傾聽超越煩惱的心聲，整理一切對(duì)我們?nèi)松焕膲那榫w，讓心境回歸平靜、滿足與愉悅……找對(duì)方向?qū)θ松鷣碚f太重要了，只有方向?qū)α�，努力才�?huì)有成果。
40個(gè)哲學(xué)式提問，打破固化思維，顛覆原有觀念，引發(fā)重新思考，人生從此逆轉(zhuǎn)。
作者簡介：
徐帆，漢語言文學(xué)專業(yè)碩士，某知名網(wǎng)站專欄作家，熱衷圖書出版工作，長期以來一直從事各類寫作，其寫作風(fēng)格風(fēng)趣幽默，言簡意賅，善于抓住讀者心理，作品深受讀者喜愛。
目錄：
第01章找對(duì)方向，別讓努力成為徒勞
提問1：你真的愿意相信宿命嗎？
提問2：你的心中有一顆“北極星”嗎？
提問3：你的選擇足夠理性嗎？
提問4：你為什么不敢走自己想走的路？
提問5：在爛蘋果中你能挑到最好的嗎？
提問6：我到底適合什么職業(yè)？
第02章尊重自我，讓生命回歸本質(zhì)
提問7：你了解自己的內(nèi)心需求嗎？
提問8：你真的幸福嗎？
提問9：活得累，根源在哪兒？第01章找對(duì)方向，別讓努力成為徒勞
提問1：你真的愿意相信宿命嗎？
提問2：你的心中有一顆“北極星”嗎？
提問3：你的選擇足夠理性嗎？
提問4：你為什么不敢走自己想走的路？
提問5：在爛蘋果中你能挑到最好的嗎？
提問6：我到底適合什么職業(yè)？
第02章尊重自我，讓生命回歸本質(zhì)
提問7：你了解自己的內(nèi)心需求嗎？
提問8：你真的幸福嗎？
提問9：活得累，根源在哪兒？
提問10：為了虛榮，你放棄了多少真實(shí)的幸福？
提問11：為什么不嘗試著悅納自己呢？
提問12：你的價(jià)值到底由誰來決定？
第03章戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，掌握自己的命運(yùn)
提問13：為什么自己才是最大的敵人？
提問14：承認(rèn)自己的缺點(diǎn)真的很難嗎？
提問15：沒有自信，人還能干什么？
提問16：為什么貪婪能夠毀掉一個(gè)人？
提問17：人生有真正可以依賴的“大樹”嗎？
第04章轉(zhuǎn)換心態(tài)，創(chuàng)造人生多種可能
提問18：苦難是如何塑造一個(gè)人的？
提問19：面對(duì)不公，我們只能抱怨嗎？
提問20：麻煩當(dāng)中真的蘊(yùn)藏著機(jī)會(huì)嗎？
提問21：退一步又何妨？
提問22：不利的條件真的能轉(zhuǎn)化嗎？
第05章掌控情緒，用最好心情面對(duì)人生
提問23：你為什么經(jīng)常失控？
提問24：憤怒的副作用有多大？
提問25：為什么要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己？
提問26：為何要嫉妒比我們優(yōu)秀的人？
提問27：為什么要自找煩惱？
提問28：為什么有的人能處變不驚？
第06章努力拼搏，不給人生留遺憾
提問29：凡事都盡了100%的努力嗎？
提問30：時(shí)間都用在該用的地方上了嗎？
提問31：為了什么目的在工作？
提問32：為什么行動(dòng)總是跟不上計(jì)劃？
提問33：你能保證每天都有進(jìn)步嗎？
提問34：為了夢(mèng)想，你能抗住多大的壓力？
第07章何必妥協(xié)，人生不是單項(xiàng)選擇題
提問35：妥協(xié)之余，我們丟了什么？
提問36：真的要重新開始打拼嗎？
提問37：好馬吃不吃回頭草？
提問38：家，離我們有多遠(yuǎn)？
提問39：用原則換利益，劃算嗎？
提問40：選擇當(dāng)下還是選擇未來？前言從古至今，成功之人一直是人們稱道敬羨的對(duì)象——他們大多擁有偉大的人格、輝煌的成就、充裕的財(cái)富……他們受人關(guān)注，這無可非議。不過，功成名就之人并非平步青云，或天生偉大，他們的一生也不是一帆風(fēng)順，只是由于他們抓住了屬于自己的東西。
可是，大多數(shù)人卻是在平庸地生活著。他們?cè)谀贻p時(shí)或許有過夢(mèng)想，但隨著時(shí)間的流逝，夢(mèng)想已經(jīng)消散，人生變得忙碌而麻木。然而，頭頂同一片藍(lán)天、腳踏同一片大地，一樣的時(shí)代、一樣的條件，為什么有的人成就了自己的事業(yè)，有的人卻碌碌無為？虛度人生是不是很遺憾？
平庸的人總是習(xí)慣找外界的種種不是，卻不愿審視自己的不足。他們看得見別人臉上的灰塵，卻看不見自己思想中的污點(diǎn)。而強(qiáng)者卻總是在調(diào)整自己、提高自己，努力將自己打造成與外界相和諧的人。他們尤其注重管理自己，深知只要自己是正確的，世界就是正確的。現(xiàn)代戲劇之父易卜生曾經(jīng)告誡人們：你最大的責(zé)任就是把你自己這塊材料鑄造成器。
我們現(xiàn)在或許還面臨著這樣或那樣的困惑：為什么我會(huì)迷茫？為什么我比不上別人？為什么我無法堅(jiān)持？為什么我付出了努力卻得不到回報(bào)？
面對(duì)這些困惑，許多人常常以各種“偏方”來解釋：誰的青春不迷茫；別人都有家世，靠的是背景；每個(gè)人都有性格弱點(diǎn)；沒有收獲或許是因?yàn)樗廾?br> 問題重重卻得不到解決，于是我們大多數(shù)人只能在困惑中繼續(xù)沉淪。從古至今，成功之人一直是人們稱道敬羨的對(duì)象——他們大多擁有偉大的人格、輝煌的成就、充裕的財(cái)富……他們受人關(guān)注，這無可非議。不過，功成名就之人并非平步青云，或天生偉大，他們的一生也不是一帆風(fēng)順，只是由于他們抓住了屬于自己的東西。
可是，大多數(shù)人卻是在平庸地生活著。他們?cè)谀贻p時(shí)或許有過夢(mèng)想，但隨著時(shí)間的流逝，夢(mèng)想已經(jīng)消散，人生變得忙碌而麻木。然而，頭頂同一片藍(lán)天、腳踏同一片大地，一樣的時(shí)代、一樣的條件，為什么有的人成就了自己的事業(yè)，有的人卻碌碌無為？虛度人生是不是很遺憾？
平庸的人總是習(xí)慣找外界的種種不是，卻不愿審視自己的不足。他們看得見別人臉上的灰塵，卻看不見自己思想中的污點(diǎn)。而強(qiáng)者卻總是在調(diào)整自己、提高自己，努力將自己打造成與外界相和諧的人。他們尤其注重管理自己，深知只要自己是正確的，世界就是正確的。現(xiàn)代戲劇之父易卜生曾經(jīng)告誡人們：你最大的責(zé)任就是把你自己這塊材料鑄造成器。
我們現(xiàn)在或許還面臨著這樣或那樣的困惑：為什么我會(huì)迷茫？為什么我比不上別人？為什么我無法堅(jiān)持？為什么我付出了努力卻得不到回報(bào)？
面對(duì)這些困惑，許多人常常以各種“偏方”來解釋：誰的青春不迷茫；別人都有家世，靠的是背景；每個(gè)人都有性格弱點(diǎn)；沒有收獲或許是因?yàn)樗廾?br/> 問題重重卻得不到解決，于是我們大多數(shù)人只能在困惑中繼續(xù)沉淪。
當(dāng)我們對(duì)生活、工作產(chǎn)生各種疑問時(shí)，最好的辦法就是靜下心來思考。能力不出眾？只要我們努力，終有熟能生巧的時(shí)候；未來很迷茫？只要我們耐心地規(guī)劃，終有撥開迷霧的一天；工作不如意？只要我們擺正心態(tài)，總有順心順氣的時(shí)候。
也就是說，只要我們?cè)敢飧淖儯覀兊娜松湍艿玫脚まD(zhuǎn)。
本書從“選擇方向”“認(rèn)識(shí)自我”“克服弱點(diǎn)”“提高能力”等方面入手，提出了人生中常見的40個(gè)問題。通過對(duì)這些問題的回答，本書為讀者提供了解決人生困惑的方法，讓每個(gè)人都能從這些方法中得到幫助。
現(xiàn)在就拿起這本書，透過這40個(gè)問題，找準(zhǔn)自己的人生方向，重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，改變心態(tài)，調(diào)整自己的情緒，努力拼搏，找到一條正確的人生道路，創(chuàng)造出屬于自己的未來。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生將在此扭轉(zhuǎn)。提問1：你真的愿意相信宿命嗎？
世界上有一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象：同樣是出身平凡、毫無背景的人，那些成功者會(huì)被冠以“勤奮”“努力”的標(biāo)簽；而那些并不成功、顯得平庸的人則喜歡用“宿命”來解釋自己的窘境。“宿命”成為了許多人解釋自己窘迫狀態(tài)的“救命稻草”，也成了他們?yōu)樽约洪_脫的借口。
既然如此，我們不得不問一句：宿命到底是什么？
“宿命”中的“宿”指舊有、過去的意思；“命”指生命。“宿命”的意思是指一切事物都早已被注定。在我們的傳統(tǒng)文化中，宿命論對(duì)人的影響非常嚴(yán)重。古語說“天注定”其實(shí)就是宿命論，還有比如“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”這樣以血統(tǒng)來定人一生的論調(diào)也是極為常見的。
而在哲學(xué)上，宿命論一度甚囂塵上。許多人甚至從馬克思主義哲學(xué)里找到論點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，于是片面地推理得出“世界是宿命的”這樣的觀點(diǎn)。但實(shí)際上，他們忽略了馬克思主義哲學(xué)中另外一個(gè)非常重要的因素——人的主觀能動(dòng)性。
其實(shí)，人生的最終成就是由我們的方向和選擇決定的，如果真有宿命論，那么是誰來給人定這個(gè)“命”呢？人們之所以愿意去相信宿命論，其實(shí)是為了推卸自己的責(zé)任，正如著名哲學(xué)家彼得?格林教授對(duì)“宿命論”的注解：“世事變幻莫測(cè)，人也越來越害怕為所作的決定負(fù)責(zé)。”所以，宿命論是人在遭遇挫折時(shí)的消極反應(yīng)，世上從來就沒有絕對(duì)的宿命。這也是為什么有的人可以從平庸之中脫穎而出，有的人雖然含著金湯匙卻也毀掉了自己的一生。
許多人在現(xiàn)實(shí)中遇到挫折、大志未竟時(shí)，就會(huì)搬出宿命論這一套。這無非是自我安慰和欺騙。一個(gè)人如果持有消極的宿命論，將會(huì)給自己造成怎樣的影響呢？
首先，宿命論會(huì)使人變得消極，這是對(duì)人心態(tài)上的影響。如果一個(gè)人總是覺得自己的人生不能進(jìn)步了，他可能就會(huì)破罐子破摔，心態(tài)也會(huì)更加消沉，認(rèn)為自己做再多的努力也逃脫不了宿命的安排。
其次，宿命論給人帶來的最大影響在于，它會(huì)干擾人們?nèi)松较虻倪x擇。試想，倘若一個(gè)人已經(jīng)對(duì)自己的人生下了定論，他又怎能再去思考自己的人生方向？所以，宿命論給人在方向選擇上造成的影響不是使人變得迷茫，而是會(huì)讓人看到一個(gè)虛無的方向。
19世紀(jì)時(shí)，美國西部成了淘金圣地。很多人不遠(yuǎn)萬里前往那里，希望能夠淘到黃金，滿足他們一夜暴富的美夢(mèng)。一個(gè)叫李維斯的年輕人和他的幾個(gè)同伴也在淘金隊(duì)伍當(dāng)中。
在去往淘金地的路上，一條河擋住了他們的去路，當(dāng)時(shí)附近沒有橋，很多人都滯留在了河的這一邊。李維斯很是苦惱，他沒想到剛踏出第一步就會(huì)遇到這樣的困難。
他的同伴們望著湍急的水流唉聲嘆氣，一位同伴說：“看吧，這就是命啊，我們發(fā)不了財(cái)?shù)摹?rdquo;說完，他和另外一個(gè)人便打道回府，放棄了淘金計(jì)劃。李維斯心中也很著急，但他沒有就此放棄，而是轉(zhuǎn)變了自己的思路。他想，既然這么多人都想到河對(duì)岸去，我何不在這里擺渡，將這些淘金的人送到對(duì)岸，賺一筆小錢呢！
想做就做，李維斯拿出身上僅有的一點(diǎn)錢，和另外兩個(gè)有經(jīng)濟(jì)頭腦的同伴一起湊了湊，三個(gè)人買下了當(dāng)?shù)厝说囊粭l船。因?yàn)樾枰^河的人太多，他們的生意十分火爆。沒過多久，他們就淘到了人生中的第一桶金，雖然不多，但也是一筆收入。
后來，又有人加入到了擺渡的行列當(dāng)中，李維斯和同伴的生意越來越清淡，于是他們就和其他人一樣，前往淘金目的地繼續(xù)自己的淘金夢(mèng)。在買了一些工具之后，李維斯一行人又遇到了困難：當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有很多淘金者，他們拉幫結(jié)派，排斥新人，根本不讓李維斯這些新來的淘金者正常工作。這時(shí)，一位同伴又打起了退堂鼓，他說：“伙計(jì)們，這里根本就不屬于我們，我們還是走吧。”李維斯不同意，這個(gè)同伴便獨(dú)自打道回府了。此時(shí)，來時(shí)的幾個(gè)人就只剩李維斯和另外一位朋友了。
李維斯和最后這位朋友在被人趕了很多次之后，漸漸明白，想在這種情況下靠淘金發(fā)財(cái)已經(jīng)是不可能的了，但是他們又不甘心就這樣回去。就在他們身上的積蓄快要用光時(shí)，李維斯又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很好的商機(jī)：他注意到西部地區(qū)缺水嚴(yán)重，那些淘金工人都必須要忍受缺水的不便。
于是，李維斯決定做“水”的生意。由于“市場(chǎng)”很大，李維斯和朋友的生意很快就又做得紅火起來。這也讓一些人開始眼紅，便爭相效仿他們。其中一伙人拉幫結(jié)派，仗著人多欺負(fù)李維斯，還砸爛了他們的水車。
李維斯又一次遭遇危機(jī)，他的朋友這時(shí)實(shí)在是扛不住了，便對(duì)李維斯說：“朋友，我已經(jīng)堅(jiān)持到這個(gè)份兒上了，還是要承受這些，看來這是上帝已經(jīng)對(duì)我們的命運(yùn)做好了安排，別反抗了，回去吧。”
李維斯此時(shí)也想要放棄，但他又實(shí)在不甘心，覺得一定還有機(jī)會(huì)。于是，這一次他依然沒有放棄，在唯一的合伙人走后，他將目標(biāo)鎖定在了淘金工人的褲子上。
人生就此扭轉(zhuǎn)！
由于淘金工作非常辛苦，經(jīng)常進(jìn)山下水，工人們的褲子很容易就會(huì)被磨破，而且如果褲子太薄的話，身體還很容易受傷。李維斯看到這種情況，又想到了一個(gè)掙錢的好主意。他將散落在四周的廢棄帳篷洗干凈，做出了一種非常結(jié)實(shí)的褲子，而且很受淘金工人的歡迎。很快，這種結(jié)實(shí)耐用的褲子就風(fēng)靡了整個(gè)西部。后來，李維斯又開始注重褲子的外觀，他不再用厚重的帳篷布作材料，而是改用斜紋粗棉布。一時(shí)間，這種既美觀又實(shí)用的褲子開始風(fēng)靡美國，直至后來傳遍全世界。
這個(gè)死扛到底不服輸、不認(rèn)命的年輕人就是如今美國服裝業(yè)巨頭李維斯公司的創(chuàng)始人李維斯?斯特勞斯，而他發(fā)明的這種褲子在后來被人們統(tǒng)一稱為“牛仔褲”。
李維斯出生在一個(gè)機(jī)會(huì)遍地的時(shí)代，但他的成功之路卻是獨(dú)特的。在去往西部淘金的路上，李維斯和同行人一樣，都有機(jī)會(huì)靠淘金致富；在遭遇那條湍急的河流時(shí)，他沒有認(rèn)命，留了下來；在淘金受阻之后，李維斯還是不服輸，繼續(xù)堅(jiān)持留在西部，靠賣水掙錢；在賣水生意被干擾之后，李維斯仍然沒有放棄，而是繼續(xù)尋找商機(jī)，終于創(chuàng)造出了風(fēng)靡全球的牛仔褲品牌。
在千千萬萬個(gè)淘金者當(dāng)中，李維斯是獨(dú)特的，當(dāng)年那些淘金者都已消失在了歷史的長河中，唯有李維斯憑借從不認(rèn)命的心態(tài)創(chuàng)造出了巨大成果，同時(shí)他也將被世人銘記。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都可能同李維斯一樣遭遇困境。有人在工作、生活中多次碰壁之后，就會(huì)認(rèn)為自己身上存在著一種宿命，永遠(yuǎn)也無法突破。此時(shí)，就算他們心中有著美好而遠(yuǎn)大的志向，或已經(jīng)選定了適合自己的人生方向，都將是徒勞的。因?yàn)樗廾撟屗麄兎穸俗约航?jīng)過深思熟慮、結(jié)合實(shí)際情況而選擇的方向，反而轉(zhuǎn)向那個(gè)自己幻想出來的方向。這樣，他們也只能停留在原地，使得現(xiàn)狀更加嚴(yán)峻。
無數(shù)成功者的例子告訴我們，人生的宿命其實(shí)是“方向＋努力＝結(jié)果”。如果一個(gè)人認(rèn)定自己會(huì)一生碌碌無為，難以企及自己的人生目標(biāo)，那么他最后的命運(yùn)恐怕也會(huì)“如他所想”。宿命論常會(huì)給人強(qiáng)大的心理暗示，讓人不再著眼于未來，而是囿于當(dāng)下的一切。
的確，世上存在著諸多規(guī)律。比如，智商會(huì)影響人的學(xué)業(yè)，周圍環(huán)境會(huì)影響個(gè)人所受的教育，一個(gè)人所處的平臺(tái)會(huì)影響他的眼界。這些規(guī)律的確會(huì)影響個(gè)人的發(fā)展，但如果我們只在意這些規(guī)律，而忽略了自身的無限可能，那么我們的人生就已經(jīng)結(jié)束了。
事物的發(fā)展都有其規(guī)律，我們不僅不應(yīng)消極沉淪，而且更應(yīng)該積極去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，按規(guī)律辦事。如果“魚只能生活在水里”是規(guī)律的話，那么若有人想“緣木求魚”便顯然是徒勞和愚蠢的。人必須正確對(duì)待客觀世界，它是由定數(shù)和變數(shù)組成的，如果它真是一成不變，人豈不是成了提線木偶？
所以，宿命其實(shí)是一種規(guī)律，它對(duì)人生并非必要，而人生的方向選擇卻是必要的。宿命論并不排斥無限可能，正如古話所說“謀事在人，成事在天”，事不謀不成，所謂“多算則勝，少算則不勝，況于無算乎”。一個(gè)人有了自己的人生方向，并朝著那個(gè)方向去努力，就已經(jīng)是在創(chuàng)造自己的命運(yùn)，其人生軌跡也會(huì)逐漸向既定的方向靠攏，并最終如己所愿。
提問2：你的心中有一顆“北極星”嗎？
迷茫是無數(shù)年輕人的通病。近幾年流行的一句話為每個(gè)迷茫的人找到了借口——誰的青春不迷茫。但迷茫是一種負(fù)面情緒，它會(huì)使人變得漫無目的、沒有方向，如果不能夠擺脫迷茫，那么最后等待他們的將是平庸。
迷茫的人找不到生活的出口，以至于被困在其中。但很多時(shí)候，不是我們沒有努力，而是因?yàn)槲覀儧]有目標(biāo)，所以在痛苦里迂回，在迷茫中徘徊。生活中，我們簡單而又繁復(fù)地困著自己，找不到一個(gè)可以呼吸的出口。愛情里，自己像顆棋子，進(jìn)退身不由己；工作中，自己像個(gè)機(jī)器，被人來回控制，于是才會(huì)迷茫。
有的人迷茫是因?yàn)槿松鷽]有目標(biāo)，而有的人迷茫是因?yàn)檫x錯(cuò)了人生目標(biāo)。關(guān)于錯(cuò)誤的目標(biāo)，有這樣一個(gè)笑話：
夜晚，一個(gè)人在房間里四處翻找著什么東西。有一個(gè)人問道：“你在尋找什么呢？”
“我丟了一個(gè)金幣。”他回答。
“你把它丟在了房間的中間，還是墻邊？”第二個(gè)人問。
“都不是。我把它丟在房間外面的草地上了。”他又回答。
“那你為什么不到外面去找呢？”
“因?yàn)槟抢餂]有燈光。”
你一定會(huì)覺得這個(gè)人很可笑。然而，許多人每天也都在錯(cuò)誤的地方尋找著自己想要的東西。
目標(biāo)對(duì)于人生極其重要。哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過一項(xiàng)非常著名的跟蹤調(diào)查，是關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生的影響。該項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都不相上下的年輕人，調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：
27%的人，沒有目標(biāo)；60%的人，目標(biāo)模糊；10%的人，有比較清晰的短期目標(biāo)；3%的人，有十分清晰的長期目標(biāo)。
經(jīng)過25年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的生活狀況有了天壤之別……
3%——幾乎不曾更改過自己的人生目標(biāo)。25年后，他們幾乎都成了社會(huì)各界的頂尖成功人士，其中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。
10%——大都生活在社會(huì)的中上層。其共同特點(diǎn)是他們的短期目標(biāo)不斷被達(dá)到，生活質(zhì)量穩(wěn)步提升。他們成為了各行各業(yè)中不可缺少的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等。
60%——幾乎都生活在社會(huì)的中下層。他們能安穩(wěn)地生活和工作，但都沒有取得特別的成績。
27%——幾乎都生活在社會(huì)的最底層，生活都過得很不如意，他們經(jīng)常失業(yè)，靠社會(huì)救濟(jì)度日，還常常抱怨他人，抱怨社會(huì)。
由此可見，成功最初僅僅是一個(gè)目標(biāo)。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的結(jié)果，也就會(huì)有相應(yīng)的人生。目標(biāo)引領(lǐng)著人生的航向，指引人生駛向成功的彼岸。失去了目標(biāo)，努力一萬倍也只是徒勞。
若想要走出迷茫，方法很簡單——就是給自己找一顆人生中的“北極星”，也就是說，給自己的人生找到一個(gè)大方向。
我們知道，北極星是野外活動(dòng)、古代航海的重要方向指標(biāo)，另外它也是小至觀星入門時(shí)用來辨認(rèn)方向的恒星，大至天文攝影、觀測(cè)室赤道儀的定位參考等。因此，北極星在很多方面都起到十分重要的作用。由于北極星最靠近天空中正北的方位，千百年來地球上的人們都是靠它的星光來導(dǎo)航。
比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠，每年都有數(shù)以萬計(jì)的旅游者來到這兒。不過在肯?萊文發(fā)現(xiàn)它之前，這里還是一處封閉而落后的地方。這里沒有一個(gè)人走出過大漠，不是因?yàn)樗麄儾辉鸽x開這塊貧瘠的土地，而是嘗試過很多次都沒有走出去。
肯?萊文當(dāng)然不相信這種說法。他用手語向這里的人問原因，然而每個(gè)人的回答都一樣：從這里無論朝哪個(gè)方向走，最后都還是轉(zhuǎn)回出發(fā)的地方。為了證實(shí)這種說法，他做了一個(gè)試驗(yàn)：從比塞爾村向北走，結(jié)果三天半就走了出來。
為什么比塞爾人走不出來呢？肯?萊文非常納悶，后來他只得雇了一個(gè)比塞爾人，讓他帶路，看看到底是為什么。他們帶了半個(gè)月的水，牽了兩峰駱駝，肯?萊文把指南針等現(xiàn)代設(shè)備收起來，只拄一根木棍跟在后面。
十天過去了，他們大約走了八百英里的路程，在第十一天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。這時(shí)肯?萊文終于明白了，比塞爾人走不出大漠，是因?yàn)樗麄兏揪筒徽J(rèn)識(shí)北極星，也不知道東西南北。
在一望無際的沙漠里，一個(gè)人如果單憑感覺往前走，只會(huì)走出許多大小不一的圓圈，最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間，方圓上千公里沒有任何參照物，若不認(rèn)識(shí)北極星又沒有指南針，想走出沙漠，幾乎是不可能的事情。
肯?萊文在離開比塞爾時(shí)，帶了一位叫阿古特爾的青年，就是上次與他合作的人。他告訴阿古特爾：“我們白天只需休息，夜晚的時(shí)候朝著北面那顆星走，這樣就能走出沙漠。”阿古特爾跟著他走，三天之后果然走到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為了比塞爾的開拓者，他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字：新生活是從選定方向開始的。
在迷茫時(shí)，我們的人生不就恰好需要一顆北極星嗎？若心中有一顆北極星，我們就能夠堅(jiān)定自己的方向，哪怕是在窮途末路時(shí)也能夠堅(jiān)定不移地朝著正確的方向走下去。
其實(shí)感到迷茫就如同漫無目的地走在一望無際的沙漠中，如果我們?nèi)斡芍穆䶮o方向地行走，走出的不過是一把卷尺的形狀，最后還是會(huì)回到原點(diǎn)。這時(shí)我們需要的是北極星，一個(gè)能夠指引方向的參照物。這樣，走出迷茫就會(huì)變得輕而易舉。所以，每一份快樂、每一種新生活的開始，都是從選定方向開始的。只要有了方向，然后朝著方向一路走下去，就必定能走出一條康莊大道來。
一個(gè)年輕人應(yīng)聘到一列三等火車上當(dāng)司機(jī)助理。司機(jī)是個(gè)愛發(fā)牢騷的人，經(jīng)常對(duì)這位新來的助理指手畫腳。
轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過去了，年輕人領(lǐng)到了平生第一份薪水，他心里甜得跟吃了蜂蜜似的，過一會(huì)兒就要拿出來數(shù)一遍。當(dāng)他將錢數(shù)到第五遍時(shí)，那位司機(jī)終于忍不住說：“小伙子，你別得意，你以為這個(gè)飯碗這樣就算捧住了嗎？告訴你，你要等三個(gè)月才能通過試用期，前提是你沒有惹什么麻煩。再熬上三年五載，如果你僥幸沒被開除的話，才可以像我一樣當(dāng)上正式司機(jī)，到那時(shí)你才能夠眉開眼笑地?cái)?shù)錢玩�，F(xiàn)在，我建議你小心看好自己的飯碗，老老實(shí)實(shí)干活去！”
年輕人窘得滿臉通紅，他認(rèn)為司機(jī)沒有權(quán)力這樣羞辱他。但司機(jī)的話卻提醒了他：“難道我只能以司機(jī)這個(gè)職業(yè)作為我的目標(biāo)嗎？如果是這樣，人生豈不是太平淡了？”他凝思半晌，在心里立定了一個(gè)目標(biāo)，便抬起頭來，對(duì)還在嘮嘮叨叨的司機(jī)說：“你以為我只想當(dāng)一個(gè)司機(jī)嗎？告訴你，我將來要做鐵路公司的總經(jīng)理！”
“什么？哈哈！”司機(jī)發(fā)出一陣怪笑，好不容易才停下來，喘著粗氣說，“老板！我想我不得不叫你老板。你要是能在我退休之前當(dāng)上總經(jīng)理，我求求你不要開除我。”年輕人不理會(huì)他的嘲諷，冷靜地說：“如果你老老實(shí)實(shí)干活，我是不會(huì)開除你的。”
“哈哈，你開除我？但是我要告訴你，笨蛋，馬上給我老老實(shí)實(shí)干活去！”
年輕人的確老老實(shí)實(shí)干活去了。但他剛才的宣言，不是為了爭面子才說的賭氣話。自此，他按照總經(jīng)理的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)自己做一個(gè)優(yōu)秀總經(jīng)理所需要的各種素質(zhì)。因?yàn)樾闹写嬗羞@樣一個(gè)目標(biāo)，他的見識(shí)、言談舉止、辦事的態(tài)度都變得跟普通員工不一樣了，給人一種鶴立雞群的感覺。
就這樣，他在公司里一步步地走下去，從實(shí)習(xí)司機(jī)到正式司機(jī)再到副主管，然后到主管，十多年后，他終于成為了馬利安鐵路公司的總經(jīng)理。
試想，如果當(dāng)時(shí)這位年輕人的目標(biāo)只是那一點(diǎn)點(diǎn)薪水的話，那么他還能夠成為后來的總經(jīng)理嗎？如果年輕人在安逸中浸泡太久，就無法找到自己真正的目標(biāo)。盡管司機(jī)的話不太好聽，但是卻對(duì)他起到了醍醐灌頂?shù)淖饔�，他的人生在此扭轉(zhuǎn)。
一個(gè)人如果找準(zhǔn)了方向，樹立了明確目標(biāo)，會(huì)比他在漫無目的的狀態(tài)下奮斗十年二十年都要有效。那些碌碌無為、失敗的人生大多是因?yàn)闆]有方向或是找錯(cuò)了方向。
著名哲學(xué)家葛特曼曾經(jīng)說過：“世間最凄慘的景象，莫過于看到一只迷路的小狗夾著尾巴亂走。”這其實(shí)說的就是人生目標(biāo)的重要性。一個(gè)人如果沒有目標(biāo)，那么他面臨的將是比死亡更可怕的東西，他的人生會(huì)因?yàn)闆]有目標(biāo)而被提前下了注腳。
很多人把別人的成功看作是運(yùn)氣，把自己的失敗歸結(jié)為時(shí)運(yùn)不濟(jì)，于是放棄了努力，破罐子破摔。其實(shí)，他們不知道，但凡成功者，在尋找目標(biāo)和堅(jiān)持目標(biāo)的道路上所付出的努力是常人無法想象的。
所以，現(xiàn)在我們也捫心自問一下：我的心中有一顆“北極星”嗎？
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