1王鼎是嘉慶、道光兩朝的國之重臣，在官場中對傳統(tǒng)道德——以關中實學為根基的直說實話，只辦實事——的堅守，是他能做到的極致。正直、清明、實干、堅守，于今天的我們而言，即便只是做到他的十分之一，已然對得起社會，對得起自己。2通俗歷史作家許葆云對王鼎一生的敘述不蔓不枝，在洶涌澎湃的兩朝歷史中精簡地梳理出他的一生，讓讀者在短小精悍的篇幅中得以了解王鼎的求學之路、為官之道、道德操守、人生價值觀，等等。
本書簡介：
陜西人王鼎終生踐行關中實學，只說實話，只辦實事。9歲城隍廟“借光”讀書，不要廟祝一瓶燈油，堅守絕不“不勞而獲”的信條；29歲中進士，翰林院里一待17載，不受王杰舉薦，堅持“絕不受托于人”的誓言；45歲罰跪皇子得嘉慶賞識，治污吏，理鹽務，治水患，始終不忘做“馮廷理”的志向……留下“條約不可輕許，惡例不可輕開，穆（穆彰阿）不可任，林（林則徐）不可棄”的遺折，自縊軍機處別院，是謂“尸諫”。當時，列強試圖打開中國的大門。不久，清政府簽訂喪權辱國條約。
作者簡介：
許葆云近年來異軍突起的通俗歷史作家，《今古傳奇》專欄簽約作家，著有《亂世危局曾國藩》《王陽明》三部曲、《中國最后的大儒：王陽明、張載與關中三李》《戰(zhàn)國風云三十年1—5》《王陽明的六次突圍》等多部歷史文學作品。
目錄：
第一章胸懷大志，苦讀成才
城隍廟里“借光”讀書
善人施銀京城趕考
中堂大人二顧野店
第二章磨杵成針，勵志翰林
大膽施治初會和珅
老王杰的“惜命”教誨
與林則徐一見如故
罰跪皇子皇上賞識
第三章鐵面無私，青天斷案
與故友論志向做“馮廷理”
無私判官鐵面內外
官官相衛(wèi)鬧“笆斗案”
智誘案犯捅破官網
目錄：
第一章胸懷大志，苦讀成才城隍廟里“借光”讀書善人施銀京城趕考中堂大人二顧野店第二章磨杵成針，勵志翰林大膽施治初會和珅老王杰的“惜命”教誨與林則徐一見如故罰跪皇子皇上賞識第三章鐵面無私，青天斷案與故友論志向做“馮廷理”無私判官鐵面內外官官相衛(wèi)鬧“笆斗案”智誘案犯捅破官網鹽務新政再立新功第四章力主禁煙，舉薦林公擲地有聲反對“弛禁”舉林則徐廣東禁煙師生相聚訴說衷腸第五章昏君誤國，功敗垂成助林則徐就地銷煙“招募義勇”對抗“邊釁”欽差果成替罪羔羊琦善黑鍋王鼎審判奕山賣國道光裝傻廈門失守道光動搖第六章開封治水，救護萬民七十四歲領命治水親歷災害現(xiàn)場督導師生扶持共堵黃水貪官奸商斗智斗勇第七章舍身尸諫，流芳千古前方治水后院失火推心置腹探夷底細抵制議和御前交鋒尸諫遭瞞留萬古恨后記與林則徐一見如故 王鼎講學問與眾不同，不但講得明白，而且生動有趣，林則徐不由得笑了起來。王鼎也淡淡一笑：“人心里一百個主意，只有一個是正確的，其他九十九個主意都會養(yǎng)出害人的毒物來，可見這‘道心’的重要。但是‘道心’又微弱得很，被九十九個壞主意壓著，怎么才能把它找出來呢？這時候就要靠‘惟精惟一’這句話了。我私下以為這句話可以反過來說，叫作‘惟一惟精’。所謂‘一’就是抓住那個‘道心’不放，所謂‘精’就是意念精純，只關注此一點，不考慮那些私心雜念。我們關中有一位夫子叫李二曲，寫了一篇文章叫作《悔過自新說》，其中提到：‘人也者，稟天地之氣以成身，即得天地之理以為性。此性之量，本與天地同其大；此性之靈，本與日月合其明。本至善無惡，至粹無瑕；人多為氣質所蔽，情欲所牽，習俗所囿，時勢所移，知誘物化，旋失厥初。漸剝漸蝕，遷流弗覺，以致卑鄙乖謬，甘心墜落于小人之歸，甚至雖具人形，而其所為有不遠于禽獸者。此豈性之罪也哉？’認為咱們生在世上，應該做到‘至善無惡，至粹無瑕’，所謂‘天下之大根本，莫過于人心’�？墒沁@‘人心’卻駁雜不純，里面雖然有一點兒‘道心’，卻極微弱，不易尋找，怎么辦呢？我以為，或許做一個‘拍心口’的功夫會有用處�！钡竭@時林則徐已經聽得極認真了，聽王鼎又說出“拍心口”來，忙問：“這個功夫是怎么做的？”王鼎道：“極簡單，凡臨事之時猶豫不決，我們就拍一拍自己的心口，在心里默念一聲‘道心’，如果覺得這兩個字生澀，也可以念成個‘良心’，念的時候要剛硬，要有力量，若是一聲念罷還不能正心，不妨多念幾聲。直念得雜念消退，良心煥然，一顆大公至正之心躍然而出。這時候再依著這顆呼喚出來的‘良心’去做事，就不容易出錯了�！� 林則徐是福建人，說話帶著濃重的閩南口音，王鼎說的卻是一口剛硬短促的秦音，兩人交談起來，一句話只能聽懂個七八成�？伤麄冎g卻有一種奇妙的默契。王鼎所說的“拍心口的學問”在那些翰林學士聽來可能覺得粗俗，甚至土氣得很，在林則徐聽來卻振聾發(fā)聵。他忍不住贊嘆道：“先生這話說得好，旁人寫一部書也未必講得清的學問，在先生這里一句話講到極處，實在了不起！”王鼎是個樸實的人，聽林則徐贊他，臉上絲毫沒有得意忘形的意思，只是擺擺手：“其實這個‘拍心口’的良心功夫并不容易做。因為有時候憑良心辦事實在不易。比如說有人上門來借糧食，你自己家里糧食也不多，這時候一拍心口，良心喚起來了，打算借糧給人，回頭一看，自己家里老的小的還餓著，怎么辦？若心里一虛，說個謊，不借了，頓時把‘良心’昧去。今天昧了良心不肯借糧，明天讓你修橋補路，還肯出頭嗎？這一下，人心就污染了。非得是那真有決心的人，拍著心口喚醒了良心，還能有勇氣把事情做了，寧可家人少吃一頓，也要實心實意救濟別人，你說這樣的人叫什么？”秦人自古重情義，所謂“一飯之恩死也知”，王鼎就是這么個脾氣�；哪陼r叔爺借給他半斤面，這個事他牢牢記在心里，現(xiàn)在不自覺地說了出來。林則徐當然不知道“半斤面”的“典故”，只是點頭道：“大人說的是個‘仁人’�！蓖醵τ终f：“自己嘴里沒食，還能同情別人，這是一種功夫。面對手持白刃的兇徒，一拍心口，把良心喚起來，撲上去與他搏斗，不畏懼不退縮，這樣的勇氣又是一種功夫�！绷謩t徐又點點頭：“見義勇為，也是極了不起的�！蓖醵φf一句，林則徐就贊一句，倒也有趣。哪知王鼎話鋒一轉：“口里沒食，卻肯借糧給人，面對兇徒白刃，舍死向前，這些功夫都是極小的，真正的功夫并不在這里。因為天下最難的事，就是‘悔過自新’四個字！”
|
