漢代的呂后是我國(guó)實(shí)行皇帝制度以來(lái)**位臨朝稱制的太后；唐代的武則天是歷史上**得到普遍承認(rèn)的女皇帝；慈禧是大清帝國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者，在位時(shí)間僅次于康、乾；文明太后馮氏則是鼎鼎大名的北魏孝文帝改革的真正策劃人，使這個(gè)由鮮卑族建立的國(guó)家空前強(qiáng)盛，而且加速了鮮卑族和漢族之間的融合，為后世的統(tǒng)一繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。她本人從逆境中掙扎出來(lái)，走向權(quán)力**的歷程，對(duì)今人來(lái)說(shuō)也充滿了勵(lì)志色彩，這也使得本書不僅是一部為歷史人物正名的佳作，也成為給困惑中的讀者指點(diǎn)迷津的人生指導(dǎo)書。
她是罪臣之女，自幼就經(jīng)歷了滿門抄斬的慘劇，一輩子出生入死,歷盡苦難；她后來(lái)成為鮮卑族建立的北魏王朝的皇后，但她的所作所為，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)王朝的局限，鮮卑民族在她的影響下，整體性融入漢族，創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝范例，在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，留下了濃墨重彩的一筆。作為一個(gè)王朝的皇后，她為什么會(huì)有這樣的胸懷、視野和能力？她又有怎樣曲折的經(jīng)歷？她的成功是個(gè)人奮斗的奇跡？還是時(shí)代催生的傳奇？
北京語(yǔ)言大學(xué)周思源教授做客《百家講壇》，為您精彩講述《千古一后》。
本書簡(jiǎn)介：
北魏文明太后是中國(guó)歷史上四位權(quán)傾天下、“位極人女”的女性之一，影響力甚至超越自身所處的時(shí)代，為隋唐的統(tǒng)一繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。她的開闊胸襟與豐功偉績(jī)，歷代女性幾乎無(wú)人望其項(xiàng)背，然而史書卻沒有留下這位“千古一后”的名字，僅稱其為“馮氏”。
馮太后既有令人贊嘆的殺伐決斷，又能忍辱負(fù)重，深謀遠(yuǎn)慮。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，由鮮卑族建立的北魏國(guó)力空前強(qiáng)盛，民族融合加速進(jìn)行；經(jīng)她指點(diǎn)，孝文帝拓跋宏成長(zhǎng)為聰敏過(guò)人、雄才大略的一代明君。本書以馮太后的生平為主線，描述了她出生入死、歷盡坎坷，成為政治家和教育家的動(dòng)人故事。作者力圖為功勛卓著卻被正史忽略的馮太后發(fā)出不平之鳴，塵封歷史的面紗也由此揭開。這位孝文帝改革幕后推手的人生與她所生活的時(shí)代一樣，充滿了傳奇色彩。
作者簡(jiǎn)介：
周思源，原名盛公正，浙江杭州人，1962年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)學(xué)院教授，曾任校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。中華文化研究所副所長(zhǎng)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中華炎黃文化研究會(huì)榮譽(yù)理事，中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事四大名著研究、文化史與美學(xué)研究以及文藝批評(píng)和小說(shuō)創(chuàng)作。
著有《紅樓夢(mèng)魅力探秘》《紅樓夢(mèng)創(chuàng)作方法論》《探秘集——周思源論紅樓夢(mèng)》《周思源看紅樓》《周思源正解金陵十二釵》《周思源品賞三國(guó)人物》《周思源新解水滸傳》等學(xué)術(shù)著作，及《文明太后》《吳大帝孫權(quán)》《牛鬼蛇傳》《風(fēng)華絕代馮太后》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。2013年7月在《百家講壇》開講《千古一后》。
目錄：
第一講起伏人生
文明太后是北魏王朝的一位皇后，但是她的影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)王朝的局限，北魏的鮮卑族在她的帶領(lǐng)下，整體性地融入漢族，創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝典范，在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，留下了濃墨重彩的一筆。作為一個(gè)王朝的皇后，她為什么會(huì)有這樣的胸懷和視野？她的一生當(dāng)中又有著怎樣曲折的經(jīng)歷？
第二講手鑄金人
李貴人在立太子之前死去，緊接著，皇帝和太后便冊(cè)封馮貴人為皇后。在史書中看到這樣的記載，人們難免懷疑，馮貴人是因?yàn)樽约簺]有生育而嫉恨生了皇子又被立為太子的李貴人，繼而設(shè)計(jì)將其置于死地。然而事實(shí)是否果真如此呢？
第三講投火自焚
北魏后宮“依勾弋夫人故事”的規(guī)矩讓人不寒而栗，在此制度下仍然免于一死的馮貴人，又站在了“手鑄金人”這場(chǎng)決定命運(yùn)的考驗(yàn)的關(guān)口。她手鑄金人成功與否，史書當(dāng)中并無(wú)明確記載，但由她最終成為皇后這一結(jié)果可知，她必然是順利通關(guān)了的。馮皇后手鑄金人的秘訣是什么？接下來(lái)，她還將面臨怎樣的考驗(yàn)？
第四講陸麗遇害
先皇尸骨未寒，新皇年紀(jì)尚幼，陷入極度悲傷、自焚未遂的馮太后還在養(yǎng)傷，中央政權(quán)出現(xiàn)真空地帶，手握兵權(quán)、野心勃勃的大臣乙渾趁虛而入，威脅社稷安全�；适易谟H拓跋郁本欲幫助朝廷鏟除此人，卻反被乙渾害死。在這生死存亡的關(guān)頭，還有什么人能挽救岌岌可危的局面？又是什么事的發(fā)生喚醒了馮太后，使她走出失去丈夫的絕望情緒，徹底鏟除奸臣？
第五講密定大策第一講起伏人生
文明太后是北魏王朝的一位皇后，但是她的影響力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)王朝的局限，北魏的鮮卑族在她的帶領(lǐng)下，整體性地融入漢族，創(chuàng)造了中華大地上民族融合和文化融合的光輝典范，在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，留下了濃墨重彩的一筆。作為一個(gè)王朝的皇后，她為什么會(huì)有這樣的胸懷和視野？她的一生當(dāng)中又有著怎樣曲折的經(jīng)歷？
第二講手鑄金人
李貴人在立太子之前死去，緊接著，皇帝和太后便冊(cè)封馮貴人為皇后。在史書中看到這樣的記載，人們難免懷疑，馮貴人是因?yàn)樽约簺]有生育而嫉恨生了皇子又被立為太子的李貴人，繼而設(shè)計(jì)將其置于死地。然而事實(shí)是否果真如此呢？
第三講投火自焚
北魏后宮“依勾弋夫人故事”的規(guī)矩讓人不寒而栗，在此制度下仍然免于一死的馮貴人，又站在了“手鑄金人”這場(chǎng)決定命運(yùn)的考驗(yàn)的關(guān)口。她手鑄金人成功與否，史書當(dāng)中并無(wú)明確記載，但由她最終成為皇后這一結(jié)果可知，她必然是順利通關(guān)了的。馮皇后手鑄金人的秘訣是什么？接下來(lái)，她還將面臨怎樣的考驗(yàn)？
第四講陸麗遇害
先皇尸骨未寒，新皇年紀(jì)尚幼，陷入極度悲傷、自焚未遂的馮太后還在養(yǎng)傷，中央政權(quán)出現(xiàn)真空地帶，手握兵權(quán)、野心勃勃的大臣乙渾趁虛而入，威脅社稷安全�；适易谟H拓跋郁本欲幫助朝廷鏟除此人，卻反被乙渾害死。在這生死存亡的關(guān)頭，還有什么人能挽救岌岌可危的局面？又是什么事的發(fā)生喚醒了馮太后，使她走出失去丈夫的絕望情緒，徹底鏟除奸臣？
第五講密定大策
乙渾輕而易舉地將朝中地位極高的陸麗殺死，北魏政權(quán)正在面臨最危急的時(shí)刻。這位恩人的不幸遇害不僅給沉溺在夫亡悲痛中的馮太后又一次打擊，也讓她從自己的世界里走出來(lái)，開始思考如何對(duì)付手握大權(quán)、囂張之極的乙渾。陸麗的死給她帶來(lái)了哪些教訓(xùn)和啟示？她準(zhǔn)備用什么辦法除掉老謀深算的對(duì)手？
第六講誅殺乙渾
乙渾是個(gè)過(guò)于強(qiáng)勁的對(duì)手，要想除掉這個(gè)威脅著北魏政權(quán)的敵人，馮太后須同大臣上下一心、里應(yīng)外合。當(dāng)她逐漸從政壇的幕后走向臺(tái)前時(shí)，能否得到臣工的擁護(hù)和支持？在這個(gè)過(guò)程中，他們又將面臨什么樣的挑戰(zhàn)，誅殺計(jì)劃能否順利實(shí)施？
第七講臨朝聽政
馮太后挫敗乙渾及其利益集團(tuán)，以極低的代價(jià)維護(hù)了北魏政局的穩(wěn)定乃至中國(guó)北方的統(tǒng)一，也在朝野間樹立了威信。然而，對(duì)于乙渾的舊部，她是怎樣處理的？是否會(huì)像歷史上的很多皇帝一樣，對(duì)奸臣黨羽大開殺戒？
第八講重用高允
馮太后非常注意任人唯賢。兩袖清風(fēng)、忠貞不阿、博學(xué)多才的老臣高允正是她需要在關(guān)鍵時(shí)刻委以重任的人才。所以，馮太后在臨朝之初，便立即重用高允，這也與她的一項(xiàng)重要改革措施有關(guān)。是什么樣的改革需要年事已高的高允來(lái)親自出謀劃策？以他的能力與資歷，能否擔(dān)當(dāng)這一重任呢？
第九講李奕遇難
正在馮太后臨朝有序之時(shí)，她卻選擇了急流勇退，將權(quán)力交還給皇帝。她是欣然為之，還是迫于外界的壓力不得不這么做？獻(xiàn)文帝拓拔弘能否立即勝任皇帝的職責(zé)？這樣的做法，是否會(huì)給馮太后的人生帶來(lái)新的危機(jī)？
第十講太后無(wú)奈
馮太后交權(quán)后不久，獻(xiàn)文帝就以李奕的大哥李敷包庇貪官李欣為由，降旨誅殺李氏全家男性，讓時(shí)人為之深感惋惜。這些所謂的“罪行”全由李欣交代，他曾受李敷的恩惠，當(dāng)此關(guān)頭卻恩將仇報(bào)，為獻(xiàn)文帝除掉李奕提供了把柄。他這樣做是蓄意謀害還是另有隱情？
第十一講禪位風(fēng)波
獻(xiàn)文帝殺李奕之后，馮太后和他之間的感情產(chǎn)生了前所未有的裂痕，這不僅影響著二人之間的關(guān)系，甚至導(dǎo)致皇帝做出了一個(gè)異乎尋常的決定，那就是出家、禪位。獻(xiàn)文帝真的想皈依佛門嗎，他打算禪位給誰(shuí)？這個(gè)決定跟他與馮太后之間的矛盾有沒有關(guān)系？
第十二講兩股勢(shì)力
在正史的內(nèi)容當(dāng)中，我們似乎看不出在獻(xiàn)文帝禪位事件前后，和馮太后之間起了怎樣的波瀾。對(duì)此，明末清初的著名學(xué)者王夫之有自己獨(dú)到的見解，我們能否從他的論斷當(dāng)中找到破解這段歷史的關(guān)鍵？
第十三講京師戒嚴(yán)
朝廷忽然降皇帝詔，宣布戒嚴(yán)，孝文帝年紀(jì)尚小，發(fā)詔書的應(yīng)當(dāng)另有其人，這個(gè)人是馮太后還是太上皇？此時(shí)降詔難道是因?yàn)槌l(fā)生了緊急狀況？是不是有人想發(fā)動(dòng)軍事政變，政變是針對(duì)朝廷的什么人呢？在此之后，還發(fā)生了哪些更加出人意料的事情？
第十四講兵變主謀
盡管獻(xiàn)文帝拓跋弘已死，人們?nèi)孕枥砬逅碾x奇死亡前后的種種細(xì)節(jié)，因?yàn)橹挥羞@樣才能還原事實(shí)真相，也還曾被無(wú)端指責(zé)的古人以清白�！段簳穼�(duì)此事得出的結(jié)論看似荒謬，其中的措辭卻耐人尋味，這對(duì)后人了解獻(xiàn)文帝的死因有沒有幫助？
第十五講再次臨朝
經(jīng)歷了兵變陰謀之后，朝中大權(quán)再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她，此時(shí)面對(duì)的是無(wú)比混亂的局面，以及曾經(jīng)陷害自己情夫的朝廷官員，此時(shí)的她需要做些什么，才能使朝廷內(nèi)外恢復(fù)正常的秩序呢？
第十六講特殊關(guān)系
有了李奕被殺的前車之鑒，馮太后就堅(jiān)持要將權(quán)力牢牢掌握在自己手里，她和小皇帝之間的關(guān)系也因此一度降到冰點(diǎn)。但隨著時(shí)間的推移，祖孫之間的感情卻越來(lái)越深，是什么讓馮太后的態(tài)度發(fā)生了微妙的改變？人以清白�！段簳穼�(duì)此事得出的結(jié)論看似荒謬，其中的措辭卻耐人尋味，這對(duì)后人了解獻(xiàn)文帝的死因有沒有幫助？
第十五講再次臨朝
經(jīng)歷了兵變陰謀之后，朝中大權(quán)再次回到了馮太后的手中。再次臨朝聽政的她，此時(shí)面對(duì)的是無(wú)比混亂的局面，以及曾經(jīng)陷害自己情夫的朝廷官員，此時(shí)的她需要做些什么，才能使朝廷內(nèi)外恢復(fù)正常的秩序呢？
第十六講特殊關(guān)系
有了李奕被殺的前車之鑒，馮太后就堅(jiān)持要將權(quán)力牢牢掌握在自己手里，她和小皇帝之間的關(guān)系也因此一度降到冰點(diǎn)。但隨著時(shí)間的推移，祖孫之間的感情卻越來(lái)越深，是什么讓馮太后的態(tài)度發(fā)生了微妙的改變？
第十七講文治功績(jī)
在長(zhǎng)達(dá)十七年臨朝聽政的時(shí)間里，馮太后實(shí)際掌握著北魏的最高權(quán)力，她的施政理念、治國(guó)方略，對(duì)北魏一朝有深遠(yuǎn)影響。馮太后執(zhí)政期間彪炳史冊(cè)的是文治方面的功績(jī)，那么，她都具體做了哪些事情呢？
第十八講不歸皇陵
隨著時(shí)間的推移，馮太后感到自己來(lái)日無(wú)多，應(yīng)該開始安排身后事了。建造陵寢是帝王后妃生前就要著手準(zhǔn)備的大工程，馮太后這樣一位行事果決、常有驚人之舉的奇女子，是否會(huì)在這件事情上做與眾不同的選擇？
第十九講遷都洛陽(yáng)
出于種種考慮，馮太后最終沒有選擇歸葬盛樂金陵，而是另行修筑永固陵。古代帝王在陵墓問題上的講究是世人皆知的事，修筑馮太后的陵寢耗費(fèi)了整整八年的時(shí)間，這座陵墓究竟是什么樣的？為什么說(shuō)馮太后是帶著深深的遺憾離開這個(gè)世界的？
第二十講實(shí)現(xiàn)遺愿
鮮卑貴族和大臣的反對(duì)并未動(dòng)搖孝文帝遷都和徹底改革的決心，為了克服重重困難，實(shí)現(xiàn)馮太后生前的愿望，孝文帝提出了“車駕南征”的計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃背后的意圖是什么？其真正目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn)？在此之后，孝文帝還會(huì)有哪些更大規(guī)模的改革舉動(dòng)？你所不知道的偉大女性如果讓你在數(shù)千年的中國(guó)歷史里選出十位最杰出女性，你會(huì)將北魏文明（馮）太后選入其中嗎？我肯定會(huì)，而且還不會(huì)讓她的名次靠后。你可能要問：馮太后是誰(shuí)？至于這么偉大嗎？她要是真有這么杰出，怎么幾乎沒人聽說(shuō)過(guò)？我們看了那么多古裝影視劇，好像也沒怎么見她呀。你會(huì)有這樣的疑問，絲毫都不奇怪。人們之所以對(duì)馮太后如此陌生，是因?yàn)槲覀兊臍v史知識(shí)主要來(lái)源于少得可憐的“副科”——中學(xué)歷史課。幾十年來(lái)，不拿正眼瞧它的高考指揮棒早早就讓歷史課與大多數(shù)學(xué)生訣別，大學(xué)歷史系普遍身患重度貧血癥，甚至面臨生存危機(jī)。我原先對(duì)北魏也了解不多。直到1997年秋受命翌年出國(guó)講授中國(guó)文化史。為了編寫教材和講稿，我重新查閱了許多書籍，這才從《魏書》等史籍中發(fā)現(xiàn)這位馮太后實(shí)在太了不起了。她的事跡十分絢爛多彩，由于實(shí)行一系列對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度性改革和漢化改革，有力促進(jìn)了文化融合與民族融合，彪炳史冊(cè)的孝文帝拓跋宏，是馮太后一手調(diào)教出來(lái)的，這些改革的幕后推手正是馮太后本人！她對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的貢獻(xiàn)之大，其人生經(jīng)歷之坎坷曲折、精彩動(dòng)人，其成就之輝煌，實(shí)在是史所罕見。銀幕和熒屏中許多光鮮靚麗的古代女性，其實(shí)都遠(yuǎn)不如真實(shí)的馮太后。在我看來(lái)，除了武則天，馮太后足以和中國(guó)古代史上任何一位杰出女性一決高下。其實(shí)眾多大部頭的斷代史和多卷本的中國(guó)通史都公正地述評(píng)了馮太后的重大歷史貢獻(xiàn)——不過(guò)大多著眼于政治領(lǐng)域——但是，十三億中國(guó)人中有多少人會(huì)去讀這樣的專業(yè)書籍？作為一個(gè)每年都要在國(guó)內(nèi)外講授中國(guó)文化史的教師，我深感自己有責(zé)任讓這位幾乎被人們遺忘的杰出女性被更多的國(guó)人了解。普及歷史知識(shí)最好的方式莫過(guò)于文藝形式。于是從2001年下半年起，我開始撰寫長(zhǎng)篇小說(shuō)《文明太后》。2002年，我索性放棄返聘和出國(guó)教書的機(jī)會(huì)，專心致志寫這部五十萬(wàn)字的小說(shuō)。2004年，南海出版公司出版了這本書，2013年長(zhǎng)江文藝出版社將此書略作修改后，以《風(fēng)華絕代馮太后》為名重新出版了它。這本書初版時(shí)，扉頁(yè)上就寫著這樣一句話：謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給中華民族的一位偉大女性——公元五世紀(jì)的北魏文明太后2004年，《百家講壇》在一期總共四集、講四位太后的《太后傳奇》節(jié)目中請(qǐng)我講述了歷史上真實(shí)的北魏文明太后的故事。當(dāng)時(shí)我講的是歷史上真實(shí)的馮太后，而不是小說(shuō)中的藝術(shù)形象。但是，如果沒有小說(shuō)《文明太后》的出版，也就不會(huì)有那樣一次電視講座。當(dāng)時(shí)節(jié)目的制片人是之前我已經(jīng)合作多次的聶叢叢，編導(dǎo)是蘭培勝。我在這里要特別感謝叢叢和培勝。2011年，是他們回憶起這個(gè)多年前我曾在節(jié)目里講過(guò)一集，在被遺忘多年之后又被重新想起的杰出人物的巨大歷史文化價(jià)值，盛情邀請(qǐng)我再度來(lái)到《百家講壇》，為文明太后單獨(dú)做一個(gè)系列節(jié)目。我相信這十八集電視講座播出之后，國(guó)人對(duì)這位充滿睿智、個(gè)性鮮明、感情熱烈，對(duì)北魏社稷兩次挽狂瀾于既倒的偉大女性再也不會(huì)感到陌生。本書便是在系列節(jié)目“千古一后”的講稿基礎(chǔ)上擴(kuò)充而成的，內(nèi)容講的是歷史上真實(shí)的馮太后，沒有虛構(gòu)成分。在此我要感謝長(zhǎng)江文藝出版社的黃海闊先生（小說(shuō)《風(fēng)華絕代馮太后》的責(zé)編），是他建議我把講稿內(nèi)容進(jìn)一步展開，文字不要太口語(yǔ)化，否則本書不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)面貌。也許由于“李”是中國(guó)數(shù)一數(shù)二的大姓，馮太后一生與好幾個(gè)李姓人士恩愛情仇不斷，其中最重要的是她的情人——安平侯李奕，他的被害徹底改變了馮太后的后半生�，F(xiàn)在看來(lái)，冥冥之中，一千五百多年前的馮太后和當(dāng)今名叫李xīn的姑娘也格外有緣�！段拿魈蟆返呢�(zé)編是李昕（另一位是猿渡靜子），而《百家講壇》系列講座《千古一后》同名圖書的責(zé)編“也”是李欣。她們都十分敬業(yè)、博學(xué)、謙和與細(xì)心。我同編導(dǎo)張長(zhǎng)虹女士曾經(jīng)合作多次，這次錄制節(jié)目，也得到了她的鼎力相助。初次合作的編導(dǎo)馬曉燕和李鋒，他們的認(rèn)真與努力秉承了《百家講壇》一貫的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，給我留下了深刻印象。我還要感謝電子工業(yè)出版社社科人文分社社長(zhǎng)李影出版此書，另外還要感謝中國(guó)國(guó)際電視總公司節(jié)目代理部的吉婕、馮楠兩位女士為此書做出的貢獻(xiàn)。在世界四大古代文明中，之所以唯獨(dú)中華文明歷經(jīng)磨難而沒有中斷，其中一個(gè)重要原因就是，歷朝歷代出現(xiàn)了數(shù)以千計(jì)的杰出人物。遺憾的是，現(xiàn)代人的目光總是只局限在那么幾十個(gè)人身上。文史學(xué)者要把歷史上更多的杰出人士發(fā)掘出來(lái)，讓國(guó)人知道，嚯！原來(lái)這個(gè)人也這么了不起！為此，我將繼續(xù)前行。周思源2013年6月28日于北京語(yǔ)言大學(xué)三間屋……
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