本書簡介：
《名人傳》由法國二十世紀(jì)杰出的現(xiàn)實主義作家羅曼羅蘭所作，該傳由三個名人的傳記組成：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。《名人傳·米開朗琪羅傳》的傳主米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他的一生是充滿神圣痛苦的一生，但也正是他的痛苦造就了他的輝煌，造就了文藝復(fù)興時期最耀眼的一顆明星。
作者簡介：
羅曼羅蘭（1866－1944），20世紀(jì)的法國著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評論家、社會活動家。代表作《約翰克利斯朵夫》被高爾基稱為“長篇敘事詩”，被譽為20世紀(jì)最偉大的小說。其傳記文學(xué)作品《名人傳》(《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911））)對當(dāng)代傳記文學(xué)仍然產(chǎn)生巨大影響。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，羅曼羅蘭發(fā)表《致霍普曼的公開信》譴責(zé)戰(zhàn)爭，后將所寫反戰(zhàn)文章匯編成著名的文集《超脫于混戰(zhàn)之上》，在西方引起強烈反響，并于1916年獲諾貝爾文學(xué)獎。羅曼羅蘭一生堅持自由、真理、正義，為人類的權(quán)利和反法西斯斗爭奔走不息，被稱為“歐洲的良心”。
目錄：
序言/序篇/上篇 斗爭/下篇 舍棄/尾聲/這便是他那神圣痛苦的一生/序 言 在佛羅倫薩國家博物館，有一尊米開朗琪羅稱之為“戰(zhàn)勝者”的大理石雕像。那是一個裸體的男青年，體形健美，額頭很低，鬈發(fā)覆蓋其上。他昂首挺立，膝頭頂在一個滿面胡髭的囚犯背上，那囚犯蜷伏著，腦袋前伸，狀似一頭牛。但是，戰(zhàn)勝者并不看他。正當(dāng)他舉拳將要向他擊打時，他突然停住了，把顯現(xiàn)悲傷的嘴和游移的目光移向別處。那條胳膊向肩頭折回。他身子后仰；他不再需要勝利，勝利讓他感到厭惡。他戰(zhàn)勝了，但同時也被打敗了。這個惶惑的英雄形象，這尊折翼的勝利之神，是米開朗琪羅所有作品中，唯一一個直到他逝世都一直留在他的工作室中的作品，而他的那位深知其思想的好友達(dá)尼埃爾·德·沃爾泰爾本想把它移至米開朗琪羅的墓地，——那就是米開朗琪羅本人，是他整個一生的象征。*****痛苦是無止境的，痛苦的形式多種多樣。有時，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)，如貧窮、疾病、命運之不公、人心之險惡等；有時，它源自人的自身，這時，它同樣可憐，同樣無法挽救，因為人無法選擇自己的人生，這種生活不是他所希求的，這副德性也不是他想要的。米開朗琪羅的痛苦便是這后一種。他有力量，他生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了。——但征服了什么呢?他不要勝利。那不是他所企盼的�！媸枪防滋厥降谋瘎�!有英雄的天才，卻沒有英雄的意志，有專斷的激情，卻沒有激奮的愿望：這是多么尖銳的矛盾!大家可別指望在那么多的偉大之后，在這里又看到一個偉大!我們永遠(yuǎn)也不會去說這是因為一個人太偉大了，這個世界容他不下。精神的憂慮不是偉大的一種標(biāo)志。即使是偉大的人物，要是缺乏人與物之間、生命與生命原則之間的和諧就不成其為偉大：而是弱點�！獮槭裁匆[瞞這一弱點呢?最軟弱的人難道就不值得大家去愛嗎?——他倒是更值得去愛，因為他更需要愛。我決不會樹立一些可望而不可及的英雄。我憎恨那種卑怯的理想主義，它教人無視人生的苦難和心靈的脆弱。必須對容易輕信豪言壯語的民眾說：英雄的謊言是一種怯懦的表現(xiàn)。世上只有一種英雄主義：那就是看清世界的本來面目——并且去愛它。*****我在此所要介紹的命運的悲劇，是一種與生俱來的痛苦，它源自生命的深處，它不斷地啃噬生靈，直到把生命毀滅為止。這是偉大的人類的最強大的代表之一，1900年來，他的痛苦與信仰的呼喚響遍西方，他就是那個基督徒。將來有一天，多少個世紀(jì)以后，——（如果對我們塵世的記憶還能保存的話），——那一天，那些活著的人會探身于這個消失的種族的深淵之上，如同但丁站在煉獄邊緣一樣，懷著一種贊嘆、恐懼與憐憫的混雜心情。但是，有誰會比我們這些自幼就置身于這些焦慮之中的人對這種心情體會得更深呢?——我們就曾見過我們最親愛的人掙扎其中，——我們熟知基督教的悲觀主義那苦澀而醉人的滋味，我們曾不得不在某些時候作出努力，才免于不致像其他一些人那樣，在猶豫的時刻，墮入神圣的虛幻之中去!上帝啊!永生啊!那些今生今世無法生存的人們的庇護(hù)所啊!信仰，往往只是對人生的信心的一種缺乏，對未來的信心的一種缺乏，對勇氣與歡樂的信心的一種缺乏!……我們知道您的痛苦的勝利是建筑在多少失敗的基礎(chǔ)上的啊!……而正因為如此我才愛你們的，基督徒們，因為我為你們鳴不平。我為你們鳴不平，也贊賞你們的悲傷。你們讓世界悲傷，但你們也讓世界變得美麗。當(dāng)你們的痛苦不再存在于世上時，世界將更加貧乏。在這充滿著懦弱之徒的時代，——他們在痛苦面前顫抖，同時吵著要求他們的幸福，而這幸福往往便是別人的痛苦，——我們應(yīng)該敢于面對痛苦，尊敬痛苦!歡樂固然值得贊頌，痛苦也同樣值得頌揚!歡樂與痛苦是姐妹，都是神圣的。她們造就世界，并培育偉大的心靈。她們是力量，她們是生命，她們是神明。誰若不能兼愛她倆，那就是既不愛歡樂又不愛痛苦。凡是體驗過她們的人，就知道人生的價值和離開人生的溫馨。 羅曼·羅蘭
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