葛吉夫是20世紀(jì)初在歐美很有影響力的一位靈性大師。作為在他身邊的生活了多年的弟子，契科維奇在晚年追憶了許多有關(guān)葛吉夫的往事。他以最為平實(shí)和真誠的視角為我們展示了葛吉夫在日常生活和教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，既感人又發(fā)人深省。透過這些故事，我們能夠?qū)Ω鸺虮救恕⑺木�、他的神奇本領(lǐng)、他的教學(xué)以及他對于一些人生問題的態(tài)度有所了解。更重要的是，如果我們善加消化吸收故事里提供這些素材，它們將給我們的人生帶來更為寬廣的視野和更為積極的轉(zhuǎn)變。
作者簡介：
柴斯勞·契科維奇（1900—1958）Tcheslaw Tchekhovitch 1920年， 柴斯勞·契科維奇是沙皇軍隊(duì)波蘭軍團(tuán)中的一名軍官，在俄國大革命期間與其他難民一起流亡至伊斯坦布爾。一個(gè)名為《以當(dāng)代西方人的思維呈現(xiàn)的古老東方智慧》講座讓他認(rèn)識了鄔斯賓斯基，通過他結(jié)識了葛吉夫并跟隨葛吉夫來到了法國。契科維奇以非常簡單的方式記錄了一些他與葛吉夫在一起的往事，展現(xiàn)了葛吉夫是如何利用日常生活中的情境來進(jìn)行第四道教學(xué)的。這些故事無論對于第四道修習(xí)者還是一般讀者來說，都具有珍貴的價(jià)值。
目錄：
譯者序
前言
第一部分
君士坦丁堡的回憶（1920—1922）
第一次會(huì)面/003
寄生蟲/010
亞力克西斯的奇跡/014
第一盆涼水/019
有趣的記憶力/021
從夢想到現(xiàn)實(shí)/023
新的思考方式/025
關(guān)于食物的討論/027
催眠與催眠術(shù)/028
對修習(xí)者的要求/028
內(nèi)在的監(jiān)牢/030譯者序前言第一部分君士坦丁堡的回憶（1920—1922）第一次會(huì)面 / 003寄生蟲 / 010亞力克西斯的奇跡 / 014第一盆涼水 / 019有趣的記憶力 / 021從夢想到現(xiàn)實(shí) / 023新的思考方式 / 025關(guān)于食物的討論 / 027催眠與催眠術(shù) / 028對修習(xí)者的要求 / 028內(nèi)在的監(jiān)牢 / 030宗教 / 031清醒地面對戰(zhàn)爭 / 035法則的序列 / 038對不朽的理性一瞥 / 040離開君士坦丁堡以及關(guān)于藝術(shù)的講話 / 043目 錄002第二部分普里耶的記憶（1922—1930）人多不一定力量大 / 057凱瑟琳·曼斯菲爾德 / 059圣誕樹 / 065難忘的一課 / 066大師與老鼠 / 069真假知識分子階層 / 070土耳其浴室的秘密 / 074建造大師 / 076雜技表演中的一課 / 080被叫停的畫家——回憶亞歷山大·迪·薩爾斯曼 / 082普里耶的記者：見證者 / 087像一個(gè)真正的基督徒那樣工作 / 088讓大自然照顧她自己 / 092夾在中間的痛苦 / 096幫助的力量 / 101意外事故 / 106認(rèn)同的力量 / 110大師的正義：懲罰 / 113大師的正義：原諒 / 118一個(gè)公正的人與他的鄰居 / 121歇息和節(jié)慶 / 125
目錄：
003第三部分雷納德上校街時(shí)期（1936—1949）必須滿足的條件 / 135戰(zhàn)爭和可敬之人 / 143一個(gè)巧妙的處方 / 146真正的仁慈 / 147犧牲讓一個(gè)人走向更高的層面 / 150考古之旅 / 153在莫斯科的神秘治療 / 160第四部分四個(gè)女人索菲婭：最小的妹妹 / 165朱莉婭·奧斯普維娜 / 168巴布什卡 / 172珍妮·迪·薩爾斯曼：正式傳承人 / 177第五部分最后的日子1949年秋 / 185葛吉夫先生指導(dǎo)我們朝著同一個(gè)目標(biāo)走去：看到自己，真正地看到自己，看到自己真正的樣子……第一次會(huì)面1920年1月，那時(shí)的我是沙皇軍隊(duì)波蘭軍團(tuán)的一員，當(dāng)時(shí)我們正在向南方撤退。我們到達(dá)黑海后，便匆匆登上了船。我們的船在保加利亞短暫停留之后，駛向了君士坦丁堡，我在那里一待就是一年半。能夠離開殘酷的內(nèi)戰(zhàn)讓我著實(shí)松了一口氣。說實(shí)話，卷入戰(zhàn)爭是有悖于我的意愿的，在這樣的混亂中，人很難保持中立。當(dāng)然，我非常想擺脫這種局面，而在君士坦丁堡靠岸好像給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，可以體面地逃離這非人的沖突。在君士坦丁堡，戰(zhàn)爭似乎很遙遠(yuǎn)。但即便如此,也難以抹去我對前一段經(jīng)歷的記憶。充滿野蠻和暴力的畫面像夢魘一般充滿我的頭腦。對于戰(zhàn)爭和暴行我找不出任何正確的理由。在戰(zhàn)爭期間，我會(huì)有短暫的睡眠或是極度疲勞后的小憩，那時(shí)，一種奇怪的直覺會(huì)升起，我會(huì)覺得世間應(yīng)該有另外一種充滿意義的生活。在我小時(shí)候，相似的感覺會(huì)讓我產(chǎn)生很多疑問，這些經(jīng)驗(yàn)無疑讓我對接下來發(fā)生的事情做好了準(zhǔn)備。我定期會(huì)去一個(gè)叫作Russi Mayak的俄國社區(qū)中心。有一天，我在那里看到一張海報(bào)，宣傳一個(gè)叫鄔斯賓斯基的人舉辦的系列講座。講座的主題很神秘，叫作“以當(dāng)代西方人的思維呈現(xiàn)的古老東方智慧”。我被吸引住了，當(dāng)即決定去參加。（講座的內(nèi)容在鄔斯賓斯基的《尋找奇跡》一書中有非常詳細(xì)的呈現(xiàn)。）我現(xiàn)在已經(jīng)記不得第一次講座的內(nèi)容了，但有一個(gè)場景卻深深地印在我的腦海里。鄔斯賓斯基先生給了我們一些練習(xí)的指引，通過這些練習(xí)我們可以自己驗(yàn)證他給出的論斷。我對這種方式感到驚奇，于是決定要參加后幾場的講座。隨著時(shí)間的推移，有越來越多的人前來參加這個(gè)講座。我很震驚地看到，那些對我來說很清晰，而且閃耀著真理之光的理念，卻為新近參加講座的人所抵觸。他們經(jīng)常打斷鄔斯賓斯基先生，不讓他全面地闡述他的理念。這讓我們這些“老聽眾”很憤怒。幸好鄔斯賓斯基先生在講座結(jié)束后會(huì)安排與我們的會(huì)面，有時(shí)我們會(huì)在老城區(qū)的咖啡館里待一個(gè)晚上。在這樣充滿生氣的場所里，一輪接一輪的杜�？司谱粢愿鞣N東方的美食讓我們無窮無盡的哲學(xué)討論顯得更加豐富多彩。我參加講座的次數(shù)越多，興趣就越濃。講座后的聚會(huì)也非常吸引我，我決定無論有什么事都要按時(shí)參加。一個(gè)全新的世界真正地向我打開了，它是如此引人入勝。我覺得我需要讓自己更加平衡，讓我的內(nèi)在空間更加有秩序，以便能夠聆聽已經(jīng)升起的內(nèi)在召喚。我的家人和朋友不知道我發(fā)生了什么。在他們看來，我就是拜倒在一個(gè)古魯或騙子的腳下，已經(jīng)無可救藥了。但我的感覺跟他們完全相反，因?yàn)槲铱梢栽絹碓角逦赜X察到我的不足，尤其是我對知識的缺乏。我知道“時(shí)間不等人”，我應(yīng)該繼續(xù)我由于戰(zhàn)爭而中斷的學(xué)習(xí)。雖然在戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)我已經(jīng)是一名軍官，但我在波蘭只具有相當(dāng)于法國高中文憑的學(xué)歷。在君士坦丁堡的俄國流亡者很擔(dān)心下一代的未來。于是，一些知名人士和各類組織提出了一些巧妙的解決辦法，讓年輕人能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)、獲得文憑。捷克斯洛伐克向俄國學(xué)生開放了大學(xué)教育，甚至提供獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)然，他們這樣做一部分原因也是為了標(biāo)榜他們斯拉夫人的身份。美國也為俄國學(xué)生提供了一些幫助。很明顯，君士坦丁堡只是一個(gè)臨時(shí)居住地。那些頭腦最清醒的俄國流亡者卻知道，他們再也回不去他們的祖國了。其他流亡者卻仍舊希望有一天他們可以恢復(fù)往日的生活。在等待期間，他們都過著盡可能舒適的生活。富有一些的人會(huì)賣掉包括珠寶在內(nèi)的家當(dāng)。大部分的年輕人都非常急切地接受了獎(jiǎng)學(xué)金。每個(gè)人都關(guān)切著同樣的問題：要做些什么？如何安排生活？未來的方向在哪里？我自己對這些都非常不確定。我們經(jīng)常跟鄔斯賓斯基提起這些問題，他說我們生活在一個(gè)“圣經(jīng)”式的時(shí)代，預(yù)言都會(huì)發(fā)生。他還說：“現(xiàn)今的時(shí)代迫切需要一種能夠理解人生真意的新人�！编w斯賓斯基向我們保證，他認(rèn)識能夠?yàn)槲覀冮_啟這樣道路的人。這個(gè)人會(huì)很快到君士坦丁堡來，這些提前舉辦的講座就是為了讓我們這樣的人做好準(zhǔn)備，以便能夠理解這個(gè)人的語言和實(shí)際的教學(xué)，它們可以幫助我們實(shí)現(xiàn)人類可能的進(jìn)化。我不太能明白鄔斯賓斯基的意思，因?yàn)槲覍τ谏衩刂髁x、哲學(xué)或心理學(xué)沒有那么大的興趣。即便如此，這些講座都讓我嘗到了一種以前從未體驗(yàn)過的滋味。在近一年的時(shí)間里，我從未錯(cuò)過一次聚會(huì)。一天，我遲到了一點(diǎn)，帶來了我邀請的一位朋友。我立即注意到，鄔斯賓斯基沒有像往常一樣坐在中間的位子上，而是坐在了一邊。他的位子上坐著另外一個(gè)人。這個(gè)人面色偏黑，蓄著一大把黑胡子，留著光頭。他有著一種獨(dú)特的具有穿透力的眼光，講俄語時(shí)帶著濃重的高加索口音。我沒太注意他所講的內(nèi)容。實(shí)際上，我有些惱怒，因?yàn)槲医?jīng)常對我?guī)淼哪莻�(gè)朋友提起鄔斯賓斯基，而今天，這個(gè)人半路殺出來擾亂了我的計(jì)劃。在那時(shí)，我無法理解這個(gè)人所講的東西。他的每一句話似乎都那么怪誕，甚至荒謬，以至于我忍不住在整個(gè)聚會(huì)期間笑個(gè)不停。講座結(jié)束后，我很想去告訴鄔斯賓斯基先生我有多憤怒，我覺得浪費(fèi)了一晚上的時(shí)間，但我?guī)淼呐笥阎被丶遥晕覜]有引薦他就跟他離開了。下一次聚會(huì)時(shí)，我提前了一會(huì)兒到達(dá)，在俄國社區(qū)中心的花園與幾個(gè)常來的人一起等候鄔斯賓斯基。他剛一出現(xiàn)我就迎了過去�！班w斯賓斯基先生，”我問道，“到底發(fā)生了什么？為什么你讓那個(gè)人講了一晚上？我們的聚會(huì)通常都很有意思！但上一次講的都是些無聊的東西。那個(gè)人講的東西太荒謬了，我從頭到尾一直忍不住在笑�！薄拔矣H愛的契科維奇，這只能說明你的準(zhǔn)備有多么不充分。讓你笑得這么厲害的人就是喬治·伊萬諾維奇·葛吉夫，我跟你講過的那個(gè)人。他講的東西很深刻，而且條理清晰，但你現(xiàn)在還不懂得如何去聽�！编w斯賓斯基的話好像給了我一記耳光，我要如何來糾正我的錯(cuò)誤呢？我該如何制止那失控的笑聲呢？后一個(gè)問題在之后的幾天一直困擾著我。我忽然明白，只有葛吉夫先生能夠告訴我那笑聲的原因，我必須去找他問清楚。我想象出很多他回答我的問題時(shí)可能出現(xiàn)的場景，越想越覺得他會(huì)說我當(dāng)晚表現(xiàn)得像個(gè)白癡�？赊D(zhuǎn)念又一想，如果葛吉夫先生真是一個(gè)與眾不同的人，他應(yīng)該會(huì)花些時(shí)間給我解釋那笑聲產(chǎn)生的原因。無論他是否給我一個(gè)答案，至少我都有機(jī)會(huì)稱量一下這個(gè)人的斤兩。幾天后，我?guī)е鴪?jiān)定的決心，勇敢地去了葛吉夫先生住的地方。我現(xiàn)在還可以清楚地記得當(dāng)時(shí)我站在葛吉夫先生住處的門前，手指懸在門鈴旁，仿佛僵住了一樣。一連串的思緒打斷了我的行動(dòng)：“你是不是犯了個(gè)大錯(cuò)？這樣來找他是不是很愚蠢？”我站在門前，猶豫不決。我想還是去找鄔斯賓斯基吧，他就住在同一條街離這里幾步遠(yuǎn)的地方。但是我的腿總是不可抗拒地把我?guī)Щ馗鸺蛳壬√幍拈T前。就這樣我來回來去了兩三次，最終因受不了自己的猶豫而憤怒起來。我決定把自己丟進(jìn)“虎口”，終于按響了門鈴。葛吉夫先生本人出來開門，他以一種安詳?shù)恼Z調(diào)歡迎我的到來：“我的孩子，你是專程來看我的嗎？”“是的，葛吉夫先生，”我驚訝地答道，“我需要跟你談?wù)劇！遍T在我們的身后關(guān)上了，我發(fā)現(xiàn)自己沒有進(jìn)入“虎口”，而是進(jìn)入了一個(gè)大家庭般溫暖的氛圍中。我們經(jīng)過門廳進(jìn)入一個(gè)房間里，那里已經(jīng)有一些人了。很顯然，葛吉夫先生和他的幾個(gè)學(xué)生正在喝茶�！皝肀鑶幔俊彼麊栁�。我點(diǎn)頭接受，放松下來，并在喝茶時(shí)盡量讓自己不惹人注目。葛吉夫先生注意到我確實(shí)開始放松下來了。他給了我一些時(shí)間喝完茶，然后站起身來�！澳銈�(gè)子很高，這很有用，”他平靜地說道，“你能幫我把那些畫取下來嗎？我想把它們掛到別的地方去�！薄爱�(dāng)然�！蔽掖鸬溃缓笃鹕砀麃淼轿葑拥牧硪活^，那里掛著幾幅畫。他讓我調(diào)換了兩幅畫的位置，又?jǐn)[正了其他幾幅畫。顯然這只是個(gè)開始私人談話的托詞。他嘆了口氣，在一張長凳上坐下，并用手勢邀請我也坐下�！澳阒皇莵砜次疫�是有話要對我說？”“這個(gè)，我有些東西想問，但不知道怎么來組織我的語言。”“沒關(guān)系，想起什么就說什么。”“那好吧。那晚我在聽你講話時(shí)一直忍不住在笑，我不知道這到底是為什么，你能告訴我嗎？”我覺得我說這些話時(shí)一直盯著自己的腳，因?yàn)槲覠o法回憶起當(dāng)時(shí)葛吉夫先生的表情。我記得，他沒有按照我預(yù)想的方式做出反應(yīng)。葛吉夫先生沒有馬上回答我，而是沉默了很長一段時(shí)間，好像是在回憶當(dāng)晚的情景。然后，他終于開口說道：“哦，是的，我記得你笑了很多次，而現(xiàn)在你想知道為什么。那當(dāng)然是因?yàn)槲艺f的東西在你看起來很荒謬。讓我們看看是不是真的如此。”葛吉夫先生說了幾個(gè)毫不相關(guān)的詞，然后問我它們各自的意思是什么。我費(fèi)了點(diǎn)勁總算回答出來了。然后，他用這幾個(gè)詞組成一個(gè)句子大聲念出來，并對我說：“問題出在——這個(gè)句子對我來說是真理，而對你來說則很荒謬�！备鸺蛳壬忉屨f，這些特定的詞組合在一起給我留下了一個(gè)自相矛盾的印象，所以我才會(huì)笑。然后他給我解釋這幾個(gè)詞真正的含義，這些含義與我先前給出的完全不同。這時(shí)，整句話的意思就非常清晰了。他把同樣的解說過程重復(fù)了三四次，每次都會(huì)讓我說出某些詞的含義。然后他再一次用這些詞造了個(gè)句子，這個(gè)句子一開始用我給出的詞義來解釋顯得很荒謬。他重復(fù)這個(gè)句子，解釋每一個(gè)詞真正的深層含義，最后讓我能夠明白整個(gè)句子的含義。葛吉夫先生的解釋讓我目瞪口呆，但同時(shí)又有著出乎意料的喜悅。我竟然擔(dān)心他會(huì)把我當(dāng)白癡一樣對待！而他卻讓我覺得我可以理解他的話。驚訝、迷惑和驚嘆同時(shí)把我占據(jù)，我很羞愧那天晚上沒能理解那些話。有一件事我已經(jīng)非常確定——我已經(jīng)準(zhǔn)備好跟隨他到任何地方。我所有的偏見一掃而光。面對這樣睿智的人，我不需要再去疑惑自己新的態(tài)度是否夠理性，或者他是否值得我信任。一切都不言自明。面對葛吉夫先生，我忍不住又問了一個(gè)困擾我已久的問題。這個(gè)問題與我那些神秘的預(yù)見性夢境有關(guān)。我告訴他這些夢境如何在危難之時(shí)一直引導(dǎo)我前進(jìn)。他問我：“你參加預(yù)備小組多久了？”“差不多一年了�！薄澳氵�沒想過離開嗎？”“哦，不！至少我沒覺得我想離開�！薄澳敲�，假以時(shí)日，你尋求的答案會(huì)在你努力探尋的成果中出現(xiàn)。有一天你自己會(huì)明白，你當(dāng)下就希望別人給你的東西是沒用的。只有你自己努力的過程中獲得的領(lǐng)悟才能變成你的一部分�！蔽腋械胶芨吲d，葛吉夫先生的話讓我在夢境的問題上看到了希望。我覺得不應(yīng)該再打擾他了。我謝過葛吉夫先生并問他我是否可以再來。他告訴我他會(huì)在這里再待幾個(gè)月，如果我想的話，可以再來見他。然后我就離開了。在回去的路上，我滿腦子想的都是要參與這個(gè)人的工作。我覺得我必須要很投入，不能再小肚雞腸地去算計(jì)和選擇，一旦做了決定就沒有回頭路了。我的一生都會(huì)取決于這個(gè)決定，就像動(dòng)物的一生都取決于其習(xí)性一樣：蟲子注定活在土里；猛禽必然翱翔于天際；而鱒魚則只能在溪流里游弋。我覺得葛吉夫先生和他周圍的人建立的關(guān)系很特別。而我不由自主、發(fā)自內(nèi)心地想成為他們中的一員。我抱著這樣的想法回到了家。從此，我好像找到了另外一個(gè)家，那也是每個(gè)人都會(huì)夢想的地方——“天父的家園”。
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