng)，包括肢體行動(dòng)及冥想形式，去與宇宙連接；而無(wú)相瑜伽則是完全的“內(nèi)功”，包括意識(shí)、意志及情緒的控制，同時(shí)包括內(nèi)在精神世界對(duì)衣食住行等各方面的關(guān)照和覺察�！跋矘贰钡木壠鹗腔诤芏喔械娇鄲�、身心靈疲憊的人，如同流浪的孩子，在師父的點(diǎn)化下，紛紛找到了自己的喜樂，因此命名為“喜樂”。
喜樂瑜伽的體位法叫“瑜伽術(shù)”，屬于有相部分，無(wú)相部分體現(xiàn)在內(nèi)在冥想及意識(shí)的凈化、提升中，包括九部步驟的名稱都具有提升能量、開發(fā)智能的功能，因此我們?cè)S多次工作坊的名稱都叫“喜樂智慧”。
喜樂智慧提倡單純的頭腦、空靈的心和聰明的身體。很多現(xiàn)代人因用腦過度，身體反倒變得不夠聰明，喜樂瑜伽九部步驟可以起到幫助的作用。
◎喜樂瑜伽的六大“配方”
“配方”一詞常見于中醫(yī)中藥。我們知道，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)能用少量的草藥調(diào)制成治病良方。中國(guó)民間有一句話叫：“治病的藥不貴�！�
喜樂瑜伽的配方特點(diǎn)是簡(jiǎn)單易學(xué)，沒有多余的“花哨”動(dòng)作，但是有其內(nèi)在聰明的系統(tǒng)和愛心程序，分別調(diào)理人體的氣脈和交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)，以及內(nèi)分泌、五臟等，從粗糙層面到細(xì)微層面都顧及了，是一種體貼的養(yǎng)生、養(yǎng)心方法。從第一部到第八部就是遵循著這樣的原則，而第九部“回歸自然”則是拙火瑜伽部分，有更深的意義和更大的作用。
“體乃載智之舟，育德之舍。”意思是假如幫助一個(gè)落水的人，要先拽住衣服才能把人拖上岸……把人比喻為靈魂，把衣服比喻為肢體，喜樂瑜伽通過對(duì)肢體的健康關(guān)懷而釋放靈性；反過來(lái)，靈性的提升有助于身體的平安，物質(zhì)和精神相互作用、相互轉(zhuǎn)化，這就是喜樂瑜伽的特質(zhì)。
現(xiàn)代社會(huì)有許多瑜伽老師，其中有一些是智商很高并注重靈性修持的人。但是也有相當(dāng)多的人把瑜伽與其他體能訓(xùn)練混合在一起，因此我們經(jīng)常會(huì)看到練就一身“健美”肌肉的瑜伽老師，他們能做出各種高難度、類似于柔術(shù)和自由體操式的優(yōu)美動(dòng)作，看得人眼花繚亂。
我在哲學(xué)中心講課時(shí)，曾有不少西方學(xué)生問我：“喜樂瑜伽和我們常見的瑜伽有什么不同？”我回答：“西方很多瑜伽老師只是把一個(gè)漂亮的花瓶給了學(xué)生，里面卻沒有鮮花。喜樂瑜伽不僅有漂亮的花瓶，里面還有鮮花�！边@個(gè)回答竟使得在場(chǎng)的觀眾鼓起掌來(lái)，說(shuō)明許多人真正了解了“瑜伽”的天職和使命。
喜樂瑜伽的六大配方包括：
1.呼吸
呼吸是生命的律動(dòng)，更是靈性生命的需要，一呼一吸之間要求貫通中脈和七輪（頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪和海底輪）。
一般呼吸：鼻進(jìn)鼻出，吸進(jìn)時(shí)氧氣大多留在肺部，呼出時(shí)氧氣往頭部走，呼吸短淺。
喜樂瑜伽呼吸：鼻進(jìn)口出，吸進(jìn)時(shí)腹部凸出，氧氣留在橫隔膜處，閉氣時(shí)聚集氧氣（能量），吐氣時(shí)腹部凹進(jìn)，氧氣輸送到全身，亦不同于一般的丹田呼吸。
2.觀想
觀想是一種意念、念力（念的力量最強(qiáng)——心想事成；念的速度最快——心想即到）。它是精神作用于物質(zhì)的過程，具備空性的質(zhì)量。它結(jié)合有形與無(wú)形、物質(zhì)與精神、陰陽(yáng)兩極的對(duì)立，卻又相依相合。
呼吸時(shí)的觀想
吸氣：觀想吸進(jìn)宇宙的光明和能量。
光明即是正面、積極、清明、透明清澈，沒有雜質(zhì)污染（煩惱、痛苦、緊張、壓力、擔(dān)憂和恐懼等）。
能量是非常細(xì)微的物質(zhì)，非肉眼能見（一切物質(zhì)只是能量的不同排列組合而已）。
吸氣時(shí)從頂輪一直到海底輪，把宇宙中至真、至善、至樂的能量吸入身心，使之充滿每一個(gè)角落、每一個(gè)細(xì)胞。
呼氣：把自己的種種負(fù)面、晦暗、不愉快的情緒及身體的不適，由全身每一個(gè)毛孔排出去。
身體是非常精細(xì)的化學(xué)工廠，不但被我們的飲食、外在的環(huán)境（空氣、水等）影響，同時(shí)也被自己的情緒影響。
經(jīng)�！熬o張”的人，通�！拔浮辈缓茫�
經(jīng)�！翱謶帧钡娜耍ǔ！澳I”不好；
經(jīng)�！氨瘧n”的人，通�！胺巍辈缓茫�
經(jīng)�！皯嵟钡娜�，通常“肝”不好；
經(jīng)常“苦惱”的人，通�！靶摹辈缓谩�
中醫(yī)里說(shuō)到的五行、五臟、五色、五官，都是在說(shuō)明身心合一的道理。
3.手印
十指結(jié)出的種種形狀，蘊(yùn)含著宇宙的巨大能量，是與宇宙高頻溝通時(shí)的秘密符號(hào)，能刺激到身體內(nèi)外不同部位的微細(xì)神經(jīng)末梢。十指不只連心，還連著五臟六腑，十指的動(dòng)作與意念也緊密相連，還可以治療身體的某些疾病。
4.梵音
喜樂瑜伽中的簡(jiǎn)單梵音震動(dòng)末梢神經(jīng)及脈輪，增進(jìn)全身各系統(tǒng)的良性循環(huán)，簡(jiǎn)單地說(shuō)是“音聲療愈”。
5.身�。o態(tài)）
身體做出種種靜態(tài)動(dòng)作，作用與手印相同。
6.體位（動(dòng)態(tài)）
身體做出種種動(dòng)態(tài)動(dòng)作，使全身內(nèi)與外、物質(zhì)與精神、有形與無(wú)形結(jié)合，在律動(dòng)中使精脈、氣脈、血脈暢順，新陳代謝活躍。
喜樂瑜伽的六大配方，是一套完整的“身心靈”的修煉，是一套“體貼、關(guān)切”的健身方法。喜樂瑜伽并不要求動(dòng)作完美，只要你有“信心、恒心、真心”即可。要想真正的喜樂自在，每一次練習(xí)都要到達(dá)每一次的極限，突破自己，超越自己。慢慢地，呼吸、觀想……都配合上了，強(qiáng)而有力的呼吸，陽(yáng)剛陰柔并濟(jì)的動(dòng)作，自己能感受到能量的流動(dòng)，做完瑜伽后的身心舒暢。把這種身心境界帶入日常生活，自己會(huì)在不知不覺中散發(fā)出喜樂能量，足以影響身邊的人。潛移默化的力量是巨大的，在無(wú)為而為的當(dāng)下，你將成為生命中的大慈善家！
◎習(xí)練注意事項(xiàng)
☆喜樂瑜伽九部不是宗教。習(xí)練者不受任何宗教限制。
☆不可以有獵奇心理或唯美主義，要抱著樸素真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)習(xí)練，這樣才能從深層次體會(huì)到瑜伽的純、凈、喜。
☆不要操之過急，姿勢(shì)上不要求盡善盡美，只有一半的標(biāo)準(zhǔn)，或更少一些也無(wú)妨。
☆女人在生理期、懷孕期間最好禁練。如條件允許，可在老師的指導(dǎo)下，選擇特別的課程。
☆剛剛動(dòng)過手術(shù)，或有其他嚴(yán)重外傷的人，不可以習(xí)練。
☆有嚴(yán)重的病癥，如癌癥晚期、高血壓發(fā)作期、嚴(yán)重的心臟病，以及嚴(yán)重的心智疾病等，只適宜做部分步驟。
☆情緒異常激動(dòng)時(shí)，如發(fā)怒、著急、悲傷等，不要單獨(dú)做強(qiáng)度大的體位。
☆訓(xùn)練初期會(huì)有一些反應(yīng)，如肌肉酸痛、睡眠狀況或飲食有變化等，這些均屬正常現(xiàn)象。
喜樂瑜伽
源淼
這最久遠(yuǎn)的瑜伽智慧，蘊(yùn)藏著最高的秘密。因?yàn)槟愕男氖球\(chéng)的，所以你是這古老智慧的朋友，你將會(huì)得到祝福和收獲。
——《薄伽梵歌》第4章第3節(jié)
我成長(zhǎng)在遼闊的天地之間
身心純凈猶如高山雪蓮
準(zhǔn)提梭哈準(zhǔn)提梭哈
童年時(shí)光的無(wú)憂無(wú)慮
笑口常開將愛心奉獻(xiàn)
智慧之劍將無(wú)明和煩惱斬?cái)?br/> 金字星座揚(yáng)起生命風(fēng)帆
荒漠甘泉嗡啊吽
荒漠甘泉哺育著赤子之心
益西措姆是母親的呼喚
啊回家
讓我們一起勇敢智慧光明喜樂回歸自然
——《喜樂瑜伽之歌》
關(guān)于瑜伽的文字記載最早可以追溯到五千多年前的《薄伽梵歌》。幾千年來(lái)，人類歷史幾經(jīng)變更，進(jìn)入20世紀(jì)，醫(yī)療、科技等方面更是突飛猛進(jìn)。但即使是借助最新的醫(yī)學(xué)科技知識(shí)，仍然無(wú)法解釋瑜伽這個(gè)古老的方法為什么可以作用于人的身心靈。換言之，瑜伽的作用更多的是“只可意會(huì)，不可言傳”。
在以下介紹喜樂瑜伽的文字中，雖然每部步驟中都有簡(jiǎn)單的關(guān)于“作用”的描述，以及學(xué)生們的經(jīng)驗(yàn)分享，但這兩部分的作用在于提示、“拋磚引玉”。根據(jù)我們多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，喜樂瑜伽的每部步驟既自成一體，又相輔相成，對(duì)習(xí)練者的身心靈進(jìn)行全方位的關(guān)照，因此有時(shí)實(shí)在是很難在每部步驟之間清楚地劃分出作用的界限。又因?yàn)榱?xí)練者的具體狀況不同，喜樂瑜伽在每個(gè)人身上呈現(xiàn)出的作用也是各式各樣的。至于喜樂瑜伽會(huì)帶給你什么樣的改變與提升，則有待于你自己通過持之以恒的練習(xí)去發(fā)現(xiàn)了。
為了幫助人們開發(fā)參悟生活的智慧，喜樂瑜伽每一部步驟的名稱都有著提升和引導(dǎo)的作用。它們是：天地之間、高山雪蓮、童年時(shí)光、笑口常開、智慧之劍、金字星座、荒漠甘泉、益西措姆、回歸自然。每一部步驟的名相中，都包含了一種境界，因此要求習(xí)練者要在深層次中去領(lǐng)悟，去接受引導(dǎo)。這樣喜樂瑜伽高尚的個(gè)性能量才能作用于你的身心靈。
本書書后附有DVD，由喜樂瑜伽總教練呆呆（王晏霏）老師親自示范前八部步驟。以下的文字介紹則著重于步驟的觀想引導(dǎo)部分。
喜樂瑜伽第一部天地之間
智慧雨露
我是宇宙的父親和母親，也是宇宙的支持者和祖先。我是萬(wàn)物，我是凈化者，我是梵咒“嗡”，我也是黎俱、三摩和夜柔韋陀。
——《薄伽梵歌》第9章第17節(jié)
我給予光和熱，我是一年四季，我是雨水。我既是永恒也是無(wú)常。
——《薄伽梵歌》第9章第19節(jié)
◎作用
連接大地和宇宙能量，消除因愛而受傷的情緒體。通過對(duì)背部、手臂、胸腔的調(diào)理，減輕工作壓力。
◎手印
金字塔手印迎請(qǐng)手印喜樂手印
◎步驟
1.盤坐，手結(jié)金字塔手印自然垂放在腿上，脊椎挺直。
觀想自己坐在天地之間，猶如胎兒坐在母親的腹中，宇宙母親的能量滋養(yǎng)著我們。觀想從宇宙的最高處有一束神圣的光，祥和輕柔地向下降落、降落……降落到我們的頭頂……
2.吸氣，伸出雙臂向上，手結(jié)迎請(qǐng)手印，接受這來(lái)自宇宙中最祥和最溫暖的力量。
吐氣，雙手順勢(shì)下收，通過頂輪、眉間輪、喉輪到達(dá)心輪……(如圖1所示)
3.雙手上臂交疊收于胸前，雙手掌心互握，大拇指置于眉間輪，閉氣，凝聚這種圣潔的能量，使它在心中更穩(wěn)固、更深沉。手松開，吐氣，雙手自然下垂，置于膝上，接著再重復(fù)剛才的觀想及動(dòng)作，直到你認(rèn)為身心達(dá)到了某種松弛和寧?kù)o為止。
4.手結(jié)喜樂印放置雙膝，做三次喜樂瑜伽呼吸，同時(shí)深入觀想：宇宙中大能之光從頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪、海底輪，輕柔地彌漫、貫通、彌漫、貫通、彌漫、貫通……彌漫于我們的全部身心，彌漫于每一個(gè)角落……這時(shí)，我們會(huì)有一種通體舒泰，或者是輕微的觸電般的感覺。身心一片光明，沒有晦暗，沒有憂慮……世俗的世界離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，宇宙的真實(shí)開始顯現(xiàn)……我們?cè)谔斓刂g，猶如胎兒坐在母親腹中，宇宙母親給予我們最慈悲、最溫暖、最真實(shí)、最柔和的能量，我們是胎兒，我們沒有小我的意識(shí)，我們的意識(shí)就是宇宙母親的大愛、大我意識(shí)。請(qǐng)加強(qiáng)觀想：宇宙母親的大愛、大我，化為能量之光，充滿了我們的身心靈。我們的身心被光所充滿，和諧寧?kù)o，一塵不染……(如圖2所示)
5.結(jié)束動(dòng)作：
�。�1）慢慢將雙臂向后伸，在身后結(jié)金字塔手印，同時(shí)吸氣，頭放松向后仰，接著吐氣時(shí)身體向前彎下。此動(dòng)作重復(fù)做三次(如圖3所示)。<
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