本書的目的：
透過《圣經(jīng)》本書期望在每一位在每一位職場工作者的內(nèi)心激發(fā)出四項(xiàng)特質(zhì)能力：#經(jīng)得起考驗(yàn)的價(jià)值觀#
#豐富的創(chuàng)造力#
#夢想的實(shí)踐力#
#以及開創(chuàng)新格局的知識#
正如歷史上無數(shù)的人，在《圣經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)了用之不盡的智慧與寶藏�！癢ORK”書系相信——您一定可以！！
送給每一位讀者的話：
每個(gè)人，都想要為這個(gè)世界帶來新的開創(chuàng)，而工作就是一個(gè)可以讓我們施展身手的地方。只可惜，我們常�？嘤诂F(xiàn)實(shí)，為了追求業(yè)績，成效，而漸漸迷失，甚至遺忘了那個(gè)開疆劈土的原初使命。這套“WORK”書系，就是希望帶出改變，我們要讓更多的人，重新找回?zé)崆椤２⑶掖蛲ㄈ味蕉}，在職場里如鷹展翅。
來自世界各地地推薦：
工作是什么？為了回答這個(gè)問題，海特利使出渾身解數(shù)，幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，深入淺出的洞見，讀來如沐春風(fēng)。是啊，工作不是死氣沉沉，我們在辦公室一樣可以找到盼望
——金葛兒（RandyKilgore)“渴慕天堂事工”職場部門牧師
當(dāng)海特利說：把我的工作帶進(jìn)神的國度里，是我所知道*刺激也**有挑戰(zhàn)性的一件事。他絕不夸張，為了追求屬世的成功，海特利曾經(jīng)付出慘重的代價(jià)。幾乎失去一切東西的經(jīng)歷，讓他學(xué)習(xí)到善良的重要。《工作是一份禮物》教導(dǎo)我們一種迥然不同的工作哲學(xué)，誠實(shí)，富啟發(fā)性，值得一讀。
——麥肯思（AlistairMackenzie),
新西蘭“信心在職場”總干事，著有EthicsfortheMarketplaces
本書的目的：
透過《圣經(jīng)》本書期望在每一位在每一位職場工作者的內(nèi)心激發(fā)出四項(xiàng)特質(zhì)能力：#經(jīng)得起考驗(yàn)的價(jià)值觀#
#豐富的創(chuàng)造力#
#夢想的實(shí)踐力#
#以及開創(chuàng)新格局的知識#
正如歷史上無數(shù)的人，在《圣經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)了用之不盡的智慧與寶藏�！癢ORK”書系相信——您一定可以�。�
送給每一位讀者的話：
每個(gè)人，都想要為這個(gè)世界帶來新的開創(chuàng)，而工作就是一個(gè)可以讓我們施展身手的地方。只可惜，我們常�？嘤诂F(xiàn)實(shí)，為了追求業(yè)績，成效，而漸漸迷失，甚至遺忘了那個(gè)開疆劈土的原初使命。這套“WORK”書系，就是希望帶出改變，我們要讓更多的人，重新找回?zé)崆�。并且打通任督二脈，在職場里如鷹展翅。
來自世界各地地推薦：
工作是什么？為了回答這個(gè)問題，海特利使出渾身解數(shù)，幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，深入淺出的洞見，讀來如沐春風(fēng)。是啊，工作不是死氣沉沉，我們在辦公室一樣可以找到盼望
——金葛兒（RandyKilgore)“渴慕天堂事工”職場部門牧師
當(dāng)海特利說：把我的工作帶進(jìn)神的國度里，是我所知道*刺激也**有挑戰(zhàn)性的一件事。他絕不夸張，為了追求屬世的成功，海特利曾經(jīng)付出慘重的代價(jià)。幾乎失去一切東西的經(jīng)歷，讓他學(xué)習(xí)到善良的重要。《工作是一份禮物》教導(dǎo)我們一種迥然不同的工作哲學(xué)，誠實(shí)，富啟發(fā)性，值得一讀。
——麥肯思（AlistairMackenzie),
新西蘭“信心在職場”總干事，著有EthicsfortheMarketplaces
海特利把工作這份禮物，穿戴在傳統(tǒng)“做主門徒”和“屬靈操練”的教導(dǎo)上，將為個(gè)人和社會都帶來革命性的改變，在這本滿是洞見的書里，海特利讓我們看到，一群愿意把事情做對的人，如何塑造出以關(guān)懷為核心的企業(yè)文化，進(jìn)而促成優(yōu)秀的產(chǎn)品與適當(dāng)?shù)臋?quán)利。海特利給了我們夠多的觀念，以基督為中心在工作中建立一個(gè)愛的團(tuán)隊(duì)，把影響力帶到職場的每一個(gè)角落。
——?dú)W斯特(MerrillJ.Oster)國際出版人，作家，企業(yè)家
這是一本內(nèi)容豐富的動人好書，討論了工作的許多層面。每一個(gè)職場的人，都可以從本書中學(xué)到如何讓工作和我們的生命連接在一起，迎接各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)會。職場打滾多年的海特利與我們真摯的分享了他自己的故事，如何在工作中活出豐盛的生命，如果員工，經(jīng)理人和各樣形態(tài)的工作者，都能敞開心胸，聆聽海特利所提出的建議，原則和計(jì)劃，都將從中發(fā)覺源源不絕的創(chuàng)意，從而改變整個(gè)工作世界
——班拉.比德（CaraBeed），澳洲天主教大學(xué)畢業(yè)生咨詢員
克里夫.比德（CliveBeed），墨爾本大學(xué)高級經(jīng)濟(jì)學(xué)講座博士
海特利這本《工作是一份禮物》，本身就是一件禮物，結(jié)合了扎實(shí)的《圣經(jīng)》基礎(chǔ)，以及多年職場真槍實(shí)彈的經(jīng)驗(yàn)。書中海特利分享了許多靈修大師的智慧，由他的屬靈導(dǎo)師魏樂德引介，再搭配上他自己個(gè)人的詮釋。這是一張帶領(lǐng)讀者通往工作靈修學(xué)的地圖，想要在工作與信仰的鴻溝上搭建橋梁的人，都可以從海特利的建議中得到幫助。
——皮爾斯（ReverendDr.GordonPreece），
墨爾本“城市種子事工”總干事，著有ChangingWorkValues
海特利帶領(lǐng)我們一探職場靈修中常被忽略但其實(shí)相當(dāng)重要的諸多話題，他的貢獻(xiàn)讓人耳目一新。結(jié)合了國度使命和門徒觀念，讓讀者看見，基督徒的生命如何成為一天接著一天的大冒險(xiǎn)，而非只在禮拜一的時(shí)候想著禮拜天。
——寇斯登（DarrelCosden），賈德森大學(xué)神學(xué)助教教授，
著有ATheologyofWork
內(nèi)容推薦
我們都喜歡收禮物，禮物代表朋友的一份心意，也喚起我們的期待和驚喜。然而，有一份禮物，上帝從起初就賜給了人類，可惜因?yàn)榉N種緣故，許多人常常連禮物外面的緞帶，都沒有拆開。
這禮物就是“工作”！
相反地，人們談到工作，就像談到了洪水猛獸，每天朝九晚五的生活，加上職場中的競爭、壓力、欺騙，將我們壓得喘不過氣來。
一份立意良善的禮物，為何何會變成人人避之唯恐不及的豺狼虎豹？這當(dāng)中發(fā)生了什么事情？如今儼然成為“工作禮物論”擁護(hù)者的海特利，過去也曾是工作職場中的受害者，不但欠下大筆款項(xiàng)，更賠上了家庭和健康。他以過來人的經(jīng)驗(yàn)，輔以圣經(jīng)的智慧與基督教的靈修傳統(tǒng)，將世人對工作的種種誤用和誤解一一還原，為“工作”翻案，告訴你我工作原是一份來自上帝的禮物，只要懂得如何打開、運(yùn)用，每一個(gè)人的職場生涯都將有翻天覆地的改變。
作者簡介：
海特利(BillHeatley)——加州州立大學(xué)長灘分校(CaliforniaStateUniversity-LongBeach)計(jì)算機(jī)科學(xué)(ComputerScience)。
他就是因?yàn)樽x了魏樂德的《靈性操練真諦》和《上帝的聲音》，才讓他有足夠的知識，把“工作是一份禮物”轉(zhuǎn)化成可以實(shí)踐的“工作禮物論”�！肮ぷ魇且环荻Y物”就是某次與人閑聊得到的啟發(fā)。
這陣子他迷上了古典靈修學(xué)著作，讓讀者發(fā)現(xiàn)這些屬靈前輩的觀點(diǎn)，對于21世紀(jì)職場上班族來說，都有很大的啟發(fā)性，他也把這些心得，全融進(jìn)了《工作是一份禮物》這本書里。
現(xiàn)在的海特利，在知名的凱薩醫(yī)療機(jī)構(gòu)擔(dān)任信息工程主管，工作之余，則是四處演講分享他的“工作禮物論”；他還是“職場神學(xué)計(jì)劃”的執(zhí)行長，推動以基督的世界觀來關(guān)懷與工作有關(guān)的各樣議題和研究計(jì)劃。
【譯者簡介】
黃凱津，獨(dú)立譯者。
海特利(BillHeatley)——加州州立大學(xué)長灘分校(CaliforniaStateUniversity-LongBeach)計(jì)算機(jī)科學(xué)(ComputerScience)。
他就是因?yàn)樽x了魏樂德的《靈性操練真諦》和《上帝的聲音》，才讓他有足夠的知識，把“工作是一份禮物”轉(zhuǎn)化成可以實(shí)踐的“工作禮物論”�！肮ぷ魇且环荻Y物”就是某次與人閑聊得到的啟發(fā)。
這陣子他迷上了古典靈修學(xué)著作，讓讀者發(fā)現(xiàn)這些屬靈前輩的觀點(diǎn)，對于21世紀(jì)職場上班族來說，都有很大的啟發(fā)性，他也把這些心得，全融進(jìn)了《工作是一份禮物》這本書里。
現(xiàn)在的海特利，在知名的凱薩醫(yī)療機(jī)構(gòu)擔(dān)任信息工程主管，工作之余，則是四處演講分享他的“工作禮物論”；他還是“職場神學(xué)計(jì)劃”的執(zhí)行長，推動以基督的世界觀來關(guān)懷與工作有關(guān)的各樣議題和研究計(jì)劃。
【譯者簡介】
黃凱津，獨(dú)立譯者。
目錄：
推薦序/XIII
■前言關(guān)于工作，圣經(jīng)怎么說？/001
這本書所談?wù)摰氖牵喝绾螐恼胬碇袑W(xué)習(xí)到關(guān)乎工作的課題；核心思想是：如何讓我們用來討生活的工作，蛻變成為做門徒的地方。
■第1章工作禮物論/009
工作是一種愛的基礎(chǔ)架構(gòu)，上帝定意要借著工作使我們相聚在愛的團(tuán)體里，彼此互惠扶持。工作和上帝所設(shè)立的一切愛的架構(gòu)──婚姻、友誼、家庭、大自然──同樣重要。借著工作，上帝讓一個(gè)團(tuán)體的里里外外、上上下下，都能得到堅(jiān)固的支持。
■第2章國度的禮物/035
上帝使每一個(gè)人擁有自己的國度。我們自己的國度有些什么呢？我們的國度就是我們的生命，我們心意所及的范圍，口中言語所談?wù)摰脑掝}。而順服上帝，遵照他的心意，去思想、言談和行動，其實(shí)就是讓上帝坐在我們國度的寶座上。
■第3章偽裝的禮物/057推薦序/XIII
■前言關(guān)于工作，圣經(jīng)怎么說？/001
這本書所談?wù)摰氖牵喝绾螐恼胬碇袑W(xué)習(xí)到關(guān)乎工作的課題；核心思想是：如何讓我們用來討生活的工作，蛻變成為做門徒的地方。
■第1章工作禮物論/009
工作是一種愛的基礎(chǔ)架構(gòu)，上帝定意要借著工作使我們相聚在愛的團(tuán)體里，彼此互惠扶持。工作和上帝所設(shè)立的一切愛的架構(gòu)──婚姻、友誼、家庭、大自然──同樣重要。借著工作，上帝讓一個(gè)團(tuán)體的里里外外、上上下下，都能得到堅(jiān)固的支持。
■第2章國度的禮物/035
上帝使每一個(gè)人擁有自己的國度。我們自己的國度有些什么呢？我們的國度就是我們的生命，我們心意所及的范圍，口中言語所談?wù)摰脑掝}。而順服上帝，遵照他的心意，去思想、言談和行動，其實(shí)就是讓上帝坐在我們國度的寶座上。
■第3章偽裝的禮物/057
對成功、競爭、忠誠、服務(wù)的曲解觀念，一旦和貪婪結(jié)合起來，在職場上就形成了極度缺乏人情的環(huán)境。加上少許擔(dān)憂、一杯量的壓力、兩茶匙疲倦，放進(jìn)“人人為己”的烤爐烘烤個(gè)幾年，然后，就知道為什么現(xiàn)在的工作環(huán)境長成這個(gè)樣子。
■第4章愛的架構(gòu)/085
當(dāng)我們舉目環(huán)顧上帝所造的一切，我們會看見他為我們所立的架構(gòu)，使我們活出豐富的、永恒的生命，這些是愛的創(chuàng)造，是在與上帝同行的路上，他為了幫助、照料、培養(yǎng)我們的供應(yīng)。
■第5章豈有微不足道的小事？/105
任何一天的任何一個(gè)小時(shí)，都可能因?yàn)槲覀兊倪x擇而變得美好。若有人愿意在那一個(gè)小時(shí)之內(nèi)完全仰望上帝，等候他帶領(lǐng)，努力做好每一件小事，全力以赴，那么這就會是美好的一個(gè)小時(shí)。
■第6章學(xué)做門徒/125
驕傲使我們停止學(xué)習(xí)成長，謙卑是學(xué)習(xí)的金鑰匙，這就是為什么《圣經(jīng)》一再強(qiáng)調(diào)謙卑的必要，以及謙卑所帶來的祝福，驕傲所帶來的害處。所以，我們必須先謙卑自己。
■第7章改變的漣漪/147
我們的行為確實(shí)可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)廣闊的影響，我們從不曉得影響的范圍遠(yuǎn)至何處，或上帝要如何使用，我們所要做的單單只是做對的事情，讓上帝真理的聲音響徹世界，影響與沖擊的漣漪便會產(chǎn)生持續(xù)性的改變。
附錄A上帝如何參與工作/166
附錄B給未來者言/184
附錄C商業(yè)是一種專業(yè)/189
附注/197
前言關(guān)于工作，圣經(jīng)怎么說？完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后我就進(jìn)入社會工作了。前一分鐘還年少不經(jīng)世事，后一分鐘則站在當(dāng)?shù)氐挠螛穲@中掃垃圾，許多游客都會來問我下一場表演什么時(shí)候上場。除了當(dāng)保姆以及除草之外，這是我第一份“真正的”工作，此后我就再也離不開工作了。我發(fā)現(xiàn)自己在各式各樣的工作中間來來去去，計(jì)較著幾毛錢之差的時(shí)薪，背負(fù)著純粹因彈性疲乏而起的工作倦怠，或是因?yàn)橛刑嗳诵枰獞?yīng)付就干脆換了工作。
我努力工作，并且相信如此一來就會讓我更上一層樓。在大部分的情況之下，這個(gè)認(rèn)知是對的，不過成功必須付上沉重的代價(jià)，更上一層樓的祭壇上必須有所犧牲。努力工作之下的成功，所付出的代價(jià)就是我的家庭。當(dāng)失去一切——我的房子、我的車子、我的婚姻——并且繼之宣告破產(chǎn)之后，我終于覺醒了，并且驚覺我對工作的認(rèn)識是少之又少。沒錯(cuò)！對于生命的課題我所知尚淺，唯一我能確定的只是：我所認(rèn)識的工作不會是上帝為我設(shè)想的那個(gè)樣子，更不會是他對一般人所設(shè)想的樣子。
我愈是尋找答案，就愈加困惑。事實(shí)上，與耶穌開始建立更深的關(guān)系之后，我清楚地看見自己對于工作有相當(dāng)大的誤解。我發(fā)現(xiàn)自己并非唯一陷在這種情況下的人——我在每關(guān)于工作，圣經(jīng)怎么說？完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后我就進(jìn)入社會工作了。前一分鐘還年少不經(jīng)世事，后一分鐘則站在當(dāng)?shù)氐挠螛穲@中掃垃圾，許多游客都會來問我下一場表演什么時(shí)候上場。除了當(dāng)保姆以及除草之外，這是我第一份“真正的”工作，此后我就再也離不開工作了。我發(fā)現(xiàn)自己在各式各樣的工作中間來來去去，計(jì)較著幾毛錢之差的時(shí)薪，背負(fù)著純粹因彈性疲乏而起的工作倦怠，或是因?yàn)橛刑嗳诵枰獞?yīng)付就干脆換了工作。
我努力工作，并且相信如此一來就會讓我更上一層樓。在大部分的情況之下，這個(gè)認(rèn)知是對的，不過成功必須付上沉重的代價(jià)，更上一層樓的祭壇上必須有所犧牲。努力工作之下的成功，所付出的代價(jià)就是我的家庭。當(dāng)失去一切——我的房子、我的車子、我的婚姻——并且繼之宣告破產(chǎn)之后，我終于覺醒了，并且驚覺我對工作的認(rèn)識是少之又少。沒錯(cuò)！對于生命的課題我所知尚淺，唯一我能確定的只是：我所認(rèn)識的工作不會是上帝為我設(shè)想的那個(gè)樣子，更不會是他對一般人所設(shè)想的樣子。
我愈是尋找答案，就愈加困惑。事實(shí)上，與耶穌開始建立更深的關(guān)系之后，我清楚地看見自己對于工作有相當(dāng)大的誤解。我發(fā)現(xiàn)自己并非唯一陷在這種情況下的人——我在每個(gè)地方都遇到過類似的問題。在工作之中，或在每天的新聞報(bào)道中，我們可以看見許許多多基督徒做些匪夷所思、不合乎道德的決定，或是找借口合理化。從“安隆集團(tuán)”到地方銀行，甚至基督教機(jī)構(gòu)，每一個(gè)人似乎都迷失在屬世的環(huán)境中，也搞不清楚上帝對工作的本意。“貪婪”、“枉顧人道”、“適者生存”，似乎這才是王道。
我們都低估了貪婪具毀壞性的本質(zhì)和它所爆發(fā)出來的力量。舉“華納蘭茂藥廠”（Warner-Lambert）所出產(chǎn)的糖尿病用藥“瑞素靈”（Rezulin）為例：該公司決議刻意隱瞞藥品的副作用而對拉丁裔美國人大肆傾銷，造成六十多人死亡，因?yàn)檫@一群人比較怕打針，寧可吃藥。
想想自掘墳?zāi)沟陌猜〖瘓F(tuán)（Enron）、世界通訊（WorldCom）、安達(dá)信會計(jì)師事務(wù)所（ArthurAnderson）、阿德菲通訊（AdelphiaCommunications）、環(huán)球電訊（GlobalCrossing），2還有漏掉的嗎？還是太夸大？或許是吧！每個(gè)人可能都有嫌疑，都反復(fù)地受自我中心所影響，這也是我們慣于操縱工作的方法。
有個(gè)好方法能夠檢視這個(gè)問題：衡量一下什么是“好人”，什么是“成功的人”。在一般的認(rèn)知里，“好人”和“成功的人”似乎不太一樣。我曾經(jīng)在一所中學(xué)的英文課里問學(xué)生，要他們分別舉“一個(gè)成功人物的例子”和“一個(gè)好人的例子”，卻得到兩種截然不同的反應(yīng)：根據(jù)第一個(gè)問題，他們所舉的例子是一位眾所皆知的富翁，第二個(gè)問題的答案則是一位受人景仰的老師。于是我又問他們：“為什么這兩個(gè)答案截然不同？為什么成功和好人的定義不一樣？”為了厘清重點(diǎn)，既然這是一所基督教學(xué)校，我又進(jìn)一步問他們：“那么，耶穌是個(gè)成功的人嗎？”
這是對學(xué)生們的挑戰(zhàn)，也是對我們大家的挑戰(zhàn)。除非我們將成功與良善視為一體，否則這屬世的價(jià)值觀足以將我們四分五裂，這個(gè)世界會不斷地將“成功的定義”灌輸在我們身上，使我們對于上帝要我們成為“好人”的標(biāo)準(zhǔn)倍感壓力。假如我們相信良善是由成功而來，那么我們將會毀掉自己的生活，也傷了周遭的人。這就是“服事二主”——上帝與金錢。如此一來，必將造成生活的混亂及破碎，日復(fù)一日，工作得寸進(jìn)尺地對我們的生活提出更多要求、侵占更多時(shí)間、以錯(cuò)誤解讀的“成功”來誘惑人心，解決之道只有重新看重上帝所認(rèn)定的是與非。
從咒詛到祝福耶穌對眾人說：“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人可以到我這里來，我就使你們得安息。我心里柔和謙卑，你們當(dāng)負(fù)我的軛，學(xué)我的樣式；這樣，你們心里就必得享安息。因?yàn)槲业能検侨菀椎�，我的�?dān)子是輕省的�！保ā恶R太福音》11:28~30）他又說：“我就常與你們同在，直到世界的末了�！保ā恶R太福音》28:20）
至于我自己的情況，當(dāng)我緊緊抓著耶穌的真理來維系工作和生活，隨之而來實(shí)際上的轉(zhuǎn)變，的確縫合了成功與良善之間的鴻溝。接下來的文章將會一一陳述我如何獲得這些領(lǐng)悟，但是在那之前，我必須先談一談自己對于上帝國度的全新認(rèn)識——我終于了解到，我到哪里，上帝的國度也在那里，當(dāng)然也包括了我的工作。耶穌與我同在，直到世界的末了，也就是說我隨時(shí)都可以仰望他的教導(dǎo)和幫助，在任何事上他都指引我。
盼望是生命的基石，如今在每天的工作上，我有了極大的盼望。我為此欣喜若狂，因?yàn)槲抑涝谏系鬯p賜給人類的工作里，以他愛的余灰足以煽起莫大的熱情火焰——就像在每一天的工作中，我想要傳達(dá)給周遭的人那樣。因著他、借著他，甚至在他里面，我們所做的工都成為上帝的工作、上帝的殿堂，同時(shí)也會成為有需要者的豐盛祝福。
這本書所談?wù)摰氖牵何胰绾螐纳系鄣恼胬碇袑W(xué)習(xí)到關(guān)于工作的課題，核心思想是：如何讓我們用來討生活的工作，蛻變成為做主門徒的地方。其中，我將分享我所習(xí)得的觀念、我所面對過的挑戰(zhàn)，以及協(xié)助我與耶穌同行的種種方法，當(dāng)然也會提到一些基督徒伙伴如何將耶穌的好消息帶入工作領(lǐng)域的精彩故事。
為工作而設(shè)計(jì)的屬靈操練某些方法對我了解國度真理方面特別有助益，我稱之為“屬靈的操練”。我發(fā)現(xiàn)，在工作的里里外外能夠持續(xù)與上帝同行，這些操練有不可或缺的影響力，在此我將它們推薦給你。耶穌同樣也把屬靈操練帶進(jìn)他的生活及工作中，3在我們讀福音書時(shí)，我們可以看見耶穌時(shí)常把握機(jī)會進(jìn)行這些操練，并且教導(dǎo)他的門徒也要如此去行。屬靈操練并不是戒律，但是耶穌堅(jiān)持我們要有這樣的操練，如同一位工藝師傅堅(jiān)持對學(xué)徒有所要求一樣。傅士德（RichardForster）在他的著作《屬靈操練禮贊》（CelebrationofDiscipline）中就認(rèn)為：“在上帝心中，各種可以在生活中實(shí)踐的屬靈操練，適合的對象就是你我這樣的一般人；也就是那些有工作、需要照顧小孩的人；那些必須洗碗盤、必須除草的人�！�
道格拉斯·朗佛德（DouglasRumford）說：“單靠屬靈操練本身，我們并不能做什么事；然而因著屬靈的操練，我們被帶往某種境地，才有能力去做出一些事。”然而，對今天大多數(shù)的人來說，“倚靠上帝”是一種不舒服的姿態(tài)；在現(xiàn)今凡事講求效率的社會中，“操練”這個(gè)詞多少帶點(diǎn)負(fù)面的涵義，若使用“靈性課程”、“正向的習(xí)慣”、“健康的心靈”或者其他具有相同意義的詞，可能比較容易為人所接受。
不孤單如今，我可以清楚看到，上帝是如何地安排我來認(rèn)識工作的本質(zhì)和目的。他的心中早已為我設(shè)立了一個(gè)計(jì)劃，為要使我和我周遭的人，都能了解什么是工作最大的祝福和益處。為了使我明白工作在他國度中的意義和喜樂，上帝給我一位導(dǎo)師、一位良友、一位屬靈伙伴，與我同行；他是魏樂德（DallasWillard）。魏樂德使我看見上帝創(chuàng)造工作的最初心意，并且以身作則，教導(dǎo)我面對工作的態(tài)度。魏樂德，一個(gè)要我只需稱他為“同行天路的伙伴”的人，帶領(lǐng)著我閱讀各樣的歷史與著述，以自身的生命揭示屬靈先賢曾在工作中所經(jīng)歷的奇妙。許多我對工作的體悟，甚至包括讀者眼前的這部作品，都要?dú)w功于魏樂德的引導(dǎo)。魏樂德的智慧，以及他對上帝永活話語的體驗(yàn)，都讓我的心對《圣經(jīng)》有了更全面而豐富的理解，他對上帝的愛，以及溫和良善的態(tài)度，影響了周遭許許多多人的生命，對包括我在內(nèi)的很多人來說，都是一個(gè)值得仿效的典范。
奧伯格（JohnOrtberg），另一個(gè)受魏樂德影響的人，曾經(jīng)說過：
他生命的影響力廣泛地流傳在人群中，和他生活在一起，就能夠明白他是一個(gè)進(jìn)入了生命長征旅程的人，而我們大部分的人都只在邊緣淺嘗即止。他的思想和著作啟發(fā)人心，但是和這些相比，他那無論與誰相處，總能表現(xiàn)樸實(shí)與謙卑的能力，更是讓人欽佩。他的生命讓我們看見，耶穌所應(yīng)許的那種永恒生命，確實(shí)存在。
因著上帝豐富的恩典，魏樂德幫助我穩(wěn)健地踏出每一步，為我揭開圣經(jīng)中工作的真諦。我的困惑與疑難一點(diǎn)一滴地厘清，明白工作在上帝計(jì)劃中的意義，已成為我生命中極大的喜樂與祝福。這份對工作意義的深切體認(rèn)，是每一個(gè)身處工作場合的人都應(yīng)該具備的，也就是我寫作本書的用意，愿這本書能夠?yàn)槟憬獯穑骸瓣P(guān)于工作，圣經(jīng)怎么說”這個(gè)問題，并且也將我所經(jīng)歷過的智慧與平安，同樣賜予你。誠如美國銀行（BankofAmerica）的創(chuàng)辦人賈尼尼（A.P.Giannini）所說：“服事有需要的人，是世界上唯一正當(dāng)?shù)男袠I(yè)�！�
工作是什么？為了回答這個(gè)問題，海特利使出渾身解數(shù)，幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，深入淺出的洞見，讀來如沐春風(fēng)。是啊，工作不是死氣沉沉，我們在辦公室一樣可以找到盼望
——金葛兒（RandyKilgore)“渴慕天堂事工”職場部門牧師
當(dāng)海特利說：把我的工作帶進(jìn)神的國度里，是我所知道最刺激也最具有挑戰(zhàn)性的一件事。他絕不夸張，為了追求屬世的成功，海特利曾經(jīng)付出慘重的代價(jià)。幾乎失去一切東西的經(jīng)歷，讓他學(xué)習(xí)到善良的重要。《工作是一份禮物》教導(dǎo)我們一種迥然不同的工作哲學(xué)，誠實(shí)，富啟發(fā)性，值得一讀。
——麥肯思（AlistairMackenzie),
新西蘭“信心在職場”總干事，著有EthicsfortheMarketplaces
工作是什么？為了回答這個(gè)問題，海特利使出渾身解數(shù)，幽默風(fēng)趣的筆調(diào)，深入淺出的洞見，讀來如沐春風(fēng)。是啊，工作不是死氣沉沉，我們在辦公室一樣可以找到盼望——金葛兒（RandyKilgore)“渴慕天堂事工”職場部門牧師當(dāng)海特利說：把我的工作帶進(jìn)神的國度里，是我所知道最刺激也最具有挑戰(zhàn)性的一件事。他絕不夸張，為了追求屬世的成功，海特利曾經(jīng)付出慘重的代價(jià)。幾乎失去一切東西的經(jīng)歷，讓他學(xué)習(xí)到善良的重要。《工作是一份禮物》教導(dǎo)我們一種迥然不同的工作哲學(xué)，誠實(shí)，富啟發(fā)性，值得一讀�！溈纤迹ˋlistairMackenzie),新西蘭“信心在職場”總干事，著有EthicsfortheMarketplaces海特利把工作這份禮物，穿戴在傳統(tǒng)“做主門徒”和“屬靈操練”的教導(dǎo)上，將為個(gè)人和社會都帶來革命性的改變，在這本滿是洞見的書里，海特利讓我們看到，一群愿意把事情做對的人，如何塑造出以關(guān)懷為核心的企業(yè)文化，進(jìn)而促成優(yōu)秀的產(chǎn)品與適當(dāng)?shù)臋?quán)利。海特利給了我們夠多的觀念，以基督為中心在工作中建立一個(gè)愛的團(tuán)隊(duì)，把影響力帶到職場的每一個(gè)角落�！�?dú)W斯特(MerrillJ.Oster)國際出版人，作家，企業(yè)家這是一本內(nèi)容豐富的動人好書，討論了工作的許多層面。每一個(gè)職場的人，都可以從本書中學(xué)到如何讓工作和我們的生命連接在一起，迎接各樣的挑戰(zhàn)和機(jī)會。職場打滾多年的海特利與我們真摯的分享了他自己的故事，如何在工作中活出豐盛的生命，如果員工，經(jīng)理人和各樣形態(tài)的工作者，都能敞開心胸，聆聽海特利所提出的建議，原則和計(jì)劃，都將從中發(fā)覺源源不絕的創(chuàng)意，從而改變整個(gè)工作世界——班拉.比德（CaraBeed），澳洲天主教大學(xué)畢業(yè)生咨詢員克里夫.比德（CliveBeed），墨爾本大學(xué)高級經(jīng)濟(jì)學(xué)講座博士海特利這本《工作是一份禮物》，本身就是一件禮物，結(jié)合了扎實(shí)的《圣經(jīng)》基礎(chǔ)，以及多年職場真槍實(shí)彈的經(jīng)驗(yàn)。書中海特利分享了許多靈修大師的智慧，由他的屬靈導(dǎo)師魏樂德引介，再搭配上他自己個(gè)人的詮釋。這是一張帶領(lǐng)讀者通往工作靈修學(xué)的地圖，想要在工作與信仰的鴻溝上搭建橋梁的人，都可以從海特利的建議中得到幫助�！査梗≧everendDr.GordonPreece），墨爾本“城市種子事工”總干事，著有ChangingWorkValues海特利帶領(lǐng)我們一探職場靈修中常被忽略但其實(shí)相當(dāng)重要的諸多話題，他的貢獻(xiàn)讓人耳目一新。結(jié)合了國度使命和門徒觀念，讓讀者看見，基督徒的生命如何成為一天接著一天的大冒險(xiǎn)，而非只在禮拜一的時(shí)候想著禮拜天�！芩沟牵―arrelCosden），賈德森大學(xué)神學(xué)助教教授，著有ATheologyofWork 在1974年，斯達(dá)茨·德克爾（StudsTerkel）曾寫道：
工作，就本質(zhì)而言，是一種暴力，對身心靈而言皆如是。是潰爛也是意外；是嘻笑喧嘩也是拳腳相向；是精神分裂也是滿地找牙。在一切之上（或之下）,它是“日常的羞辱”，活過一天，我們這一大票傷兵就足以稱得上凱旋。
這就是我工作多年之后的感受。我相信多數(shù)人與工作共處的模式，就是把它當(dāng)成“日常羞辱”。
然而，就是在我工作最低潮，失去盼望的時(shí)候，上帝拋給我一個(gè)救生圈。因著層出不窮的挫折與掙扎，我認(rèn)定工作只不過是金錢權(quán)勢，不管上帝最初的立意為何，人性私欲的貪婪總會日漸取而代之。工作是咒詛、困倦、煩惱，也是為他人的利益勞碌而麻木，平安度過一天已經(jīng)是最好的待遇，勉強(qiáng)糊口，不用期盼明天會更好。因此當(dāng)我問起一位同伴對工作的看法時(shí)，他的回答使我相當(dāng)吃驚！他說：“廣義而言，在上帝的國度里，工作是一種愛的基礎(chǔ)架構(gòu)（afundamentalstructureoflove）。”接著他又說，起初上帝對工作的立意是：“將人集結(jié)在一個(gè)愛的團(tuán)體里，使之彼此受惠、互相扶持。”
我聽得瞠目結(jié)舌、目瞪口呆。瞬間仿佛晴天霹靂，我對工作的觀念全然粉碎，卻奇跡般地重新建立在某個(gè)無法預(yù)料的美麗愿景上。發(fā)現(xiàn)自己突然像是通上了電力，產(chǎn)生煥然一新的改變，影響所及不只是對工作的觀念，更揭穿我對上帝的認(rèn)識其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。上帝創(chuàng)造工作，使之成為彼此相愛的場合，我們從中得到栽培與支持，也能夠有所貢獻(xiàn)和成長——這個(gè)觀念不斷使我得到新的驚喜。
不錯(cuò)，我的舊觀念還在茍延殘喘。“日常羞辱”所養(yǎng)成的舊習(xí)慣，還有我本身的貪婪、懷疑持續(xù)影響著我，但是從那個(gè)時(shí)候起，我的工作、我的生活就已經(jīng)不再一樣。多年來不斷在工作和做個(gè)好基督徒之間掙扎，長期下來，兩種角色始終不能合一，現(xiàn)在似乎有了新的樣貌。
這次的談話對我影響甚遠(yuǎn)，而從那之后又過了好幾年，我更深刻地認(rèn)識到：工作的確是上帝國度中愛的基礎(chǔ)架構(gòu)，上帝定意要借著工作使我們相聚在愛的團(tuán)體里，彼此互惠扶持。工作和上帝所設(shè)立的一切愛的架構(gòu)——婚姻、友誼、家庭、大自然——同樣重要。借著工作，上帝讓一個(gè)團(tuán)體的里里外外、上上下下，都能得到堅(jiān)固的支持，讓團(tuán)體中的所有人，不管年齡、性別、膚色、信仰、能力，都能夠運(yùn)用各樣的恩賜技能，彼此供應(yīng)所需。沒有人能夠例外，每一個(gè)人都是被接納、受歡迎的，每一個(gè)人也都需要有所貢獻(xiàn)，因著付出而蒙福。上帝要我們管理他所賞賜的美麗國度（我們的生活）、多結(jié)果子、彼此相愛、照顧這片他所賞賜的“園子”，并且使人得祝福。
借著結(jié)合上帝圣潔的目的，邀請他參與，我們就把工作帶進(jìn)上帝的國度里，我們的努力將以奧秘的方式，與上帝的工作合而為一。上帝大能的手澆灌、支持我們的工作，為我們提供力量。因著渴望他活在我的生命里，我的每一天就由親近上帝開始，每周固定奉獻(xiàn)，是為了向他獻(xiàn)上感恩，我把這個(gè)操練稱為“初熟的果子”。
|
