這里總共收入茹志鵑的日記十段,從一九四七年到一九六五年,縱貫作者二十二歲至四十歲,十八年的青年時代;均由作者留下的大量日記和筆記中抄錄整理。這里的十段記載,大約占作者日記的三分之一,雖不齊全,但足以讓讀者從這些片段中了解作者在那段歲月中的人和事…… 茹志鵑是我國成長于二十世紀(jì)六十年代的著名小說家。本書收錄了她一九四七年到一九六五年總共十段日記,歷經(jīng)土改、建國、大躍進(jìn)、四清一還動政治時期,在此過程中,她從一個戰(zhàn)士成長為一個小說家。同時也成為一個母親,完成了人生重要的嬗變。日記斷續(xù)地反映出在時代背景下個人的命運(yùn)遭際,以及社會全局中局部的面貌,既是共和國史的側(cè)記,也可視作一個新中國作家的私人檔案。 作者簡介: 茹志鵑(1925—1998),祖籍浙江杭州,生于上海。幼時家貧,曾被送進(jìn)孤兒院。1943年參加新四軍,當(dāng)過演員、文工團(tuán)分隊長及創(chuàng)作組副組長。1947年加入中國共產(chǎn)黨。1956年由部隊轉(zhuǎn)業(yè)到上海,先后任《文藝月刊》編輯、《上海文學(xué)》主編等職。1960年起從事專業(yè)創(chuàng)作,以短篇小說著稱,主要作品有短篇小說集《高高的白楊樹》、《靜靜的產(chǎn)院》、《百合花》及長篇小說《她從那條路上來》等。曾任上海作協(xié)副主席,中國作協(xié)理事、主席團(tuán)委員等職。 目錄: 走向盛年——《茹志鵑日記》序——王安憶 茹志鵑日記(1947一1965) 一九四七年 成長——王安憶 一九四九年 進(jìn)上海記——王安憶 一九五一年 一九五二年 翻身的日子——王安憶 一九五四年 一九五八年 遭逢一九五八年——王安憶 一九六○年至一九六三年 谷雨前后,點(diǎn)瓜種豆——王安憶 一九六四年至一九六五年二月走向盛年——《茹志鵑日記》序——王安憶 茹志鵑日記(1947一1965) 一九四七年 成長——王安憶 一九四九年 進(jìn)上海記——王安憶 一九五一年 一九五二年 翻身的日子——王安憶 一九五四年 一九五八年 遭逢一九五八年——王安憶 一九六○年至一九六三年 谷雨前后,點(diǎn)瓜種豆——王安憶 一九六四年至一九六五年二月 工人——王安憶 一九六五年三月至四月 東瀛初渡——王安憶十一月十九日 早晨老起不來,天冷了也是一個原因,另一個是白天精神較緊張,晚上又匯報寫寫日記,睡得較晚,所以較疲倦。今天一起來本預(yù)備吃了早飯,一方面送魏峨,一方面想和她一起趕集去的。但一起來還沒洗臉,冬兒就來叫我烤火去,當(dāng)然是老百姓習(xí)慣了的借口。所以我一聲不響地跟了他就走,到了那剛造的新屋子里,國欽已在那里等著了,一坐下就真的烤起火來。冬兒對國欽說:“我嘴笨,說話粗,你說吧!”“茹同志,你到俺莊工作,都是為了老百姓,現(xiàn)在天冷了,衣裳你要提出幾件來穿穿也是該的呀!”他咭咭咯咯地說了半天,大約是把他知道的最好的詞句都用出來了。我嚴(yán)格堅決地拒絕,并對他們說了一番后就回去了。本來心里很想和魏峨趕集去,一面可以相互談?wù),但工作好像在旁邊等著我似的,好像不好意思把工作耽擱著自己去趕集,于是就和她分開了。 上午郝毅在我們?nèi)w群眾大會上講重新登記,事實(shí)上是老早就醞釀成熟的。講了后就把一張桌子在太陽中心一放,筆硯花了半天時間找了來,于是那位老先生一摸胡子坐下來。周圍圍了一堆人,一個二個寫下去,他一直寫從不抬起頭。只要群眾中一個說“我來”,他噴了一口煙,頭也不抬就寫出他的名字來。這老家伙頭也不抬可寫出村中每個人的名字,只不過有時問一聲:“狗兔兒大號兒叫什么?” 下午開貧農(nóng)會討論如何分浮財,對于衣裳一項(xiàng)就難討論,于是大家決定小組長討論,于是幾位小組長談起來了。主要討論的中心是那一套棉衣褲,首先有人提出那條棉褲給那一個窮老婆子。冬兒瞪著眼睛向我看了一眼,他幾天來和我談話中含有的意思,都在這一眼中具體地說明了。我思想上斗爭得很激烈,應(yīng)該給那個苦婆子呢,還是給他更提高他的積極性辦公呢這些浮財出來他也有主要的功勞。我有意露了下口氣說:“你媳婦的棉褲套上了嗎”他含糊地?fù)u了下頭說:“不要緊,還有比咱苦的,她還年輕還能熬。”敏感的人一定聽出他說這話是較勉強(qiáng)的,后來大家決定了就給那個老婆子了。散會時他又好像很為難地嘀咕著:“小孩娘她……”他攏著袖的雙手往肚子上一擱,“就是這點(diǎn)難,不能受凍啊!”他又要裝正經(jīng)做公平,但心里又是實(shí)在舍不得,他只希望我做主給他,而他再在表面上做個公道人。所以我不理他裝作沒聽見。 大家會員,小孩子,看熱鬧的,都把那個衣包包圍住了。幾件討論好的衣裳指名發(fā)給后,我一看包里面最好的一件衣服,就是那個九成新的綢夾衣,我想多少總得把好一點(diǎn)的給他,這浮財?shù)墨@得他的功勞不小。我就順手拿起遞給了他,我見到他接衣時猶豫了一下,我心里在想著:!斑@家伙貪心不足!彼昧撕笥置χソ臃纸o他的一絞紗,他后來又著忙地?fù)屩要一絞多余的紗線,這時我才恍悟了,這綢子衣裳對農(nóng)民說來是不很受歡迎的,它不能家常穿,沒有粗布的實(shí)惠。 晚上在討論昨晚提出的兩個問題前,大家都一般交換了一下白天的工作情況。周莊又發(fā)現(xiàn)出好多財主的浮財,大家都為他們很高興,甚至有的眼紅妒忌。甚至我也因之產(chǎn)生,我們莊上要能再擠出多些浮財多好的思想。 浮財多,對工作是有不可否認(rèn)的幫助,但主要是為了分地。浮財也是為了通過它,而來喚起群眾對地的熱情,這一觀點(diǎn)在我們工作人員觀念上應(yīng)該明確,而不能使自己也迷戀于浮財,迷戀于分浮財時的轟烈。對群眾說來是應(yīng)該通過這來組織,來加強(qiáng),窮坑要用田來填。不然的話,到了,浮財分了,自己的情緒沉悶下來了,群眾也不大起勁了。 ……
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