本書簡介：
南瑤*的《不問憂傷不負(fù)時光》講述了：這不是一本方法論，只是提出了人類可能面臨到的各種糾結(jié)、情緒和難關(guān)，真正的意圖就在于讓人們面對和接受它們。于是南瑤敞開心扉，以自己的人生經(jīng)歷，加以對知識的解讀，擺出許多“人生問題”，比如成功和幸福之間的關(guān)系，雞湯文是不是一無是處，愛情的各種尷尬，快樂與憂傷的糾葛……只希望能讓人們勇敢地直面自己的處境，因為真正的坦然，一定是以接受為前提的。
目錄：
Part01不著急，有些道理要1’引曼懂可能沒有下一次美好與不堪，是對雙生花寧動千江水，勿擾道人心每個人都有非走不可的彎路迷信經(jīng)驗的小男人沒用的有用天生的偏見患者沒有人能感同身受努力不是做出來的姿態(tài)Part02失去的瀟灑忘掉，剩下的才最重要曖昧只是因為不夠喜歡有些真相，忘記的好你和她匹配條件98％，她卻不愛你“過去”是個看似溫暖的殺手他們最“無情”我們是比敵人更好的人你好，備胎君人生的諸多遺憾過好自己．就像從未受過傷一樣莫舍己道，勿擾他心Part03放低憂傷，才有好時光心是老宅，住著幾個舊人投入鐘情的事，是一種治愈很多事，不是非要等到成功才能去做成功的悲傷面孔老頭子和大胡子不快樂，你不是一個人當(dāng)時覺得是苦難，現(xiàn)在看來是尋常沒死呢，還要再活一會兒欲知來世果，今生做者是¨Part04成長的解藥做一道菜給你，一把謊言，一勺雞湯有些“好奇心”，是一把刀為你制造快樂的人，不見得真的愛你沒有口袋，卻有自在大愛和小愛“我愛你”，不是“我永遠(yuǎn)愛你”把悲傷活成瀟灑熱衷爭辯其實是一種病別人說你壞話?可能是你錯過了好話Part05至少努力過，才配談夢想沒有轟轟烈烈，怎么體會平淡是真不管他們怎樣講，我總心存“幻想”行心之所安，然后聽天由命是否準(zhǔn)備好這一世孤獨如果相信自己，就要給自己時間年齡，你在乎它是歲月，不在乎只是數(shù)字有筆賬，你得好好算算坦誠說“我不懂”，其實很優(yōu)雅Part06你只管向前，幸福自然會與你比肩如果沒有奇跡，就學(xué)會接受尋常不當(dāng)你的對手當(dāng)年一塊泥他哪里是怕你你覺得別人不幸，別人覺得你也不幸適合與不適合蕓娘說：世間反目，多由戲起回頭是愛，但是要快我說：“既然享婚姻之美好，就要接受婚姻之不堪。如呆個想要這些煩惱，恐怕是連快樂都要舍棄了才行。美好與不堪，煩惱與快樂。本來就是雙生花，如影隨形。”又是一個好酷的道理。聽起來很有道理，然而等真的遇到了，恐怕也一樣一籌莫展。所以我想和你分享一個佛教寓言，以后在面對不堪時，能讓我們翻出來平靜心情。
在很久以前，有一個行人走在無邊曠野。忽然遭到野象追趕。驚恐之下，慌不擇路，掉入一口枯井。
幸運的是，井旁有一棵粗壯的大樹，樹枝橫生，蜿蜒漫長。有些伸進了枯井。行人墜落在強壯的樹枝上，他緊緊抓著不敢放手，心中稍安，想著只要等到野象離開，再順著枝蔓爬出去就可以躲過一劫。然而他沒想到，野象在井口用鼻子挽住樹枝不停搖晃，又不知從哪里跑出兩只老鼠在啃咬樹枝，枯井內(nèi)還盤著四條毒蛇，井底還有一條毒龍。
危機四伏，性命堪憂，行人恐懼、焦慮，一分一秒都是煎熬。可就在這時，忽然有幾滴蜂蜜落下，正好落在行人嘴里。原來野象不斷搖晃樹枝�；蝿恿藰渲ι系姆涑病７涿鄄粩嗦湎�。在漆黑痛苦之時，忽然嘗到甜蜜。對行人來說是莫大的安慰。在貪婪享受甜蜜之時。他暫時忘記了痛苦的存在。
甜蜜并沒有持續(xù)很久。蜜蜂也被晃了出來，紛紛飛到行人身邊，對他瘋狂叮蜇。此時曠野中又燒起了無名大火，火勢迅諫擴大．燒著了井邊的枯樹。
寓言到此為止．佛跟他的弟子說：“行人是凡夫，大象是無常，枯井是生死岸。樹枝是性命，兩只老鼠是白天和黑夜，毒蛇是地水火風(fēng)這四大構(gòu)成物質(zhì)的元素，蜂蜜是欲望，蜇咬的蜜蜂是邪思，大火是老和病，毒龍是死亡。”佛希望人人都能看懂這一生多是痛苦相伴，甜蜜不過是無數(shù)痛苦中的短暫存在，應(yīng)該早早解脫為好。
所以人生中的美好與不堪，一定是相伴相生的，如果不想經(jīng)歷痛苦，就不要去渴求那一點蜂蜜的香甜。但人愚癡，總是看得到香甜，意識不到危險。所以必然要經(jīng)歷無常、生死、老病、時間、欲望、邪思和死亡的痛苦。
于是學(xué)著接受與美好無法分割的不堪。就成了我的必修課，成了一場實實在在的修行。
不過人生的有趣之處在于：美好與不堪，在很多時候是可以相互轉(zhuǎn)化的。還是那位朋友，還是她與她的丈夫。她的丈夫擁有一個天然的無所謂的性格，在某些時刻體現(xiàn)出的是自我，但當(dāng)面臨糟糕的事情，朋友在暴跳如雷、喪失理智的時候。丈夫卻能平靜地分析利弊，做出更為準(zhǔn)確的判斷和正確的決定，往往把不堪變成了美好。同一種性格，在不同環(huán)境下成就的優(yōu)劣不同，這就是婚姻一直愛恨交織的原因。
這個理論太熟悉了，大概從中學(xué)的政治教科書上第一次出現(xiàn)哲學(xué)概念時，就已經(jīng)印在了我們腦海。我至今記得那位喜歡把西裝褲提得很高，把摩托羅拉的手機別在褲腰上的政治老師，雙眼從茶色的鏡片后透出睿智，講述一個關(guān)于塞翁失馬的故事。
他說《淮南子·人間訓(xùn)》里有個邊塞老翁，自家養(yǎng)的馬跑到了塞外胡人的地盤，鄰里親戚都來勸慰他，他卻說：“你們怎么知道就是壞事?”結(jié)果沒幾天．那匹馬自己跑了回來，還帶回了一位“愛人”——一匹俊俏的胡馬。胡馬從來彪悍，千金難得。鄰里親戚來道賀，他又說：“你們怎么知道就是好事?”沒過多久，他兒子騎胡馬打獵，被馬甩下背來，摔斷了腿。人們來看望，說別難過，塞翁回答：“未必不是件好事。”后來胡人入侵，朝廷廣征壯丁，塞翁村里的青壯年都被送到戰(zhàn)場，九死一生，只有他的兒子因為腿斷了躲過一劫。
老師說：“事物都有兩面性，且可以相互影響、相互轉(zhuǎn)化，所以未來你們面對成功和失敗、快樂和悲傷時。不要沉溺，也不要被其左右，要跳脫當(dāng)下，以旁觀者的身份看待，那時要清醒許多，不至于在成功時得意忘形。在失敗時一蹶不振。”然后他在身后的黑板上寫下兩句話：。人有禍，則心畏恐：人有福，則驕心生。”壞的事情總會讓我們心生恐懼。然而只有恐懼才能提醒我們要小心端正地做人：好的事情容易讓我們飄飄然，從而失去理智，做出許多禍?zhǔn)隆?br/> 我想，把這些統(tǒng)統(tǒng)用在婚姻與生活中，也是適合的。P6-8
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