《人生的座右銘》一書，所選的勵(lì)志小品，都是從歷代眾多勵(lì)志精品中篩選出來的，這里既有圣賢大師的杰作，也有不少普通人的作品，但那種追求人生價(jià)值，崇尚人生奮斗的精神都是一樣的。文章雖都很短小，讀來卻讓人回腸蕩氣，感慨回味。
古往今來，所有的成功者，他們的人生和他們所激賞的人生，不外是：有志者，事竟成。
勵(lì)志并非粘貼在生命上的標(biāo)簽，而是融匯于人生中一點(diǎn)一滴的氣蘊(yùn)，zui后成長(zhǎng)為人的格調(diào)和氣質(zhì)，成就人生的夢(mèng)想。無論從是哪一行，有志不論年少，無志枉活百歲。
這套《傳世勵(lì)志經(jīng)典》共收輯了100部圖書，包括傳記、文集、選輯。我們想為勵(lì)志者提供心靈的營(yíng)養(yǎng)，有如心靈雞湯那樣鮮美；有如粗茶淡飯卻為生命所需。無論直接或間接，我們定會(huì)從先賢們的追求和感悟中收獲一份驚喜。
說起勵(lì)志的文章，在中華汗牛充棟的文苑里真是數(shù)不勝數(shù)。為了適應(yīng)當(dāng)代讀者的審美喜好，我們選編了這本《人生的座右銘——?dú)v代經(jīng)典勵(lì)志小品》。之所以專選小品，主要是為了便于閱讀，以契合現(xiàn)在快節(jié)奏的緊張生活。
小品這個(gè)詞的使用并非像它所涵蓋的藝術(shù)作品那樣歷史悠久，從文體學(xué)角度上說，這種文字精悍，品味雋永的散文形式自古就有，
而且膾炙人口的小品文從有文學(xué)史開始就是一道亮麗的風(fēng)景。像先秦的神話；諸子散文和歷史散文中精彩的段子；漢魏六朝時(shí)期的諸多精短美文。唐宋八大家中的柳宗文、歐陽修、蘇東坡都是小品文創(chuàng)作的大師級(jí)人物。但小品這個(gè)頭銜并非文學(xué)史所有，而是從佛經(jīng)翻譯中移植過來的，zui初人們把佛經(jīng)譯本中那些語言精辟篇幅短小的簡(jiǎn)本統(tǒng)稱為“小品”，后來覺得中國(guó)古代散文中這些優(yōu)秀的小文章無論形神，很像佛經(jīng)中的小品，也就張冠李戴了。
因此可見，人們用自覺的審美眼光來關(guān)注小品文的藝術(shù)特征并從理論上給予總結(jié)，是后來的事了。在中國(guó)古代的散文史上，小品文的興盛主要是明清時(shí)代，作品之豐，作家之眾，水平之高，影響之大，都是首屈一指。
本書所選的勵(lì)志小品，都是從歷代眾多勵(lì)志精品中篩選出來的，如果說凝縮的全是精華，那這些勵(lì)志小品文堪稱經(jīng)典勵(lì)志文章精品中的精品，這里既有圣賢大師的杰作，也有不少普通人的作品，但那種追求人生價(jià)值、崇尚人生奮斗的精神都是一樣的。文章雖都很短小，讀來卻都讓人回腸蕩氣，感慨回味。作為一個(gè)普及性的讀本，注析務(wù)求簡(jiǎn)潔，很怕做狗尾續(xù)貂的事，把精彩的小品弄得既不精悍也欠精彩了。但愿我們的努力能得到讀者的認(rèn)可，歡迎大家批評(píng)指正。
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