作品介紹
成都百年百人
作者：王躍,馬驥,雷文景 整理日期：2021-12-17 03:49:53
巴金(1904～2005)，原名李堯棠，成都人，以小說《家》、《春》、《秋》揚(yáng)名文壇，是“五四”以來最具影響力的作家之一，晚年撰《隨想錄》提倡反思精神，被譽(yù)為“中國知識分子的良心”。
巴金的原名取自《詩經(jīng)》，名堯棠，字芾甘。當(dāng)他于光緒三十年(1904年)農(nóng)歷十月十九日降生于成都正通順街時，通曉四書五經(jīng)的父親便將他的名字與《詩經(jīng)》聯(lián)系起來。《詩經(jīng)·召南·甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說�！薄皥颉笔前徒鸬淖州�，大哥堯枚，即是巴金筆下覺新的原型，這位李家長子最后以自殺的方式結(jié)束了自己的一生，而四弟堯棠卻敢于直面人生，在中國現(xiàn)代史上觸動了無數(shù)渴望自由平等的青年人的神經(jīng)。那時節(jié)，當(dāng)世家子弟李堯棠以巴金的筆名向自己家庭所依附的封建專制決絕挑戰(zhàn)，人們只會記住“巴金”二字，他的本名早已退居在了隱秘之地�；蛟S巴金的父親不會料到，他的第四個兒子這個出自經(jīng)典的名字，多少都有些讖語的意味。勉強(qiáng)將那幾段古老詩歌翻譯成現(xiàn)代白話，其意如下：“蔥蘢的甘棠樹，不要砍伐它，召公在這里露宿過；蔥蘢的甘棠樹，不要傷害它，召公在這里休息過；蔥蘢的甘棠樹，不要攀折它，召公在這里暫住過�！弊穼ぐ徒鸬淖阚E，在他漫長的文學(xué)生涯中，這位堅定地信仰“安那其主義”的自由啟蒙文人，早年在稿紙上落下的文字，無一不是向著身后的封建寒夜進(jìn)行無情的鞭笞，他豈止是不傷害它、不攀折它、不砍伐它呢！在青年巴金的眼中，溫情的封建清官時代已經(jīng)毫無意義，早該壽終正寢。
對成都正通順街那個封建府邸，巴金曾說過一段無情的話：
“那些人物、那些地方、那些事情，已經(jīng)深深地刻在我的心上，任是怎樣磨洗，也會留下一點痕跡，我想忘掉他們，我覺得應(yīng)該忘掉他們，事實上卻又不能忘。到現(xiàn)在我才知道我不能說沒有一點留戀。也就是這留戀伴著更大的憤怒，才鼓舞起我來寫一部舊家庭的歷史，是的，一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。”
“悲憤”的巴金是在1923年的春天離開成都的，他與三哥堯林從北門穿過城區(qū)來到東門外的錦江碼頭，這是許多成都人離川的起始點。19歲的巴金那時候有一副稚嫩的面龐，但他的一雙眼睛卻盛滿了超過年齡的憂郁。一艘木船將他倆送到了重慶，兄弟二人再從重慶乘坐一輛小輪船越過了夔門。故鄉(xiāng)的身影離巴金愈來愈遠(yuǎn)，東方巴黎————上海卻離他越來越近，后來他又從上海出發(fā)越洋去到更遙遠(yuǎn)的法蘭西。成都、上海、巴黎，這三個地方成為巴金作為文學(xué)家與沉思者的關(guān)鍵場所。上海是巴金生活最久的城市，他在此走完了一生歲月，說出了一句質(zhì)樸卻意蘊(yùn)深刻的語言：“講真話�！卑屠枳尠徒鸬乃枷胱呦虺墒欤抢镉兴熬裆系哪赣H”。巴金最終成為一名具有世界視野的作家，離不開巴黎對他的熏陶。故鄉(xiāng)成都，巴金在此生活了19年，這是他所有作品、所有思想的生發(fā)之地。巴金研究者李輝的一段文字記錄了少年巴金生活的歷史碎片：
“巴金感受最強(qiáng)烈的首先是禮教的迫害”，“巴金的大哥就是這樣的一個犧牲品。因為他是這個大家庭的長重孫，很早就被封建教育培養(yǎng)成為一個暮氣沉沉的大少爺……在不到20歲時，被父親用荒唐的拈鬮兒方法娶親，過早地承擔(dān)起管理家庭的重任，在封建家庭內(nèi)部種種傾軋、中傷以及他個人的不幸遭遇打擊下，一度發(fā)狂，最終自殺”。
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