本書(shū)簡(jiǎn)介：
建設(shè)“全國(guó)文化創(chuàng)意中心”是2010年國(guó)務(wù)院批復(fù)同意的《長(zhǎng)江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》中對(duì)杭州發(fā)展定位的主要戰(zhàn)略目標(biāo)之一。近年來(lái)，我市緊緊圍繞建設(shè)文化名城文化強(qiáng)市和打造全國(guó)文化創(chuàng)意中心的目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，增強(qiáng)文化自覺(jué)，注重文化創(chuàng)新，大力實(shí)施五大工程，不僅有效推動(dòng)了全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也不斷提升了全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的知名度、美譽(yù)度、貢獻(xiàn)度與競(jìng)爭(zhēng)力。
目錄：
緒言
魏橋——方志事業(yè)的拓荒者
杜正賢——考古界的一枝獨(dú)秀
崔富章——潛心于中國(guó)古典文獻(xiàn)研究的智者
張涌泉——走漢語(yǔ)俗字與敦煌學(xué)研究的創(chuàng)新路
趙豐——絲綢文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究的強(qiáng)者
汪濟(jì)英——甘心為文博事業(yè)“打雜”半個(gè)世紀(jì)
劉軍——河姆渡文化的“守護(hù)神
曹錦炎——中國(guó)古文字研究創(chuàng)佳績(jī)
徐海榮——中國(guó)文化“走出去”的行者
陳立旭——文化理論開(kāi)新篇
徐永輝——跟蹤攝影第一人
李良——踏遍青山人未老
童汀苗——讓話劇舞臺(tái)更鮮亮
胡小孩——戲劇編劇不老松緒言
魏橋——方志事業(yè)的拓荒者
杜正賢——考古界的一枝獨(dú)秀
崔富章——潛心于中國(guó)古典文獻(xiàn)研究的智者
張涌泉——走漢語(yǔ)俗字與敦煌學(xué)研究的創(chuàng)新路
趙豐——絲綢文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究的強(qiáng)者
汪濟(jì)英——甘心為文博事業(yè)“打雜”半個(gè)世紀(jì)
劉軍——河姆渡文化的“守護(hù)神
曹錦炎——中國(guó)古文字研究創(chuàng)佳績(jī)
徐海榮——中國(guó)文化“走出去”的行者
陳立旭——文化理論開(kāi)新篇
徐永輝——跟蹤攝影第一人
李良——踏遍青山人未老
童汀苗——讓話劇舞臺(tái)更鮮亮
胡小孩——戲劇編劇不老松
周大風(fēng)——自得其樂(lè)的曲藝音樂(lè)創(chuàng)作人
葉文玲——譜寫(xiě)一代知識(shí)分子的心靈史
張廷竹——時(shí)代激流的忠實(shí)記錄者
汪浙成——踏平坎坷成大道
黃亞洲——努力讓中國(guó)的影視劇創(chuàng)作走向巔峰
王旭烽——譜寫(xiě)茶文化的“三部曲
趙麟童——把京劇搬上熒屏
汪世瑜——半個(gè)世紀(jì)的昆曲緣
茅威濤——越劇小生第一人
張蓉樺——三大舞臺(tái)的華麗轉(zhuǎn)身
林為林——昆曲藝術(shù)的傳承人
王奉梅——昆劇旦角的心聲
王世瑤——昆劇丑角的樂(lè)趣
周劍英——彈詞表演藝術(shù)家的人生
周云娟——越劇花旦展風(fēng)采
董柯娣——越劇女老生的震撼
梁永璋——越劇老生的霸氣
楊小青——戲曲導(dǎo)演的創(chuàng)造
顧達(dá)昌——作曲家的戲曲情懷
翁國(guó)生——京昆武生的氣場(chǎng)
謝群英——越劇名旦“金嗓子”
張志紅——浙江昆劇團(tuán)的當(dāng)家旦角
王若荔——話劇表演藝術(shù)家的真情
金有功——高音唱出新天地
夏陳安——“中國(guó)藍(lán)”掌門人的宏愿
徐啟雄——現(xiàn)代工筆重彩畫(huà)的神韻
曾宓——當(dāng)代水墨寫(xiě)意名家
朱關(guān)田——一代書(shū)法大家
何水法——中國(guó)著名花鳥(niǎo)畫(huà)家
張偉民——工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家的精神詮釋
后記《杭州文化“五名”工程系列叢書(shū)：杭州當(dāng)代文化藝術(shù)名人》：
考古挖掘，發(fā)掘者判斷錯(cuò)誤在所難免，但杜正賢的很多“預(yù)感”，似乎總在冥冥中向著正確方向行進(jìn)，那些在別人看來(lái)都是莫名其妙、云里霧里的決定，卻常常能在最后一刻讓每個(gè)人大吃一驚。2004年，在杭州嚴(yán)官巷南宋御街遺址發(fā)掘之前，他曾“預(yù)感”這塊地下一定有戲而且是大戲，再三叮囑考古隊(duì)員一定要盡陜?cè)诟浇獾椒孔印４蠹耶?dāng)時(shí)都對(duì)這個(gè)決定感到莫名其妙和驚訝，因?yàn)樵诎l(fā)掘點(diǎn)周圍專門租房作為辦公點(diǎn)是從未有過(guò)的事，何況這個(gè)發(fā)掘點(diǎn)看上去只是個(gè)小工程。面對(duì)大家的遲疑，杜正賢急了，說(shuō)：“如果租不到房子，你們就全部停工直到租到房子為止。依推測(cè)來(lái)看，這下面定有大文章，還得往下挖，短則需幾個(gè)月，長(zhǎng)則甚至需幾年�！蹦贻p隊(duì)員回憶說(shuō)：那時(shí)我們都覺(jué)得杜老師的做法太不可思議。但當(dāng)南宋土層漸漸顯現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，大家都心服口服了。杭州嚴(yán)官巷的南宋御道是南宋臨安城的中軸線，在深埋地下800多年之后，終于重新鋪展在了世人的面前。眾多考古學(xué)家譽(yù)之為南宋臨安城考古的一次標(biāo)志性發(fā)現(xiàn)。
正是杜正賢和他的考古隊(duì)用手鏟和刷子-下一下細(xì)致地勘察發(fā)掘，讓南宋臨安城的布局、南宋皇城的范圍、河路并行的城市體系逐漸顯露出來(lái)，而南宋臨安城珍貴的記憶碎片也被一點(diǎn)一滴地修復(fù)起來(lái)�，F(xiàn)在有關(guān)臨安城考古發(fā)掘的部分成果已被北京大學(xué)等高校選用，編入相關(guān)教材。
三、在西子湖畔盡顯風(fēng)采
“我生長(zhǎng)在普通農(nóng)家，求學(xué)于未名湖畔，在美麗的西子湖邊付出了20多年的辛勞，這片山水早已深深地扎根在我的心底。”2005年，杜正賢調(diào)任市文物保護(hù)管理所所長(zhǎng)，他戲言自己從“地下工作者”變?yōu)椤暗厣瞎ぷ髡摺�。在這個(gè)新的崗位上，他依然為這個(gè)美麗的城市付出了自己太多的心血和汗水。
杭州孔廟始建于北宋，于南宋紹興元年（1131）遷到勞動(dòng)路一帶，即今址所在，此后一直未曾易地。2007年底，杭州市政府將復(fù)建孔廟作為“創(chuàng)文化名城”的重點(diǎn)工程，要求在2008年9月28日（孔子誕辰日）正式對(duì)外開(kāi)放。而當(dāng)時(shí)孔廟的拆遷工作還沒(méi)有全部完成，因此工程難度非常大。杜正賢將這項(xiàng)任務(wù)視作挑戰(zhàn)，更視為機(jī)遇，從工程開(kāi)工建設(shè)起，他便一直堅(jiān)守在建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有休息過(guò)一天。孔廟原先保存的碑石不僅噸位重，且年代久遠(yuǎn)，質(zhì)地疏松，容不得一點(diǎn)疏忽和偏差。杜正賢帶領(lǐng)所里人員與施工人員一起作業(yè)，不顧梅雨季節(jié)的悶熱潮濕、蚊蟲(chóng)叮咬，堅(jiān)守在碑石吊運(yùn)、安裝的第一線，400多塊碑石在起運(yùn)安裝過(guò)程中絲毫未損。經(jīng)過(guò)10個(gè)月的辛苦勞作，文保所圓滿完成土建施工和文化陳設(shè)任務(wù)。
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