這是一套與“大象人物聚焦書(shū)系”頗為不同的叢書(shū)。
在“聚焦書(shū)系”中，被描述的人物是一個(gè)客觀的對(duì)象，任由作者采取各自的立場(chǎng)和眼光來(lái)凝視，來(lái)掃描，然后用一種較為自由的試為敘述。在這樣的情形中，作者的主觀色彩，不可避免地決定著敘述角色和敘述語(yǔ)言，于是，他所聚焦的人物，常�？赡苁撬闹械摹澳且粋�(gè)”對(duì)象，而非人物的全部真實(shí)。加上叢書(shū)的篇幅所限，一個(gè)被描述人物的一生，他的豐富而多有變化的方方面面，遠(yuǎn)不能詳盡地呈現(xiàn)出來(lái)。
如今，“大象人物自述文叢”將彌補(bǔ)這樣的缺憾。在這個(gè)系列中，所選擇的人物，不再是被他人聚焦掃描的對(duì)象，而是一個(gè)敘述的主角，向讀者講述自己的人生。與“聚焦書(shū)系”相比，它也許更讓讀者感到親切。因?yàn)�，它既可以�?dāng)作個(gè)人化的歷史讀本，也可以成為教科書(shū)之外更有價(jià)值的文化讀本。
這些年來(lái)，自傳與回憶錄的寫(xiě)作再也不是個(gè)別人的專(zhuān)利，更不是令人望而生畏的危途。每個(gè)人，不管他從事何種職業(yè)，不管他遭遇過(guò)何種命運(yùn)，只要愿意，他就可以拿起筆，記錄自己經(jīng)歷的一切，為歷史留下他那一份見(jiàn)證。無(wú)疑，當(dāng)大量的自傳與回憶錄相繼問(wèn)世的時(shí)候，人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)便會(huì)漸漸立體起來(lái)�！按笙笕宋镒允鑫膮病睂⒁宰约旱姆绞郊尤氲竭@樣一個(gè)歷史回顧的行列。
“大象人物自述文叢”所選擇的人物，將率先由文化界開(kāi)始，然后漸漸向其他領(lǐng)域拓展，爭(zhēng)取能以多年的努力，與“大象人物聚焦書(shū)系”一起，用圖文并茂的形式，盡可能地集中展現(xiàn)各界人士的人生軌跡和精神世界。
目錄：
生命中的軟和硬
我是一條很小很小的無(wú)名河
屬相
關(guān)于我這張臉
人身上有多少泥
車(chē)禍的感受
死的幽默
生的藝術(shù)
死的藝術(shù)
生命中的軟和硬
家鄉(xiāng)那條河
童年的色彩
童年的口福
童年和羊
打和被打生命中的軟和硬
我是一條很小很小的無(wú)名河
屬相
關(guān)于我這張臉
人身上有多少泥
車(chē)禍的感受
死的幽默
生的藝術(shù)
死的藝術(shù)
生命中的軟和硬
家鄉(xiāng)那條河
童年的色彩
童年的口福
童年和羊
打和被打
念故事的人
運(yùn)河的厄運(yùn)
車(chē)過(guò)滄州城
喜喪
走進(jìn)天津衛(wèi)
何為“天津衛(wèi)”？
發(fā)端
國(guó)家的投影
戰(zhàn)友情論
第一篇小說(shuō)
年輪
我和企業(yè)的緣分
懷念工廠
更深刻的自白
小說(shuō)是作家更深刻的自白
進(jìn)攻生活的致命的要害
鳴奏生活的交響曲
真實(shí)的才是美好的
生活是一連串的陰錯(cuò)陽(yáng)差
現(xiàn)代人的饑餓綜合征
尋父大流水
悲劇的強(qiáng)大
走出心靈的碉堡
以男人形象聞名的女人
我寫(xiě)《蛇神》
長(zhǎng)篇是一種緣
面對(duì)文壇
面對(duì)收割
金斯伯格
隨筆隨意
守歲實(shí)想
文壇上的鬧
不懂開(kāi)會(huì)
能否讓我來(lái)“交流”一下
回到家真好
……
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