1.著名暢銷書作家王臣全新力作，作品備受讀者喜愛與追捧。2．精裝典藏版，風(fēng)格清新唯美，典雅復(fù)古，極具美感。具有極高的收藏價(jià)值。3.作者以男性的直覺，現(xiàn)代的視角，走近那些風(fēng)華絕代的秦淮女子，體味她們的落寞，解讀她們的惆悵，展現(xiàn)她們的美麗與哀愁。文筆極具美感，有很高的辨識(shí)度，清新唯美、感情細(xì)膩而有韻味的文字風(fēng)格一貫被讀者所喜歡推崇。
本書簡(jiǎn)介：
秦淮河畔，曾經(jīng)有那么一群女人，她們集美貌才情智慧于一身，如煙花般絢爛，如湖水般靜美，如驚鴻般閃亮，也如曇花般落寞……曾經(jīng)令多少男子為之傾倒，他們愛的到底是她們的絕世美貌，還是愛她們高貴圣潔的靈魂？歷史流傳至今，仍為人所傳頌，她們襯得起“絕世佳人”的美贊，因?yàn)闊o論他們各自的命運(yùn)如何顛沛流離，她們始終沒有沉淪，且保有一顆赤子之心。難得的不是絕世的皮相而是內(nèi)心深處不遜須眉的英豪俠氣。她們也告訴我們，無論是遲來的，還是早遇的，只要令你心動(dòng)的，那便是愛了。遇到了那個(gè)人，就要像她們一樣，轟轟烈烈的毫無保留的去愛，去珍惜，不問值不值得。相識(shí)莫相忘，且行且珍惜。這樣才不枉此生。馬湘蘭：你若安好，便是晴天。她的一生是所有的愛恨與喜悲。柳如是：山河靜好，歲月從容。她的一生是所有的相遇與告別。顧橫波：不忘初心，方得始終。她的一生是所有的得到與失去。陳圓圓：兩人一馬，明日天涯。她的一生是所有的贊美與詆毀。卞玉京：不念過去，不畏將來。她的一生是所有的執(zhí)念和頓悟。李香君：寧為玉碎，不為瓦全。她的一生是所有的堅(jiān)持與放棄。董小宛：若無相欠，怎會(huì)相見。她的一生是所有的迷惘與惆悵�？馨组T：英雄白頭，美人遲暮。她的一生是所有的華麗與孤寂。
作者簡(jiǎn)介：
王臣暢銷書作家、編劇。
目錄：
序言假如此生可以不提生計(jì)與愛情01素心［馬湘蘭］001浣花［柳如是］031媚生［顧橫波］097如煙［陳圓圓］125繡佛［卞玉京］159玉凋［李香君］189青蓮［董小宛］215紅燼［寇白門］263前言序言
假如此生可以不提生計(jì)與愛情
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
劉禹錫的《烏衣巷》是老少皆知的一首詩。舊時(shí)年里金陵城的煙火況味莫不在其話下。而今南京城的朱雀橋、烏衣巷亦是四方游人趨之若鶩之地。常年都是極有人味的一個(gè)好地方。商販、小吃、老房、舊河，也一一都保有極是古樸端莊的模樣。
家距金陵不過三十公里，驅(qū)車不足一小時(shí)便到。少時(shí)不常出門也知道，南京城是離家好近的一座城。
這當(dāng)中一條秦淮河，更是不少游人談情說愛的好去處。去河邊小坐，聽人聲、看風(fēng)景，都是上佳的。序言假如此生可以不提生計(jì)與愛情朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫的《烏衣巷》是老少皆知的一首詩。舊時(shí)年里金陵城的煙火況味莫不在其話下。而今南京城的朱雀橋、烏衣巷亦是四方游人趨之若鶩之地。常年都是極有人味的一個(gè)好地方。商販、小吃、老房、舊河，也一一都保有極是古樸端莊的模樣。家距金陵不過三十公里，驅(qū)車不足一小時(shí)便到。少時(shí)不常出門也知道，南京城是離家好近的一座城。這當(dāng)中一條秦淮河，更是不少游人談情說愛的好去處。去河邊小坐，聽人聲、看風(fēng)景，都是上佳的。只是，平日里，大約鮮有人會(huì)想起，這河畔數(shù)百年前曾是媚聲妖嬈的煙花柳巷，也不再輕易談起昔年住在這秦淮河邊艷絕群芳的那八個(gè)女子。往事依依，難再回。而今憑吊，只嘆福薄，不能一睹舊時(shí)伊人風(fēng)采。念及當(dāng)年曾有那么一群文人騷客卻在這秦淮河邊一枕桃花享盡了風(fēng)流，竟忍不住心下生有幾分嫉妒。近日，連續(xù)去了幾回秦淮河，心下百感。秦淮河，素為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地，被稱為“中國(guó)第一歷史文化名河”。遠(yuǎn)在石器時(shí)代，流域之內(nèi)便有故事。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來一直便似錦繁華，人丁興旺。至六朝時(shí)代，始成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛。至宋代，始成為江南文化的中心。至明代，更是到了十里秦淮的鼎盛時(shí)期。明末清初，又有了這艷絕于史冊(cè)的“秦淮八艷”之故事久傳于世。想那舊時(shí)年，此處放眼望去，滿目定是：秦樓楚館，畫舫凌波，槳聲燈影。數(shù)年前，便起了寫秦淮八艷的念頭。只是不想，一別至今日。方才提筆寫就。讀余懷的《板橋雜記》，心中惘然。昔日美人如畫，孤身側(cè)倚秦淮岸邊，看往來行客，所求亦不過只是能得一良人青眼，朝暮貼侍，有家有人有顧愛，如此便可知足一生，聊度一世。以才色事人，求的是生，亦是愛。到而今，舊事皆已蒼涼。那些年的老舊時(shí)光，是沒有機(jī)會(huì)復(fù)返的。那些年的秦淮風(fēng)影，亦是再不能得見。往事到底是滄桑了。連美人也遲暮，不在了。能做的，也就只是當(dāng)一回事后諸葛，提筆寫一寫，假裝自己前生前世是朱雀橋邊寂寞的江湖看客。一蕭一劍，竹杖芒鞋，來此游過。有古畫《金陵八艷》，壁掛里是八美人旖旎。陳圓圓、馬湘蘭、卞玉京、寇白門、李香君、顧橫波、柳如是、董小宛。大約是畫者私心里照此排了位次。其實(shí)是徒然，煞了風(fēng)景。但也是至此，方才有了“秦淮八艷”的說法。也可備為一觀。畢竟，她們是秦淮河邊萬紫千紅里最殊勝的幾點(diǎn)風(fēng)情。舊時(shí)，妓女亦有身價(jià)、地位的高低之分。明代秦淮一帶妓女便有“南曲”“北曲”之分的說法。南曲，指的便是才色出眾的藝伎，以藝事人，通常不出賣肉身。且美人身側(cè)皆有丫鬟侍奉，形同大家小姐。秦淮八艷如是。北曲，則是身價(jià)、地位較低的一族，多以色事人，境況凄涼。文人狎妓之風(fēng)是舊時(shí)傳統(tǒng)，歷史已久。與才色品格出眾的藝妓交往，在文人心中更是一件上上風(fēng)雅之事。大詩人白居易便曾蓄妓二三，以悅目賞心。所謂“風(fēng)流”，是放浪不羈，是君子有所為、有所不為，更是紅袖添香、美人在側(cè)的一點(diǎn)文人戀世情懷。古有“秦淮八艷”。今有“金陵十三釵”。舊影秦淮，雅集麗品。綠樹生花，葉葉關(guān)情。只愿一支拙筆能觸及舊日之一二風(fēng)情。王臣二〇一五年七月如煙［陳圓圓］一少時(shí)看98版《鹿鼎記》，初見陳圓圓。驚艷不已。久知陳圓圓美名，等待陳圓圓出場(chǎng)一幕，當(dāng)真是望穿秋水。乍現(xiàn)之時(shí)，仍是猶抱琵琶半遮面，曇花一現(xiàn)。終于得以一睹芳容后，這少年心事方才落定。當(dāng)年，飾演陳圓圓的是TVB的梁小冰。在我對(duì)待女子樣貌審美的私趣味當(dāng)中，梁小冰不能算是國(guó)色美人，但出落得的確清凈、水靈，倒也不失美人水準(zhǔn)。兩年后，有了《小寶與康熙》，是臺(tái)灣華視2000版《鹿鼎記》。當(dāng)時(shí)，方才驚覺見著了真正的大美人陳圓圓。朱茵飾演。從兒時(shí)一部《射雕英雄傳》里的蓉妹妹始，迷戀朱茵甚久。其人嬌小玲瓏，又美艷不可方物。姿色如畫，唯一不足的也許是氣韻不夠。不過，她當(dāng)真已算是我心目中好美的陳圓圓。只是，陳圓圓不會(huì)恰好是相似的模樣。大約，更是靈動(dòng)幾分，更是雅靜幾分。清代文人陸次云在《圓圓傳》說她“聲甲天下之聲，色甲天下之色”。最好的聲音、最好的姿容二者都在她身，實(shí)難以想象她舉手投足之間是怎樣驚為天人。但直至今日，卻極少見當(dāng)時(shí)文人摹寫其樣貌的字章。原因大概只有一個(gè)：陳圓圓之美，令人詞窮。也是因少見史冊(cè)記載的緣故，陳圓圓一生真相難尋。從出生背景到終年離世，坊間流傳的少許字章也是版本各異。大都是文人作品和筆記小說當(dāng)中偶有描說。不過，事之根本總是不變的——譬如她的美，譬如她與吳三桂。十幾歲時(shí)，讀金庸的《碧血?jiǎng)Α罚?dāng)中有幾處寫到陳圓圓之美。金庸不惜筆墨，洋洋灑灑千余言，只為寫陳圓圓之美�？梢韵胍姷氖牵悎A圓的美貌不是一家之說，是眾口之言。見者傾心的容貌是什么樣子的呢？雖說仁者見仁智者見智，但陳圓圓一出，總無差池。所謂“驚為天人”大概就是這個(gè)意思了。二陳圓圓，《明史》當(dāng)中稱之為陳沅，字畹芬，小字圓圓。明常州武進(jìn)人。大約生于明代天啟三年至天啟五年間（公元1623至1625年），卒年不詳，約是清代康熙二十年（公元1681年）。關(guān)于陳圓圓的身世，大致有兩種說法。第一說。陳父是售賣雜貨為生的“貨郎”�！段溥M(jìn)縣志》記：“圓圓，金牛里人，陳姓氏，父業(yè)驚閨，俗稱陳貨郎”。陳父雖是貨郎，卻尤愛曲藝，倒是風(fēng)雅。雖家境普通，但也略有積蓄，陳父時(shí)常邀請(qǐng)戲子入家唱戲。后來，甚至供養(yǎng)了一批戲子在家中。最難的事是熱愛。熱愛一個(gè)人、一件事皆是如此�？偸遣挥�(jì)代償，甚至舍命拼死。今日有陳父為曲藝傾家蕩產(chǎn)，來日里便有吳三桂的“沖冠一怒為紅顏”。陳父散盡積蓄，為的不過就是日日聽曲兒。唯一好的是，陳圓圓自幼耳濡目染，有了唱戲唱曲的根基。根基這個(gè)東西也是難得。跟天賦一樣，是后天難以彌補(bǔ)的。陳圓圓雖不算是曲藝世家，但也是在曲藝聲中長(zhǎng)大的女子。來日里，自然要比旁人唱得更婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。后來，陳家敗了，陳父無力供養(yǎng)女兒，便將其送往姨母家中。陳圓圓的姨母是個(gè)“養(yǎng)瘦馬”的人。就是領(lǐng)養(yǎng)幼女，待其長(zhǎng)大再賣給別家做妓做妾。就是所謂“人販子”的意思了。跟隨姨母，出落成大美人的陳圓圓自然是不會(huì)有好去處。第二說。說陳圓圓，本姓是邢。家道中落邢父貧病而死之后被寄養(yǎng)到了姨父家中，改姓為“陳”。姨父是貨郎，在這一說里，“陳貨郎”非是其生身父親，是養(yǎng)身姨父。陳貨郎癡迷曲藝散盡家財(cái)變賣女兒的說法與前一種大抵是一致的。生不能決定，但死可以。仿佛生得好壞便是要決定一生一世似的。至少，之于陳圓圓而言，是這樣的。出身貧良，又入賤籍，淪為歌妓。她可以決定的事情實(shí)在太少。以至于，后來的人生，雖覺美人攻于心計(jì)，但陳圓圓籌謀的也不過只是保全自己的微賤之軀，也不過只是一個(gè)安穩(wěn)靜好的下半生。三陳圓圓，幸有一副驚為天人的樣貌。在蘇州妓館的生活，并不是那么糟。加之，彼時(shí)南戲風(fēng)靡，自幼對(duì)南戲音律耳濡目染的陳圓圓唱戲的功力卓爾不群。一聲聲，一曲曲，陳圓圓便唱出了自己的一片天地。她也會(huì)去秦淮河邊獻(xiàn)唱。一時(shí)間，艷名遠(yuǎn)播。上至官僚士大夫和名士鄉(xiāng)紳，下至市井村夫，人人都想一睹陳圓圓芳容，聽一曲陳圓圓的戲。用冒辟疆的話說，陳圓圓之美是“淡而韻，盈盈冉冉，衣椒繭時(shí)背顧湘裙，真如孤鸞之在煙霧”。唱戲時(shí)，“以燕俗之劇，咿呀啁哳之調(diào)，乃出之陳姬身口，如云出岫，如珠在盤，令人欲仙欲死”。陳圓圓與馬湘蘭是兩個(gè)年代的人了。只是，縱歲月遷變，世間男女也不過只是改頭換面重來一遭。亂世里，要傷心的依然傷心，要風(fēng)流的依然風(fēng)流，被辜負(fù)的仍被辜負(fù)。陳圓圓在如花年歲遇到的男人，并沒有比馬湘蘭的好。昔年，陳圓圓也曾短暫脫離賤籍。江陰官員貢修齡的兒子貢若甫對(duì)陳圓圓傾慕有佳。探親途中路過蘇州，得見陳圓圓美貌，沉迷不能自拔，遂用三百兩銀子為之贖身，娶回家中作妾。不想，納妓為妾的事一早便傳入貢父耳里。令貢父和貢若甫的正妻十分難堪。想著，大小也是正道官家，豈能容得下一名風(fēng)塵妓女在側(cè)。貢父大怒。待貢父親見陳圓圓其人之后，也是甚為驚嘆。天下竟有女子美貌至如此地步，可惜淪落煙花地。貢父一時(shí)竟心生憐惜。對(duì)貢若甫說道：“此貴人！……縱之去，不責(zé)贖金。”身份微賤是擺脫不掉的枷鎖，與人愛遇，皆受其所阻。后來，她遇到了冒辟疆。冒辟疆娶董小宛是后話。與陳圓圓的一段風(fēng)流韻事之于他而言，仿佛是更值得用筆記下來懷念的。說到底，她日后成了歷史上難以回避的女子，是在男人的歷史當(dāng)中也無法避開甚至左右了帝國(guó)走向的女子。成了一個(gè)傳奇。換作是旁人，大概也是會(huì)忍不住在暮年時(shí)候與人假裝不經(jīng)意地提及，當(dāng)年，自己也曾與那個(gè)傾國(guó)傾城的女子相識(shí)相戀，有過一段往事。如此，仿佛自己的這輩子也是因之而不能被人輕視的。也實(shí)在是世道太亂。她無法如馬湘蘭一般，愛淡情雅，了度一世。仕宦匪人覬覦其容貌欲奪之而去的消息一再傳至耳邊，陳圓圓唯能擇木而棲，找到一處歸宿，嫁作人婦，方有機(jī)會(huì)脫身是非。只是，這樣的事，操之過急便難免遭遇一廂情愿的結(jié)局。遇到冒辟疆的時(shí)候，她已是心急如焚。與之相識(shí)，純屬意外。崇禎十四年（公元1641年），初春。冒辟疆趕赴湖南看望父親，途經(jīng)蘇州。知陳圓圓曲藝才高，慕名來見。陳圓圓一曲《紅梅》令冒辟疆心癡神醉。他見陳圓圓，說“蕙心紈質(zhì)，澹秀天然，平生所覯，則獨(dú)有圓圓耳”。所謂“初見傾心”，大概就是這樣了。彼時(shí)，世道正亂，覬覦陳圓圓美色的人不在少數(shù)，為防禍患，家世、出身、才名皆佳的冒辟疆的出現(xiàn)，之于陳圓圓而言，便也是意味重大。遂，二人便訂下了八月賞桂之約。陳圓圓欲以身相許。未料，后來有個(gè)田弘遇，在距離陳圓圓與冒辟疆約期不過十日的時(shí)候，搶走了陳圓圓。陳圓圓與冒辟疆，自此也便不了了之。都是運(yùn)命。陳圓圓注定要在這乾坤里輾轉(zhuǎn)、顛沛。所謂“匹夫無罪，懷璧其罪”，大概就是這樣了。美貌這件事，成了陳圓圓終身難泯的罪。我猛然想到《芙蓉鎮(zhèn)》里賣米豆腐的胡玉音被鐵絲穿著乳房站在審評(píng)臺(tái)上的樣子。一陣心酸。哪怕是到了近代，甚至今時(shí)今日，美貌依然是一件危險(xiǎn)的東西。四明末崇禎年間，天下大亂。明朝末代皇帝朱由檢登基之時(shí)，大明朝已式微，正是百孔千瘡，茍延殘喘之狀。朱由檢在位十七年，年號(hào)崇禎。即位后大力鏟除閹黨，勤于政事，節(jié)儉樸素，并六下罪己詔，也算是年輕有為。只是崇禎性格多疑，又剛愎自用。在位期間，關(guān)內(nèi)農(nóng)民起義猖獗，關(guān)外滿清勢(shì)力壯大，是真正處于內(nèi)憂外患交集的無力境地。彼時(shí)，崇禎帝后宮田妃得寵，田氏一族氣焰囂張。田妃父親田弘遇因此驕奢淫逸，囂張跋扈。因田妃所生皇子病逝，崇禎十四年，朱由檢命田弘遇前往普陀山進(jìn)香祈福。一路上，田弘遇為非作歹，劫財(cái)劫色，沿途所遇之財(cái)富美人皆被擄掠一空。陳圓圓艷名在外，難逃劫數(shù)。是年八月。田弘遇一行途經(jīng)蘇州，大肆劫掠。第一次，因姐妹相助，另一名蘇州名妓被誤認(rèn)為陳圓圓而被擄走，是以躲過一劫。卻不想余悸未消，田弘遇又卷土重來。此一次，陳圓圓未能逃脫，被田弘遇擄去京城，入了田府。據(jù)說，當(dāng)時(shí)有一麻衣鄉(xiāng)紳昔日與陳圓圓交好。因陳圓圓傾慕者眾多，得知陳圓圓被擄，此人便聯(lián)合一出身仕宦之家的宋姓公子，集結(jié)百余人，手持槍刀，不計(jì)后果，硬生生從田府將陳圓圓搶出，并將她藏起。私以為，極可能是陳圓圓自己一手籌謀的此事。只可惜，宋姓公子的父親在朝為官，得知兒子犯下此事，生怕惹惱國(guó)丈大人，便負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)上門謝罪，并逮捕了犯事的一干人等。又逼迫宋公子說出陳圓圓藏身之地，將之交還田府。若入了別家府第，倒也未必是件壞事。但是，田弘遇性情乖戾，對(duì)待女子，一如玩物，三兩回后，便棄如敝屣。田弘遇好色人盡皆知，是以陳圓圓入了田府，也知此地不宜久留，非是一個(gè)可以安穩(wěn)度日的久留之地。因此，入了田府，陳圓圓謹(jǐn)言慎行，伺機(jī)離開。也是陳圓圓命不該絕于此。
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