相關(guān)購買：《與神對話1》1996年11月，許多美國人不再為圣誕節(jié)送什么禮物給親友發(fā)愁，因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)有了目標(biāo)：那是一本叫做《與神對話》的書，作者是名不見經(jīng)傳的尼爾·唐納德·沃爾什。這本書只有211頁，定價(jià)也不高，才19.95美元，但是在他們看來，沒有比它更合適、更貴重的禮物，因?yàn)樗敿?xì)解答了生活與愛、善與惡、金錢和健康等各種問題，全新的世界觀和人生觀令人脫胎換骨。毫無媒體宣傳的情況下，僅僅憑借讀者交口稱贊的傳播，1996年11月24日《與神對話》悄然登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜，位居非虛構(gòu)類第14位，之后上榜的時(shí)間高達(dá)137周，擁有37種語言譯本，總銷量超過1300萬冊，成為不可動搖的殿堂級經(jīng)典著作，而百萬級暢銷書《秘密》《吸引力法則》《遇見未知的自己》核心靈感也都源自于這部書。2009年，著名翻譯家李繼宏先生將《與神對話》引進(jìn)中國�！耙簧却臅笔菑V大讀者的口碑美譽(yù)，各大媒體競相報(bào)道。安妮寶貝、余秋雨、錢文忠、劉德華、李連杰、王菲、伊能靜、金城武、劉亦菲、劉德凱、吳曉波、張汝倫、曹可凡紛紛誠意推薦，著名運(yùn)動員姚明將《與神對話》作為見面禮贈送隊(duì)友，它是“姚之隊(duì)”的精神力量。2015年，《與神對話》全三卷修訂版隆重上市。他講述的事情與宗教無關(guān)，我們只需從下一首聽到的歌曲、下一陣拂過耳畔的風(fēng)，體會到生活和宇宙的奇妙。它是我們時(shí)代的靈魂圣經(jīng)，它已經(jīng)改造許多心靈，也必將改善你的生活。
本書簡介：
你有看看這個(gè)世界的近況嗎？有些人在食品中添加致病化學(xué)物質(zhì)，只為貨架上能待得更久；有些人過著紙醉金迷的生活，而無數(shù)非洲兒童卻因饑餓長眠母親懷中；有些人貪婪的目光流連資源豐富的國家，多少無辜百姓死于戰(zhàn)火襲擊。我們?nèi)绾握业胶推健⒑椭C共處的訣竅？影響甚至決定世界政治格局的因素又是什么？《與神對話》第二卷或許會給你某些令人震驚的答案。
作者簡介：
作者
1980年，李繼宏出生于廣東揭陽縣。他從小酷愛閱讀，初中即讀懂《周易集解》。成年后為研究西方文化，開始收集各種版本的《圣經(jīng)》。1999年，進(jìn)入中山大學(xué)主攻社會學(xué)專業(yè)。
2003年李繼宏進(jìn)入《東方早報(bào)》做文化記者。同年，他成為全球12個(gè)正式得到瑞典外交部邀請的記者之一，參加諾貝爾周的活動，接觸到當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約翰庫切，并讀了他的《青春》，開始對外國文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
2005年，李繼宏完成了他的第一本譯作《維納斯的誕生》。這本書出版后，很多讀者來信表示，這本書是他們看過最容易讀的翻譯小說。
2006年，第二本譯作《追風(fēng)箏的人》出版。一些讀者寫信給李繼宏說，他們本來不看翻譯文學(xué)，但李繼宏的譯著讓他們對外國作品產(chǎn)生了興趣。這些讀者來信促使他思考，翻譯技巧對于閱讀體驗(yàn)的意義。
2007年，李繼宏辭去工作成為“全職翻譯”，開始積累、做文化研究。
時(shí)至今日，“李繼宏譯世界名著”已有5個(gè)品種問世，分別為《小王子》《老人與海》《了不起的蓋茨比》《動物農(nóng)場》《瓦爾登湖》，并已成為最暢銷的版本。作者[美]尼爾·唐納德·沃爾什1943年生于美國威斯康辛州。曾是電臺導(dǎo)播，報(bào)紙主編，公共信息官員，并創(chuàng)辦公關(guān)公司。大火毀去全部財(cái)產(chǎn)，婚姻四次失敗，車禍幾乎殞命。年過四十，風(fēng)餐露宿，撿易拉罐維生。1992年2月，一次神奇的對話重啟生命旅程。1995年，《與神對話》出版。成為新時(shí)代運(yùn)動(NewAgeMovement)三大核心著作之一主要作品：《與神對話》三部曲《與神為友》《與神合一》譯者李繼宏
1980年，李繼宏出生于廣東揭陽縣。他從小酷愛閱讀，初中即讀懂《周易集解》。成年后為研究西方文化，開始收集各種版本的《圣經(jīng)》。1999年，進(jìn)入中山大學(xué)主攻社會學(xué)專業(yè)。
2003年李繼宏進(jìn)入《東方早報(bào)》做文化記者。同年，他成為全球12個(gè)正式得到瑞典外交部邀請的記者之一，參加諾貝爾周的活動，接觸到當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約翰庫切，并讀了他的《青春》，開始對外國文學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
2005年，李繼宏完成了他的第一本譯作《維納斯的誕生》。這本書出版后，很多讀者來信表示，這本書是他們看過最容易讀的翻譯小說。
2006年，第二本譯作《追風(fēng)箏的人》出版。一些讀者寫信給李繼宏說，他們本來不看翻譯文學(xué)，但李繼宏的譯著讓他們對外國作品產(chǎn)生了興趣。這些讀者來信促使他思考，翻譯技巧對于閱讀體驗(yàn)的意義。
2007年，李繼宏辭去工作成為“全職翻譯”，開始積累、做文化研究。2009年，他將《與神對話》引進(jìn)中國。高妙的哲學(xué)思想，因流暢優(yōu)美的譯文不再難讀。到2011年，他已在大陸和臺灣出版譯著16種，包括《燦爛千陽》《公共人的衰落》《窮查理寶典》。同年，世界名著重譯計(jì)劃啟動。
時(shí)至今日，“李繼宏譯世界名著”已有5個(gè)品種問世，分別為《小王子》《老人與�！贰读瞬黄鸬纳w茨比》《動物農(nóng)場》《瓦爾登湖》，并已成為最暢銷的版本。
2013年8月31日，電影《了不起的蓋茨比》在中國首映，李繼宏與導(dǎo)演巴茲·魯曼對談文學(xué)與電影。李繼宏翻譯的《了不起的蓋茨比》受到導(dǎo)演大力推薦。2014年4月，作為伯明翰大學(xué)莎士比亞研究所訪問學(xué)者赴英國交流。2015年4月，李繼宏版《小王子》成為法國“圣�？颂K佩里基金會”唯一官方認(rèn)可簡體中文譯本。
因文學(xué)翻譯和創(chuàng)作領(lǐng)域的成績杰出，《紐約時(shí)報(bào)》、《紐約客》、《BeijingReview（北京周報(bào)）》、新華社、《中國日報(bào)》、《北京青年周刊》、《南都周刊》、《華西都市報(bào)》、《半島都市報(bào)》、上海電視臺外語頻道、浙江衛(wèi)視等數(shù)百家國內(nèi)外媒體曾報(bào)道過他的事跡。
“李繼宏譯世界名著”還將出版《傲慢與偏見》《月亮與六便士》《簡愛》等近20部作品。李繼宏將通過他的譯文和讀者朋友分享名著的魅力。此類關(guān)于心靈和哲學(xué)的書籍，需要一個(gè)社會的內(nèi)在真正產(chǎn)生困境和需求的時(shí)候，才會有所反響。若大眾興趣點(diǎn)還聚焦在物質(zhì)層面，則很容易把它當(dāng)作一種成功指南，注入功利性的閱讀導(dǎo)向，暗示讀者讀了之后會如何解脫困境達(dá)到成功。這會使被誤導(dǎo)的讀者忽略掉它更高級的價(jià)值。
——安妮寶貝
最近我看完《與神對話》，這本書不是說宗教，只是說生命，人生路上的一切及整個(gè)世界的變化。神說了很多我從來不曾想過的問題，也回答了很多我一直想不通的東西。如果你初看此書看幾頁可能不太懂，別把它放下來，有空的時(shí)候慢慢看。我已全部看完，不過一年后再看可能又有不一樣的領(lǐng)悟。
——?jiǎng)⒌氯A
《與神對話》是西方世界流行的作品，它其實(shí)是將東方藏傳佛教（密宗）的主要思想精神搬過去，里面陳述的，是很多學(xué)教之人都聽過的道理。其中與西方基督教或天主教最此類關(guān)于心靈和哲學(xué)的書籍，需要一個(gè)社會的內(nèi)在真正產(chǎn)生困境和需求的時(shí)候，才會有所反響。若大眾興趣點(diǎn)還聚焦在物質(zhì)層面，則很容易把它當(dāng)作一種成功指南，注入功利性的閱讀導(dǎo)向，暗示讀者讀了之后會如何解脫困境達(dá)到成功。這會使被誤導(dǎo)的讀者忽略掉它更高級的價(jià)值�！材輰氊愖罱铱赐辍杜c神對話》，這本書不是說宗教，只是說生命，人生路上的一切及整個(gè)世界的變化。神說了很多我從來不曾想過的問題，也回答了很多我一直想不通的東西。如果你初看此書看幾頁可能不太懂，別把它放下來，有空的時(shí)候慢慢看。我已全部看完，不過一年后再看可能又有不一樣的領(lǐng)悟�！�?jiǎng)⒌氯A《與神對話》是西方世界流行的作品，它其實(shí)是將東方藏傳佛教（密宗）的主要思想精神搬過去，里面陳述的，是很多學(xué)教之人都聽過的道理。其中與西方基督教或天主教最大的分別在于，否定了神高高在上的存在，神其實(shí)就是你，你就是天地的最原始。——李連杰我最喜歡的書是《當(dāng)鞋合腳時(shí)》和《與神對話》�！醴魄皫啄晡覠o意間讀了一本叫《與神對話》的書，說一個(gè)事業(yè)不如意、離了數(shù)次婚的不快樂男人，在絕望邊緣發(fā)現(xiàn)上帝愿意跟他對話，從此解答了各種關(guān)于生命、存在、宇宙等等的問題。我覺得相當(dāng)有趣，還介紹給朋友看。而一些中國文學(xué)和古代思想家的書，像老子、莊子，都十分有趣�！鸪俏湮蚁惹肮ぷ鲿r(shí)遇瓶頸，還產(chǎn)生自我懷疑，后來和錄音師討論到心理的障礙，錄音師介紹一本書《與神對話》，我閱讀后獲得鼓舞，從書中得到好多好多的禮物�！探⊙趴赐辍杜c神對話》，讓我重新定義了生命�！獜堭╁贰杜c神對話》，感受是靈魂的語言�！獙O儷“這本《與神對話》被譽(yù)為‘我們時(shí)代的靈魂圣經(jīng)，它已經(jīng)改造許多心靈，也必將改善你的生活’。最起碼，作者本人就是活生生的例子�！薄段膮R報(bào)》2009年8月10日“尼爾在該書中借用‘我’和‘神’的對話，以層層遞進(jìn)的邏輯，極具說服力地解答了眾多關(guān)于成功、金錢、人際關(guān)系、性愛、健康、長生等蕓蕓眾生都有的困惑，讓人們看到了過上一種沒有憂愁、沒有恐懼的生活的希望。”——《南方周末》2009年8月20日“對此‘神’之實(shí)在性的任何置疑，都不會減損《與神對話》閃光的特質(zhì)。它融合了異見、睿智、愛心與幽默；它直指人心，出自一位真正杰出的心靈導(dǎo)師之手�！薄赌戏蕉际袌�(bào)》2009年8月23日“它（《與神對話》）真能讓人過上更美好的生活。”——《東方早報(bào)》2009年8月4日尼爾·唐納德·沃爾什并沒有宣稱他是某種新宗教的先知，他說自己只是個(gè)沮喪的人，在某天坐下來，手上拿著筆，心里有些尖銳的問題。把問題寫成信給神時(shí)，他意識到神正在回答那些問題……直接地……通過沃爾什的鋼筆。結(jié)果和你可能以為的不同，《與神對話》不是啟示錄式的預(yù)言或神神道道的故弄玄虛，而是一種實(shí)事求是的智慧，告訴你如何過上好日子，同時(shí)又忠于你的自我和你的靈性�！狝mazon.com前言我們生活的世界變得和以前不同了。事情不再是這本書最早出版時(shí)那個(gè)樣子。然而，書中沒有哪個(gè)字是過時(shí)的。事實(shí)正好相反。這本書在今天仍然是超前的�？梢钥隙ǖ氖�，它和現(xiàn)實(shí)的相關(guān)性比以前更強(qiáng)。已經(jīng)有數(shù)以十萬計(jì)的讀者看過這本書，他們使它登上了《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜。這些讀者說，在《與神對話》三部曲里面，這本書肯定是最具爭議性的。《與神對話》第一卷探討的是個(gè)人生活，也處理了許多與此相關(guān)的問題。而這本書談?wù)摰膭t是這個(gè)星球上的集體生活，觸及許多全球議題，深入地探索了各種和人類共同體的群體經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的主題。它的出現(xiàn)恰逢其時(shí)。過去幾年來發(fā)生了許多事情：極其殘暴的塔利班政府在阿富汗興起又衰落；以色列和巴勒斯坦在中東地區(qū)的沖突仍在延續(xù)，而且似乎永無止境；恐怖主義活動在世界各地頻頻出現(xiàn)，美國在2001年9月11日遭受了襲擊；美國軍隊(duì)入侵了伊拉克，至今余波未息。所有這些無不表明，我們?nèi)祟愐呀?jīng)到達(dá)了可持續(xù)發(fā)展的最邊緣。總之，我們不能繼續(xù)這樣下去。我們不能繼續(xù)用“恃強(qiáng)凌弱”而非“相幫互助”的方式來創(chuàng)造我們的集體經(jīng)驗(yàn)，我們不能繼續(xù)這種方式來解決問題和終結(jié)沖突，因?yàn)樗鼤豢杀苊獾卮偈刮覀儗⑹┍┖蜌⒙咀鳛槭侄�。我們不能繼續(xù)這么做，因?yàn)槲覀兏静皇窃诮鉀Q問題或者終結(jié)沖突，我們只是在延續(xù)它們，或者頂多是在推遲它們的出現(xiàn)。我們遲早必須提出這個(gè)基本問題：是什么讓我們不斷地回到這個(gè)地方？為何在這么多年之后，在這數(shù)千年之后，人類依然找不到和平地、和諧地共處的訣竅？這本非凡的書給出了某些令人震驚的答案。它提供了某些大膽的選項(xiàng)。它提出的眾多觀點(diǎn)極具說服力，將會動搖許多人的信仰；這些觀點(diǎn)足以引領(lǐng)全人類走出它的噩夢，最終走進(jìn)它的美夢。閱讀這本書需要的是開放的心態(tài)。我知道，這并非總是輕而易舉就能做到的。要擁有開放的心態(tài)，我們不得不說服我們自己，在遇到和我們先前對事物的看法完全相悖、和我們的信念徹底相左的思想時(shí)，我們不要去排斥它。我們不得不自愿逐一忽略各個(gè)使我們感到惱火或者困惑的觀點(diǎn)，去看這種思想總體上是否有足夠的價(jià)值來促使我們重新審視以前的假設(shè)。讓我來告訴你們某件事情。我們已經(jīng)被迫重新審視我們以前有關(guān)神和生活的假設(shè)。迫使我們這么做的，不是像圖書這么和善的東西，而是各種恐怖的人類事件，以及那些搞破壞的、憤怒的、殘暴的肇事者。人類的進(jìn)程將會改變，這點(diǎn)我可以向你們保證。唯一的問題是，這種進(jìn)程改變到底是脅迫的結(jié)果，還是抱著開放的心態(tài)去共同探索的結(jié)果。我們需要找到其他共存共生的方式。很明顯，我們現(xiàn)在的方式是無效的。它是不起作用的。這本書為開放的討論提供了一個(gè)基礎(chǔ)。就算它的某些結(jié)論令人震撼，那也有助于震松我們當(dāng)前的病態(tài)觀念。實(shí)際上，這正是這次對話的初衷。所以這本書絕不會沉悶乏味。要完整地理解《與神對話》系列圖書中蘊(yùn)含的信息，絕對不能缺少它。你們也許會發(fā)現(xiàn)你們自己同意它，或者強(qiáng)烈地反對它，或者強(qiáng)烈地同意它的某個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)烈地反對它的另一個(gè)觀點(diǎn)。這很好。好的閱讀應(yīng)該是這樣的。好的對話也應(yīng)該是這樣的。我希望這將會成為你們與神的對話，也將會成為你們彼此之間的對話。請你們閱讀這本書，然后用你們所了解的最佳方法向神求證，并彼此談?wù)撨@本書的內(nèi)容。也請討論我們的世界——此書中提到的世界。問神你們要怎樣才能改變我們的世界，才能讓人性擺脫在我們的日常生活中無處不見的狹隘和自私、憤怒和暴力。我與神的對話就寫在這本書里，如果它能夠促使你們?nèi)ラ_始你們自己和神的對話，那么它的使命就全都完成了。已經(jīng)有人說過（也許帶著憤怒），我并沒有與神進(jìn)行對話，我自稱與神對話是對神的褻瀆和背叛；將來會有更多的人這么說。由于這些人狂熱地相信他們說的這句話，他們詛咒這本書。然而詛咒任何與現(xiàn)行的觀念相悖的思想，并不會使我們的覺悟和成長得到擴(kuò)張，只會縮小我們的眼界，使我們擁有的對策和本來就很有限的選擇變得更少，而我們面臨的困難和問題正在迅猛地增長。面對明天的困境，也許我們不能使用昨天的方法，而是要敢于思考從前不敢思考的，說出從前不敢說出的，嘗試從前沒想到要嘗試的。本書通篇都在邀請我們那么做。只那么做。現(xiàn)在，在本書完稿十年之后，我們也更加愿意勇敢地去那么做。尼爾·唐納德·沃爾什阿什蘭市，俄勒岡州2003年4月
|
