1.弘一大師是中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛教精神完美結(jié)合的時(shí)代傳奇，多情至性，至真至誠(chéng)。2.她是張愛(ài)玲、豐子愷等人推崇備至的中國(guó)人的心靈導(dǎo)師，看一個(gè)傳奇人物，走下神壇，體悟生活。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)詳細(xì)地介紹了李叔同老人的一生。李叔同是著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過(guò)教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一大師。他性善心慈，以字行法，親仁孝悌，普度眾生。 這本書(shū)在詳細(xì)介紹了弘一法師不平凡的一生的同時(shí)，也給我們以生活的啟迪，不失為一部充滿生活哲學(xué)的書(shū)。
作者簡(jiǎn)介：
李鳳池，天津音樂(lè)學(xué)院退休干部，自青年時(shí)代李鳳池就被李叔同的德業(yè)和成就所折服，因此關(guān)注李叔同的生平經(jīng)歷，并以李叔同作為人生楷模。為了學(xué)習(xí)和研究弘一大師的精神、道德、才藝，李鳳池把他的居室布置成“補(bǔ)讀書(shū)屋”，兼作接待各界來(lái)訪者及交流弘一大師研究資料的“個(gè)人展室”。李鳳池老人傾注心血研究弘一大師，并不僅只滿足于了解他的生平事跡，而是更注重尋找大師的生平事跡中所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)，并從中發(fā)掘含意深邃的現(xiàn)實(shí)意義。
目錄：
家世出身，故居滄桑１藝文驚世，名重南北15探賾東瀛，開(kāi)我新志33愛(ài)國(guó)憂民，壯志未酬53性善心慈，抑惡護(hù)生65出世入世，承啟律宗89以字行法，普度眾生133親仁孝悌，情系故鄉(xiāng)151大悲禪院，升無(wú)上堂183大師生西，世人紀(jì)念201結(jié)語(yǔ)215后記2171.弘一大師一生六十三載，但是他卻把一生活成了兩輩子。大師的一生以字行法，親仁孝悌，啟迪了無(wú)數(shù)心靈，現(xiàn)在海峽兩岸的“弘學(xué)”蔚然成風(fēng)。2.捻一串佛珠，木魚(yú)聲輕響。執(zhí)一卷經(jīng)義，字底間清香。悟一句偈語(yǔ)，紫檀香縈繞。他說(shuō)自己是個(gè)不合格的沙丘，而在世人看來(lái)，他的一生卻不失為一部充滿生活哲學(xué)的書(shū)。李叔同稍大之后多喜在此洋書(shū)房讀書(shū)，他將在中書(shū)房所用一切專籍、碑帖等物，全集中于洋書(shū)房，更在這里接待學(xué)友，直到1898年戊戌政變離津赴滬。 他自日本留學(xué)返鄉(xiāng)受聘于天津直隸模范工業(yè)學(xué)堂任教時(shí)，也還是在洋書(shū)房?jī)?nèi)備課，研究學(xué)問(wèn)，接待各方賓客。他非常喜愛(ài)這個(gè)地方，在房中陳設(shè)的風(fēng)琴、鋼琴，書(shū)柜中存放著他多年所用的古籍、碑帖、信札、書(shū)畫(huà)、篆刻作品等。不過(guò)從日本歸來(lái)后室內(nèi)又多了一幅他在日本畫(huà)的一張日本女人裸體油畫(huà)像，見(jiàn)者極為驚奇，在當(dāng)時(shí)的親友中也傳為怪談。據(jù)李叔同次子李端講：“室內(nèi)還掛過(guò)一幅生父畫(huà)的日本女人頭像，梳著高髻的大阪頭，這幅畫(huà)名‘L’。這個(gè)英文字是李姓的拼音字頭，畫(huà)中的日本人，也可能就是我父親從日本帶到上海的那位日籍夫人……”這幅油畫(huà)后來(lái)一直由李端保管，掛在自己的房中。李端又說(shuō)：“到七七事變時(shí)，馬路上經(jīng)常過(guò)日本士兵，因?yàn)楹ε逻@幅畫(huà)招惹是非，就把它放到廚房里去了，日久損壞了。”這個(gè)寬大的宅院，就是現(xiàn)在的天津市河北區(qū)糧店后街六十號(hào)。李叔同十八歲那年和俞氏結(jié)婚的地方也正是此院。當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)人習(xí)慣稱呼其家為“存樸堂李家”“桐達(dá)李家”或“糧店后街李善人家”。從李叔同之父李筱樓1884年去世到現(xiàn)在2010年，一百多年了，這所舊宅故址尚存。 至于李叔同在民國(guó)之初曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一首懷舊歌曲《憶兒時(shí)》，歌詞中寫(xiě)到“春去秋來(lái)，歲月如流，游人傷飄泊�；貞泝簳r(shí)，家居嬉戲，光景宛如昨。茅屋三椽，老梅一樹(shù)，樹(shù)底迷藏捉。高枝啼鳴，小川游魚(yú)，留把閑情托。兒時(shí)歡樂(lè)，斯樂(lè)不可作。”這首歌詞所描述的情景是他幼小時(shí)到原降生他的老宅玩耍時(shí)的景況，也就是陸家胡同二號(hào)的三合院，這個(gè)院落在當(dāng)時(shí)還是他家的房產(chǎn)，歷經(jīng)一百多年，至今基本造型未變。但是所說(shuō)李叔同故居非指此處，而是指他兩歲時(shí)遷入的糧店后街那座更大的宅院了，因?yàn)樗杂啄�、少年、青年、結(jié)婚生子，以及他二十歲前一切研習(xí)交游活動(dòng)，都是在這里度過(guò)的。所以后人就把這里稱為李叔同—弘一大師的故居。 光緒十年1884年，那年李叔同僅僅五歲，父親李筱樓因病不治逝世，享年七十二歲。治喪時(shí)非常隆重，按當(dāng)時(shí)天津有功名財(cái)主大戶人家的習(xí)俗辦理。李家請(qǐng)當(dāng)時(shí)的直隸總督李鴻章為其點(diǎn)主，將軍馬三元報(bào)門(mén)，舉行了盛大的祭奠儀式，出了很大的送殯隊(duì)列，十分排場(chǎng)，充分顯示了李家當(dāng)時(shí)的大戶勢(shì)派。 李叔同喪父后，家務(wù)大事由其同父異母兄長(zhǎng)李文熙掌管。文熙亦飽學(xué)之士，文史皆通，后來(lái)精研岐黃，又以名醫(yī)聞世，加之家資豪富，繼承慈善事業(yè)，故被舉為天津奧租界的士紳代表—“華人董事”。李文熙為人正直，家教極嚴(yán)，對(duì)李叔同視為同出胞弟，促其讀書(shū)，請(qǐng)名師教授，切望有成。 逾二十年后，因商業(yè)經(jīng)營(yíng)的變故，天津、上海等地錢(qián)號(hào)相繼倒閉，宣告破產(chǎn)，百萬(wàn)家財(cái)幾乎一空。家境的變化，使李家身臨經(jīng)濟(jì)困難之中，李文熙為照顧全家生活，開(kāi)始變賣(mài)不動(dòng)產(chǎn)，首先變賣(mài)天津各處房產(chǎn)。約在1930年，把陸家胡同的三合院，就是李叔同的降生地，賣(mài)給了在天津做貨棧生意的毛維霖氏（此公1965年去世）。此后不久，由于經(jīng)濟(jì)和分家的原因，把自居的糧店后街六十號(hào)大院，也分前后兩院，分期賣(mài)出。錢(qián)號(hào)買(mǎi)賣(mài)和房產(chǎn)沒(méi)有了，但中所藏珍貴值錢(qián)之物尚存不少，一家人生活水平仍在平常人家之上，加之幾代亦官亦商，俗云“人死，架子不倒”，李家的排場(chǎng)氣派架子并沒(méi)倒下來(lái)。 幾年后，李文熙逝世，治喪時(shí)請(qǐng)了清朝最后一位狀元公—天津翰林劉嘉琛（名春霖）為其“點(diǎn)主”，警察廳長(zhǎng)楊以德報(bào)門(mén)（楊以德即是戲劇《楊三姐告狀》中的“楊青天”）。豪門(mén)氣息猶存。俗云：“千年房屋變百主。”此話毫厘不爽，目前的李叔同故居，特別是經(jīng)過(guò)近六七十年的滄桑變化，人生興亡，賣(mài)來(lái)賣(mài)去，早已進(jìn)住了五十多戶人家，除大門(mén)外的一對(duì)石獅未動(dòng)外，院內(nèi)的房屋建筑，早被拆改得面目全非，實(shí)際上李叔同故居已變成一座擁擠不堪的大雜院，昔年盛勢(shì)，早已蕩然無(wú)存。在瓦礫中尋寶，慶幸發(fā)現(xiàn)李叔同當(dāng)年喜用的洋書(shū)房……
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