稻盛熱，熱得有理由。全新改版的《稻盛和夫的成功方程式》中，稻盛和夫自述日骯重建成功的真正原因。赤手空拳打造兩家世界500強(qiáng)的稻盛和夫先生在《活法》一書(shū)中提出了人生事業(yè)的成功方程式，即人生和工作結(jié)果=思維方式×努力×能力。他說(shuō)只有用這個(gè)方程式，才能解釋自己的人生和事業(yè)的發(fā)展。本書(shū)為稻盛思想中國(guó)代言人曹岫云先生精心力作，囊括了稻盛和夫的人生哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。以國(guó)人的視角結(jié)合中國(guó)古典文化，為您呈現(xiàn)稻盛成功的思想精髓。與舊版相比，除了新增內(nèi)容外，對(duì)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新調(diào)整，使讀者暢讀內(nèi)容的同時(shí)能夠耳目一新。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
稻盛先生說(shuō)：人生和工作的結(jié)果=思維方式(-100～+100)×努力(0～+100)×能力(0～+100)。這個(gè)方程式是京瓷哲學(xué)的核心。它表達(dá)了思維方式的極端重要性。我自己長(zhǎng)期以來(lái)，就是根據(jù)這個(gè)方程式做事的。并且覺(jué)得只有用這個(gè)方程式，才能解釋自己的人生和“京瓷”公司的發(fā)展。
本書(shū)大體分為四部分，第一部分為稻盛先生的介紹，第二部分為稻盛先生的人生哲學(xué)，第三部分為稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，最后一部分為附錄。全書(shū)約28萬(wàn)字，可謂稻盛思想的集大成。
作者簡(jiǎn)介：
江蘇省無(wú)錫市人，1969年畢業(yè)于無(wú)錫輕工業(yè)學(xué)院(現(xiàn)江南大學(xué))，后在企業(yè)和政府機(jī)關(guān)工作。1992年開(kāi)始創(chuàng)辦企業(yè)。是無(wú)錫中幸時(shí)裝有限公司、無(wú)錫日昌服飾有限公司、無(wú)錫惠菱羊絨有限公司等六家企業(yè)的創(chuàng)建人、董事、或董事長(zhǎng)；無(wú)錫盛和企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師。現(xiàn)任稻盛和夫(北京)管理顧問(wèn)有限公司董事長(zhǎng)，京瓷阿美巴(上海)管理顧問(wèn)有限公司副董事長(zhǎng)。著作《稻盛和夫成功方程式》由中日兩種文字出版。另著有《稻盛和夫記》，編譯《在蕭條中飛躍的大智慧》、《六項(xiàng)精進(jìn)》等，翻譯稻盛和夫《活法》、《干法》、《稻盛和夫的實(shí)學(xué)》、《拯救人類的哲學(xué)》等10多部著作，翻譯稻盛和夫多次來(lái)華講演文稿。主編內(nèi)部雜志《稻盛和夫經(jīng)營(yíng)研究》。
目錄：
新版前言中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)“稻盛熱”/001
推薦序人生航標(biāo)：稻盛成功方程式/011
引言/015
關(guān)于稻盛和夫/019
1.想法變，一切都變/019
2.卓越的企業(yè)家/020
3.優(yōu)秀的哲學(xué)家/021
4.京都獎(jiǎng)/024
5.盛和塾/026
6.胃癌手術(shù)和佛門(mén)修性/027
7.中日友好使者/029
上篇人生哲學(xué)/新版前言 中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)“稻盛熱”/001
推薦序 人生航標(biāo)：稻盛成功方程式/011
引言/015
關(guān)于稻盛和夫/019
1.想法變，一切都變/019
2.卓越的企業(yè)家/020
3.優(yōu)秀的哲學(xué)家/021
4.京都獎(jiǎng)/024
5.盛和塾/026
6.胃癌手術(shù)和佛門(mén)修性/027
7.中日友好使者/029
上篇 人生哲學(xué)/
第一章 成功方程式/
1.人生和方程式/
2.方程式各要素間的關(guān)系/
3.關(guān)于“人格理念”/
4.方程式與成功/
第二章 成功方程式的產(chǎn)生/
1.實(shí)踐中抽出理論/
2.叔叔的負(fù)面意識(shí)/
3.肺結(jié)核和“心態(tài)”/
4.水庫(kù)經(jīng)營(yíng)和“思念”/
5.天風(fēng)哲學(xué)和“愿望”/
6.因果法則/
7.二宮尊德的誠(chéng)實(shí)與勤奮/
8.福澤諭吉的話和方程式/
9.心靈如庭園/
10.泰戈?duì)柕脑?shī)文/
11.釋迦說(shuō)“心”/
12.陽(yáng)明心學(xué)/
第三章 成功方程式中的三要素/
成功三要素
1.能力/
2.努力/
3.“人格理念”/
“人格理念”五側(cè)面
1.愿望/
2.原則/
3.人格/
4.利他/
5.因果/
下篇 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)/
第四章 經(jīng)營(yíng)十二條/
1.明確事業(yè)的目的和意義/
2.設(shè)立具體的目標(biāo)/
3.心懷強(qiáng)烈的愿望/
4.做出不亞于任何人的努力/
5.銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化/
6.定價(jià)即經(jīng)營(yíng)/
7.經(jīng)營(yíng)由意志決定/
8.燃燒的“斗魂”/
9.臨事有勇/
10.不斷創(chuàng)新/
11.有同情心，誠(chéng)實(shí)待人/
12.抱著夢(mèng)想和希望/
第五章 特色經(jīng)營(yíng)十項(xiàng)/
1.以心為本的經(jīng)營(yíng)/
2.客戶至上的經(jīng)營(yíng)/
3.大家族主義的經(jīng)營(yíng)/
4.實(shí)力主義的經(jīng)營(yíng)/
5.伙伴式經(jīng)營(yíng)/
6.全員參與的經(jīng)營(yíng)/
7.方向一致的經(jīng)營(yíng)/
8.獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)營(yíng)/
9.透明經(jīng)營(yíng)/
10.精神鼓勵(lì)為主的經(jīng)營(yíng)/
第六章 充滿哲理的會(huì)計(jì)學(xué)/
1.追求會(huì)計(jì)的本質(zhì)/
2.利潤(rùn)和稅金/
3.“一一對(duì)應(yīng)原則”/
4.“雙重核實(shí)原則”/
5.“筋肉堅(jiān)實(shí)”原則/
6.完美主義原則/
7.現(xiàn)金為主原則/
第七章 成功實(shí)例/
1.利他自利與美國(guó)AVX公司合并成功/
2.真心通天，誠(chéng)意無(wú)敵“DDI”創(chuàng)業(yè)成功/
3.“無(wú)私”使不利變有利參與移動(dòng)通信的成功/
后 記/
附 錄/關(guān)于稻盛和夫
1.想法變，一切都變
稻盛和夫先生1932年1月30日生于日本最南端的鹿兒島縣。父母開(kāi)一間小小的家庭印刷廠。兄弟姐妹7人，他排行第二。因家境困難，初中畢業(yè)后，父親曾要他輟學(xué)就職，由于哥哥據(jù)理力薦，他才上了高中。高中畢業(yè)后，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，他準(zhǔn)備去當(dāng)?shù)匾患毅y行工作。一位老師出面說(shuō)服了他的父母，在靠獎(jiǎng)學(xué)金和業(yè)余打工維持學(xué)費(fèi)的條件下，父母才勉強(qiáng)同意他去考大學(xué)�？上Э荚嚦煽�(jī)不理想，稻盛先生只進(jìn)了名氣不大的鹿兒島大學(xué)，專業(yè)為有機(jī)化學(xué)。他在大學(xué)里學(xué)習(xí)用功，成績(jī)優(yōu)秀，畢業(yè)論文受到有名教授的賞識(shí)。但畢業(yè)時(shí)卻找不到工作，稻盛先生非�？鄲溃粫r(shí)甚至產(chǎn)生過(guò)加入暴力團(tuán)的念頭。后經(jīng)人介紹，才進(jìn)了京都一家破舊的電瓷瓶工廠“松風(fēng)工業(yè)株式會(huì)社”，他被分配到技術(shù)科，從事新型陶瓷的開(kāi)發(fā)研究。企業(yè)連年虧本，連工資也不能如期發(fā)放，一起進(jìn)廠的5名大學(xué)生4人先后辭職。他也不安心，想轉(zhuǎn)行，但哥哥不支持。在無(wú)可奈何的情況下，他想，與其發(fā)牢騷、埋怨命運(yùn)不公，不如靜下心來(lái)、埋頭于研究，做好眼前的本職工作。觀念一變，心情就輕松了，于是全身心投入研究開(kāi)發(fā)。由于排除了雜念，聚精會(huì)神，就容易進(jìn)入狀態(tài)，很自然地發(fā)現(xiàn)事物的真相。不久他的努力就有了成果，受到了上司的表?yè)P(yáng)，他就越發(fā)來(lái)勁，索性把床、鍋都搬進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，廢寢忘食，結(jié)果業(yè)績(jī)?cè)郊语@著。從那時(shí)候起，他的工作和人生開(kāi)始進(jìn)入良性循環(huán)。這種良性循環(huán)不僅開(kāi)始改變他的命運(yùn)，而且，從諸事不順轉(zhuǎn)入良性循環(huán)這一過(guò)程讓他隱隱約約地意識(shí)到，有一種非常重要的、類似人生觀的東西在心里面萌動(dòng)。稻盛先生從自己的切身經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，感悟而且歸納出了人生最重要的真理。就是人的想法、觀念、人生觀、人生哲學(xué)，對(duì)于工作的結(jié)果，對(duì)于人的發(fā)展具有特別重大的意義。
2.卓越的企業(yè)家
稻盛和夫先生開(kāi)發(fā)出一種U型絕緣陶瓷材料，可以替代荷蘭飛利浦的進(jìn)口元件用于電視機(jī)的顯像管，因而得到了有名的“松下電器集團(tuán)”的訂單。全廠別的部門(mén)都不景氣，士氣低落，唯有稻盛領(lǐng)導(dǎo)的“特磁科”欣欣向榮。正當(dāng)他躊躇滿志，希望為改變整個(gè)企業(yè)的面貌一展宏圖的時(shí)候，卻在開(kāi)發(fā)“日立制作所”要求的陶瓷真空管時(shí)遇到了困難，雖夜以繼日地努力，一時(shí)仍未突破，他很焦急。但是新來(lái)的上司，一位外行的技術(shù)部長(zhǎng)不但不鼓勵(lì)，反而潑冷水，給他不公正的評(píng)價(jià)。稻盛先生一怒之下，拂袖辭職。
第二年，即1959年4月1日，在原企業(yè)幾位同事及有關(guān)朋友協(xié)助之下，稻盛先生借別人工廠一角的一幢木結(jié)構(gòu)二層小樓，創(chuàng)辦了“京都陶瓷株式會(huì)社”，員工28名，資本金300萬(wàn)日元。稻盛先生自己沒(méi)有錢(qián)，大家要他以技術(shù)入股。當(dāng)時(shí)他27歲。
京瓷公司在稻盛先生率領(lǐng)下飛速發(fā)展。1984年，為順應(yīng)日本通信事業(yè)民營(yíng)化的潮流，稻盛先生以世人難以想象的、超人的氣魄，創(chuàng)建了日本“第二電信電話公司”（簡(jiǎn)稱第二電電）。這兩家公司后來(lái)都進(jìn)入了世界500強(qiáng)企業(yè)的行列。
稻盛先生白手起家，40年創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，2005年3月末結(jié)算，集團(tuán)年銷售額超過(guò)4兆日元（約3000億元人民），利潤(rùn)接近4000億日元（約300億元人民）。員工總數(shù)超過(guò)7萬(wàn)。經(jīng)營(yíng)范圍涉足精密陶瓷、電子零部件、數(shù)碼復(fù)印機(jī)、手機(jī)以及通信事業(yè)等領(lǐng)域。集團(tuán)幾十年持續(xù)發(fā)展，從未虧損，更可貴的是：經(jīng)營(yíng)過(guò)程像陽(yáng)光般透明，幾乎沒(méi)有污點(diǎn)。
在日本，松下幸之助先生被稱為昭和年代的“經(jīng)營(yíng)之神”，而稻盛和夫先生被稱為平成年代的“經(jīng)營(yíng)之神”，就是在全世界，像稻盛先生這樣卓越的企業(yè)家，也是鳳毛麟角。
稻盛先生說(shuō)他的事業(yè)之所以成功，是因?yàn)樗哂姓_的、明確的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并與全體員工所共有。
3.優(yōu)秀的哲學(xué)家
稻盛先生不但在開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品上很有悟性，而且在把握人心方面也頗有悟性。我把前者稱為技術(shù)的悟性，把后者稱為哲學(xué)的悟性。從小學(xué)起他就是一個(gè)頑皮的孩子王。從孩童時(shí)代的游戲打鬧中，他已經(jīng)體會(huì)到人心的機(jī)微、矛盾和多變。當(dāng)頭頭要有勇氣，有好吃的要與人分享，肯做自我犧牲等等。進(jìn)初中前傳染上肺結(jié)核，他開(kāi)始理解人的心態(tài)與健康的關(guān)系。學(xué)生時(shí)代的種種挫折，讓他認(rèn)識(shí)到生活的艱辛和人心的復(fù)雜。但是母親的開(kāi)朗性格影響了他，讓他在失意中振作起來(lái)，讓他產(chǎn)生勇于挑戰(zhàn)新事物的勇氣。同時(shí)，父親誠(chéng)實(shí)本分、細(xì)致謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)，從另一個(gè)方面給了他潛移默化的影響。從他的心細(xì)如發(fā)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格中，從他后來(lái)獨(dú)創(chuàng)的實(shí)用而縝密的會(huì)計(jì)原則中，都可以看到這種影響。
少年時(shí)代所受教育中，鹿兒島出生的兩位明治維新時(shí)代的代表人物給了他深刻印象。一位叫西鄉(xiāng)隆盛，是人格高尚的思想家，他提倡的“敬天愛(ài)人”后來(lái)成為京瓷株式會(huì)社的“社是”；另一位叫大久保利通，他冷靜、務(wù)實(shí)、講究規(guī)則，是一位干練的行政才俊。西鄉(xiāng)隆盛的理想主義和大久保利通的現(xiàn)實(shí)主義，在后來(lái)的稻盛和夫身上得到了充分的體現(xiàn)。
稻盛先生參加工作后研發(fā)的新型陶瓷雖然具有耐高溫、耐腐蝕、耐磨損、耐熱沖擊性、高強(qiáng)度、高絕緣等優(yōu)良性能，但它的開(kāi)發(fā)，特別是生產(chǎn)，不僅單調(diào)而且整天同粉塵和高溫打交道，條件相當(dāng)艱苦。作為“松風(fēng)工業(yè)公司特磁科”科長(zhǎng)的稻盛，把微薄的工資的一部分寄給父母，自己生活極為簡(jiǎn)樸，剩下一點(diǎn)錢(qián)，就與部下到附近小酒吧去喝一杯。那時(shí)，稻盛對(duì)工作和人生已經(jīng)有了自己的一套見(jiàn)解，他借這些機(jī)會(huì)向部下訴說(shuō)，激勵(lì)他們共同奮斗。死氣沉沉的“松風(fēng)工業(yè)”公司內(nèi)，“特磁科”卻熱火朝天，形成鮮明對(duì)照。日本第一物產(chǎn)（即三井物產(chǎn)）的顧問(wèn)吉田先生是一位大人物，有一次突然提出要約見(jiàn)稻盛和夫。當(dāng)聽(tīng)完稻盛進(jìn)公司后的有關(guān)經(jīng)歷，以及稻盛對(duì)今后公司發(fā)展方針等的設(shè)想之后，吉田先生說(shuō)：“才二十幾歲，年輕人，真不簡(jiǎn)單，稻盛君，你已經(jīng)有了自己的Philosophy�！碑�(dāng)時(shí)稻盛還不知道“Philosophy”是什么意思，回到宿舍一查辭典，“Philosophy”就是“哲學(xué)、信念”。那一瞬間，稻盛心中有一絲顫動(dòng)。稻盛反復(fù)念叨Philosophy這個(gè)詞，后來(lái)它成為稻盛經(jīng)營(yíng)生涯的一個(gè)關(guān)鍵詞。
在日本很少聽(tīng)說(shuō)有“豐田哲學(xué)”、“松下哲學(xué)”、“索尼哲學(xué)”這樣的說(shuō)法。但在京瓷公司成立后不久，稻盛先生就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái)，匯編成“京瓷Philosophy”，即“京瓷哲學(xué)”的小冊(cè)子，發(fā)給員工學(xué)習(xí)，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
如果說(shuō)西方的泰勒首倡了“科學(xué)管理”，那么東方的稻盛首倡了“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”。把經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)連在一起，這是重大的歷史性的創(chuàng)舉。
“京瓷哲學(xué)”，后又被稱為“稻盛哲學(xué)”。它不但是京瓷、“第二電信電話”以及稻盛先生其他各項(xiàng)事業(yè)高速、順利發(fā)展的思想基礎(chǔ)，而且它的思想的光芒，它所代表的人類的良知和睿智，在信仰混亂的現(xiàn)實(shí)世界中尤其顯得難能可貴�！暗臼⒄軐W(xué)”是實(shí)踐的哲學(xué)，滲透在稻盛先生的一切實(shí)際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之中。它沒(méi)有什么令人頭痛的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，它深入淺出卻有感動(dòng)和召喚人心的力量。
稻盛先生具有敏銳的洞察力，喜歡深思熟慮，善于從復(fù)雜的現(xiàn)象中抓住事物的本質(zhì)，善于把深刻的思想用樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。他創(chuàng)造了許多經(jīng)典格言，令人一見(jiàn)如故、終生難忘。日語(yǔ)中沒(méi)有“實(shí)事求是”這個(gè)詞，但稻盛先生卻是“實(shí)事求是”的模范，因而能在企業(yè)經(jīng)營(yíng)這個(gè)高度現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)域中常勝不敗；日語(yǔ)中沒(méi)有“精神變物質(zhì)”這種說(shuō)法，但強(qiáng)調(diào)人的意志、信念、精神力量的偉大，強(qiáng)調(diào)“思念即因”、“境由心造”，是“稻盛哲學(xué)”的重要特色；日語(yǔ)中很少用“辯證法”這個(gè)詞，但在稻盛先生的著作中卻充滿著生動(dòng)的辯證思維，讀他的書(shū)是一種獨(dú)特的精神享受。
“稻盛哲學(xué)”首先是稻盛先生從自己的生活、工作和經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐中提煉而來(lái)的，而后再將他對(duì)佛教、儒學(xué)的學(xué)習(xí)心得融入其中。它強(qiáng)調(diào)成功方程式中的所謂“思維方式”的重要性，這個(gè)詞日文叫“考え方”，有多種譯法，主要指人的最基本的思想觀念、人生觀或價(jià)值觀，它決定人的行為及其結(jié)果。觀念轉(zhuǎn)變，人生就會(huì)發(fā)生180度大轉(zhuǎn)變。正確的、正面的“思維方式”或者說(shuō)思想觀念，以及隨之而來(lái)的正確的行動(dòng)，最終一定會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果。所謂正確的、正面的“思維方式”，有豐富的內(nèi)涵，本書(shū)將從許多角度加以闡述，但它最基本的出發(fā)點(diǎn)就是“利他心”，就是“為對(duì)方著想之心”。它超越國(guó)境、超越民族、超越時(shí)代、超越一切專業(yè)領(lǐng)域，是普遍的真理。稻盛先生就是從這一根本點(diǎn)出發(fā)，去判斷和應(yīng)對(duì)一切，從不含糊，從不動(dòng)搖。超越私利私欲的束縛，抱著純粹的動(dòng)機(jī)，從更高的層次上去經(jīng)營(yíng)企業(yè)，他就“得道多助”，不但得到部下的衷心擁護(hù)，而且獲得社會(huì)多方面的理解、信賴、尊敬和有力的援助，因此他就格外強(qiáng)大，遭遇障礙時(shí)也不會(huì)困惑，沒(méi)有任何力量可以阻擋他的成功。在京瓷特別是“第二電信電話”的創(chuàng)立和經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，稻盛先生的這種利他的哲學(xué)創(chuàng)造了令人難以置信的奇跡，被演繹得淋漓盡致。
實(shí)踐和哲學(xué)之間是一種互動(dòng)的關(guān)系，是一種緊密的循環(huán)。稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中獲得的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。如此循環(huán)，使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。
4.京都獎(jiǎng)
“無(wú)利不商”，商人獲取利潤(rùn)，同官員得到俸祿一樣，無(wú)可非議。但是“君子愛(ài)財(cái)”必須“取之有道”。君子之財(cái)不但應(yīng)該“取之有道”，而且應(yīng)該“散之有道”。這個(gè)“道”是稻盛哲學(xué)的題中之意。
京瓷的經(jīng)營(yíng)理念是“在追求全體員工物、心兩面的幸福的同時(shí)，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。
1984年稻盛先生52歲時(shí)，他決定用個(gè)人的財(cái)產(chǎn)建立“稻盛財(cái)團(tuán)”，并設(shè)立“京都獎(jiǎng)”，每年一次，表彰世界范圍內(nèi)在尖端技術(shù)、基礎(chǔ)科學(xué)和思想藝術(shù)領(lǐng)域有杰出貢獻(xiàn)的專家各一人。入選者不但要有優(yōu)異的業(yè)績(jī)，而且要有高尚的人格。每年11月10日在京都國(guó)際會(huì)館召開(kāi)隆重的頒獎(jiǎng)儀式，除頒發(fā)紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)峦�，每人可獲獎(jiǎng)金5000萬(wàn)日元。這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)已持續(xù)了20多年，稻盛先生先后共注入了500億日元�！熬┒吉�(jiǎng)”又被稱為亞洲的諾貝爾獎(jiǎng)。
稻盛先生用千辛萬(wàn)苦獲得的個(gè)人財(cái)產(chǎn)發(fā)放巨額獎(jiǎng)金，一是為了實(shí)踐自己高尚的人生觀，對(duì)養(yǎng)育自己的社會(huì)做出回報(bào)。二是希望為許多默默奉獻(xiàn)的研究者助一臂之力。另外，鑒于人類科學(xué)文明的飛速發(fā)展與人類精神文明研究的相對(duì)滯后之間的矛盾，稻盛先生特別希望通過(guò)“京都獎(jiǎng)”使兩者趨向平衡，期望人類社會(huì)能夠構(gòu)建起新的更加美好的哲學(xué)規(guī)范。
2003年稻盛先生又用個(gè)人財(cái)產(chǎn)建立了“稻盛福祉會(huì)”和“稻盛福祉財(cái)團(tuán)”，為出身貧困、遭遇不幸的兒童提供幫助。
稻盛先生所做的社會(huì)公益活動(dòng)還有許多許多。
稻盛先生說(shuō)，京瓷公司是在社會(huì)各方的支持下發(fā)展起來(lái)的，“我一直認(rèn)為我的財(cái)產(chǎn)是社會(huì)委托我保管的，所以總想回報(bào)社會(huì)，為民眾而用�！�
稻盛先生個(gè)人生活簡(jiǎn)樸，甚至堅(jiān)持打出租車上班，出差時(shí)常常去吃普通的“牛”（牛肉蓋澆飯），他極少使用名牌。步入老年后，一月和兒孫們聚會(huì)一次，也只是去普通的飯館，吃普通的飯菜。他認(rèn)為生活上追求奢侈的心理非�？膳隆�(gè)人財(cái)產(chǎn)決不用于私利私欲，絕大部分還原給社會(huì)，這是他的既定方針，也是“稻盛哲學(xué)”的具體體現(xiàn)。
5.盛和塾
1983年京都一部分青年企業(yè)家希望稻盛先生向他們傳授經(jīng)營(yíng)知識(shí)和經(jīng)營(yíng)思想。同年7月，在稻盛先生的贊同之下，25名京都企業(yè)家成立了“盛友塾”。1989年以成立大阪塾為契機(jī)，“盛友塾”改名為“盛和塾”，取事業(yè)隆盛的“盛”，人德和合的“和”兩個(gè)字，又恰與“稻盛和夫”名字中間兩字相一致。
稻盛先生從繁忙中擠出時(shí)間，義務(wù)為塾生們講演，解答他們?cè)诮?jīng)營(yíng)中遇到的難題。塾生們發(fā)表學(xué)習(xí)和運(yùn)用稻盛哲學(xué)的心得體會(huì)，再由稻盛先生予以點(diǎn)評(píng)、提出忠告。我多次參加過(guò)這樣的學(xué)習(xí)會(huì)，經(jīng)營(yíng)者塾生們的認(rèn)真和虔誠(chéng)，稻盛先生講演之精彩，點(diǎn)評(píng)之切中要害，令人佩服。
一般的學(xué)習(xí)會(huì)，往往持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的氣氛越淡薄，越是難以為繼。但“盛和塾”與此相反，塾長(zhǎng)和塾生之間，塾生與塾生之間，彼此切磋琢磨已有28年。學(xué)習(xí)會(huì)不但數(shù)量增加，質(zhì)量也不斷提高。申請(qǐng)入塾的經(jīng)營(yíng)者要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的面試。現(xiàn)在“盛和塾”在日本和海外共有分塾70個(gè)，塾生8000多人，其中有不少優(yōu)等生，有100多位塾生的企業(yè)股票已先后上市。不僅日本國(guó)內(nèi)每次“盛和塾塾長(zhǎng)例會(huì)”有數(shù)百名、甚至上千名塾生參加，而且當(dāng)?shù)臼⑾壬矫绹?guó)、巴西、中國(guó)參加有關(guān)活動(dòng)時(shí)，也常有數(shù)百名塾生企業(yè)家像追星一樣，跟隨左右。這么多的企業(yè)家，這么長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，追隨稻盛和夫這個(gè)人，把他作為自己經(jīng)營(yíng)和人生的楷模，這一現(xiàn)象，古今中外，十分罕見(jiàn)，我稱之為“盛和塾現(xiàn)象”。
6.胃癌手術(shù)和佛門(mén)修性
稻盛先生于1997年65歲時(shí)決定從經(jīng)營(yíng)第一線引退，只擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他認(rèn)為經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該在自己還能做出正確判斷之時(shí)，就毅然退出一線，給后繼者更大的發(fā)揮才能的空間。另外，他認(rèn)為卸下經(jīng)營(yíng)重?fù)?dān)后，可以騰出時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己投入佛門(mén)，進(jìn)一步修性養(yǎng)心的宿愿。
不料，稻盛先生剛宣布引退后不久，在一次體檢中被發(fā)現(xiàn)患了胃癌。接到醫(yī)生通知的當(dāng)天，他仍按預(yù)定日程參加岡山地區(qū)的“盛和塾”塾長(zhǎng)例會(huì)。在回京都的路上，他照樣與塾生們談笑風(fēng)生。回到家里已深夜時(shí)分，他開(kāi)始認(rèn)真考慮胃癌的事情，但不久便心情坦然，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。他認(rèn)為與人生的坎坷相比，接受一次手術(shù)并沒(méi)有什么了不起，何況手術(shù)又是在全身麻醉、渾然不覺(jué)中完成。但是，在胃被切除了三分之二后，因?yàn)閭诳p合不好，術(shù)后一星期患部劇痛，大汗淋漓，一天多次更換內(nèi)衣。醫(yī)生禁止他進(jìn)食，只能靠輸液維持體力。由于異常的疼痛，心情不好，忍不住向周圍的人發(fā)脾氣。后來(lái)，稻盛先生對(duì)這一點(diǎn)深感內(nèi)疚。他說(shuō)平時(shí)經(jīng)常教育部下要體諒他人，而輪到自己，在這種關(guān)口還是控制不了情緒。
為了進(jìn)一步反省自己，在身體還沒(méi)完全恢復(fù)時(shí)，稻盛先生就進(jìn)了京都的圓福寺正式接受剃度，成為佛門(mén)弟子，在寺院里認(rèn)真體驗(yàn)修行生活。此舉顯示了稻盛先生想從宗教文化中尋求新的人生境界的心跡。在談及佛門(mén)修煉的心得時(shí)，稻盛先生說(shuō)，自己大學(xué)里學(xué)的是理工科，后來(lái)長(zhǎng)期做技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理方面的工作，今后可以更自由地探討和談?wù)摼袷澜绲膯?wèn)題了。另外，過(guò)去講“利他”，往往需要有意識(shí)地時(shí)時(shí)告誡自己，用理智來(lái)強(qiáng)迫自己必須這樣去做。而現(xiàn)在“利他”已成為一種自然而然的、完全自覺(jué)的思想和行為。過(guò)去要靠理性分析才能理解的一些事情，現(xiàn)在很快就能抓住其本質(zhì)，從內(nèi)心更深刻地理解它們。
圓福寺的西片擔(dān)雪禪師在為稻盛剃度時(shí)說(shuō)過(guò)，我們禪宗出家人，以坐禪修身，自然與世無(wú)爭(zhēng)，但也沒(méi)有對(duì)社會(huì)做直接貢獻(xiàn)。你從世俗出家，于僧堂認(rèn)真修行之后，應(yīng)回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，繼續(xù)為世人服務(wù)，這才符合佛教的精神。一味在寺廟閉門(mén)修行，并非你這個(gè)人的職責(zé)所在。
稻盛先生今年已81歲高齡，但依然思維清晰，精力也不錯(cuò)。雖說(shuō)早已從京瓷和KDDI引退，但每天仍很忙碌。自己公司的經(jīng)營(yíng)，只在有人來(lái)請(qǐng)教時(shí)才提出若干建議，主要精力放在“盛和塾”、“京都獎(jiǎng)”這類公益活動(dòng)上。
而2010年2月1日開(kāi)始的日航重建，稻盛先生傾注了大量的心血。僅僅一年時(shí)間，就有效地轉(zhuǎn)變了巨型企業(yè)日航幾萬(wàn)名員工的意識(shí)，奇跡般地讓日航大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造了世界企業(yè)史上最為經(jīng)典的案例。
2005年6月1日我參加了稻盛先生在福岡的縣民講演會(huì)，講演的題目是“人為了什么而活著”。通俗的語(yǔ)言中包含深刻的思想，會(huì)場(chǎng)各界聽(tīng)眾2200人，其中高中生300名，在稻盛先生演說(shuō)的1小時(shí)40分鐘內(nèi)，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，無(wú)一人退席，也無(wú)人走動(dòng)，使會(huì)議組織者大為驚嘆。近年來(lái)，參加講演的聽(tīng)眾累計(jì)已超過(guò)10萬(wàn)人次。稻盛先生的思想影響，已從“盛和塾”的經(jīng)營(yíng)者塾生擴(kuò)展到一般的市民階層。
稻盛先生同時(shí)還不斷著書(shū)立說(shuō)，讓更多的人分享他的成功經(jīng)驗(yàn)，分享他的思想成果。他的代表作《活法》深刻而精彩，在日本和中國(guó)已分別暢銷100萬(wàn)冊(cè)以上。
最近5年內(nèi)，我翻譯和編譯了稻盛先生的《活法》、《干法》、《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)》、《拯救人類的哲學(xué)》、《堅(jiān)守底線》、《稻盛和夫的實(shí)學(xué)》、《敬天愛(ài)人》、《在蕭條中飛躍的大智慧》、《六項(xiàng)精進(jìn)》、《經(jīng)營(yíng)十二條》、《經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)》、《心靈管理》等12本書(shū)，還受托審閱了其他有關(guān)著作的譯本，并為各書(shū)寫(xiě)了推薦序言。稻盛著作在中國(guó)每本都暢銷，深得廣大讀者青睞。
|
