著名作家葉辛、何建明、張抗抗、王躍文，著名文化學(xué)者張頤武，著名文學(xué)評論家李建軍傾情推薦！
1.《文壇亦江湖》系作者汪兆騫繼《民國清流》之后又一力作，以清麗優(yōu)美的文筆，淡定的講述與分析，翔實的史實與依據(jù)，講述近現(xiàn)代文壇藏于歷史迷霧之中的真相，直面民國大文人豐富復(fù)雜的人格和文化品格，彰顯出人性的光輝與卑微、復(fù)雜與多變。
2.本書所書，系近現(xiàn)代風(fēng)流大文人相重與相輕的故事，包括胡適、陳獨秀、魯迅、馮雪峰、徐志摩、林語堂、賽珍珠、周揚、丁玲、吳祖光等人的軼事。許多真相首次披露，去掉偉人頭上的光環(huán)，去掉所謂“壞人”身上的黑色，還其歷史本來面目，實事求是地撰寫歷史。
3.這些大文人身上體現(xiàn)的人性之復(fù)雜，確實令人咋舌。魯迅耿介一生，以文以匕首搶槍，文字所過之處，所向披靡，但亦有誤傷者，如誤傷楊絳姑母楊蔭榆，誤傷小人物徐懋庸，似可見魯迅性格中的器量之�。还舨湃A橫溢，卻無文人風(fēng)骨，屈從于強(qiáng)權(quán)，跟著風(fēng)向跑，八面玲瓏；周揚對于權(quán)力欲望之強(qiáng)，讓世人瞠目，為此可以捏造罪名，落井下石，極盡陷害之能事；丁玲曾是強(qiáng)權(quán)之下的受害者，卻在平反之后有挾嫌報復(fù)的嫌疑……凡此種種，不一而足。
4.文壇之中，并非平靜如水；文壇中人；也并非都是溫文爾雅。文壇中的爭斗，以文字與計謀為武器，呈現(xiàn)出江湖中的刀光劍影；置身文壇中的大文人們，亦不免被時代裹挾。心志堅定者，不忘初心；意志薄弱者，難免隨波逐流。時光流逝，一切不免風(fēng)流云散……
本書簡介：
他們，個性或狷介，或癡狂，或迂腐；他們，性情不失風(fēng)骨、風(fēng)趣和浪漫；他們，品格清風(fēng)朗月、蒼松勁竹。他們是近現(xiàn)代飄逸浪漫的士人才子，卻也在變幻莫測的時代大背景下，不可避免地演繹著中國文壇江湖的風(fēng)雨激蕩和恩怨紛爭。
相知、相敬、相重者，莫如胡適與陳獨秀，胡適與李大釗，馮雪峰與魯迅，吳祖光與兩任妻子呂恩、新鳳霞；愛恨糾葛、難分難解者，莫如徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼；交惡糾纏、怨懟一生者，莫如魯迅與周揚，胡風(fēng)與周揚，丁玲與周揚；孰是孰非實難道斷者，莫如錢鍾書、楊絳夫婦與魯迅……作者用清麗文筆，將風(fēng)流云散的大文人恩怨風(fēng)景盡落紙上，如此真實、清晰、可感。
作者所書，不囿于既有定論，不人云亦云，而是鉤稽翔實史料，重尋這些大文人之間相交與相重、分歧與相輕的是非恩怨；通過事實和細(xì)節(jié)剖析人物個性，透視世道人心，客觀公正地褒貶這些大文人豐富復(fù)雜的人格與文化品格。
作者簡介：
汪兆騫，生于1941年，人民文學(xué)出版社編審，原《當(dāng)代》常務(wù)副主編兼《文學(xué)故事報》主編。中國作協(xié)會員。著有《往事流光》《春明門內(nèi)客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等，新近出版有《民國清流：那些遠(yuǎn)去的大師們》，深受讀者好評。
目錄：
“急先鋒”與“乘勢英雄”――胡適與魯迅/001
當(dāng)年四海說陳胡――胡適與陳獨秀/013
“帶著蘭花草”與《青春》相約――胡適與李大釗/027
東有啟明，西有長庚――魯迅與周作人/039
“看風(fēng)格，要看這些地方”――劉文典與胡適/053
夢非夢，花非花――廢名與周作人/065
戰(zhàn)士和書生――聞一多與梁實秋/077
敵乎友乎，余惟自問――徐懋庸與魯迅/091
訥訥向人鋒斂芒――朱自清與葉圣陶/103
愛我園林想落暉――林語堂與魯迅、胡適、賽珍珠/115
小腳與西服――徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼/127
漫將毀譽(yù)付東風(fēng)――張愛玲與蘇青/143
“姑且試試也可以”――馮雪峰與魯迅/155
“跳出四條漢子”――周揚與魯迅/173
“刑天”遭遇“棍子”――胡風(fēng)與周揚/183“急先鋒”與“乘勢英雄”――胡適與魯迅/001當(dāng)年四海說陳胡――胡適與陳獨秀/013“帶著蘭花草”與《青春》相約――胡適與李大釗/027東有啟明，西有長庚――魯迅與周作人/039“看風(fēng)格，要看這些地方”――劉文典與胡適/053夢非夢，花非花――廢名與周作人/065戰(zhàn)士和書生――聞一多與梁實秋/077敵乎友乎，余惟自問――徐懋庸與魯迅/091訥訥向人鋒斂芒――朱自清與葉圣陶/103愛我園林想落暉――林語堂與魯迅、胡適、賽珍珠/115小腳與西服――徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼/127漫將毀譽(yù)付東風(fēng)――張愛玲與蘇青/143“姑且試試也可以”――馮雪峰與魯迅/155“跳出四條漢子”――周揚與魯迅/173“刑天”遭遇“棍子”――胡風(fēng)與周揚/183“武將軍”惜敗“文化沙皇”――丁玲與周揚/199“正直的人”，“毒辣的鬼”――馮雪峰與周揚/217無法遠(yuǎn)避的政治風(fēng)塵――郭沫若與沈從文/231也是“一塊磚頭”――丁玲與沈從文/245一生不愿提魯迅――錢鍾書與楊絳/255馬纓花發(fā)半城紅――俞平伯與何其芳/273雙鬢終應(yīng)老是非――吳祖光與呂恩、新鳳霞/285去年殘葉太分明――汪曾祺與沈從文、老舍/299◇胡適、魯迅的文化人格中，都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對自由民主精神的追求，但胡適對公平、公正、平等諸多理念的追求的那種達(dá)觀、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理不惜赴湯蹈火，自我犧牲并敢于自我剖析，直面人生痛苦，意氣難平的那樣金剛怒目式的吶喊與抗?fàn)幍木�，相互映襯，兩人的精神魅力和人格魅力反而更加清晰。
◇胡適與北京大學(xué)有太多的巧合：胡適的生日與北京大學(xué)校慶日恰巧在同一天。北京大學(xué)校長蔡元培是丁卯兔、陳獨秀是己卯兔、胡適則是辛卯兔，三個屬兔的人偏偏占了三圈年輪。北大教授劉文典、劉半農(nóng)又都是辛卯兔，與胡適同庚。這么多屬兔的文化界巨人，在北大風(fēng)云際會，共創(chuàng)新文化大業(yè)，是他們個人之幸，又何嘗不是歷史之幸？
◇二十七歲的李大釗與二十六歲的胡適，因緣萍水，亦非偶然。是在新舊交替的歷史轉(zhuǎn)折點，時代讓二人風(fēng)云際會�！艾F(xiàn)代中國”的大幕等待著他們共同拉開。歷史讓他們代表著一代知識精英與前進(jìn)的思想跨入一個嶄新的文化時代。他們二人的相遇、相交，一個自由主義者與一個信奉馬克思主義者結(jié)為一生的朋友，并一直聯(lián)合作戰(zhàn)，充滿戲劇性，也充滿悖論。
◇比起劉文典的狂傲，胡適則是謙和和仁愛的，更是“但開風(fēng)氣不為師”的學(xué)者。兩人性格截然不同，這不妨礙他們成為摯友，況他們又有同鄉(xiāng)之誼。
◇一直關(guān)心恩師周作人的廢名，見周作人出獄后生活困頓，在別人避之唯恐不及，都怕惹禍上身的政治背景下，為老師熱心奔走，并在北大為老師募捐。得知寒冬里“苦雨齋”寒冷難耐，廢名想辦法，為老師弄到一車煤炭，送到“苦雨齋”。為此，北大召開批判會，批判廢名立場站到敵人一邊。
◇朱自清與葉圣陶，是“五四”學(xué)人中最為冰清玉潔的文士。他們于追求中回歸，于迸發(fā)中收斂，于偉大中平實。他們骨子里透著優(yōu)雅，他們的真性情、真人格支持的膽與識，滋養(yǎng)著我們的靈魂。
◇有著類似人生經(jīng)歷的張愛玲和蘇青，其交誼雖不篤深，但卻有難得的相互理解和惺惺相惜。比如，張愛玲在評價蘇青的作品時說，蘇青“踏實地把握住生活情趣”，“她的特點是‘偉大的單純’。經(jīng)過她那俊潔的表現(xiàn)手法，最普通的話成為最動人的，因為人類的共同性，她比誰都懂得”。
◇自1930年，初出茅廬的沈從文不識好歹、自不量力地評價了郭沫若小說之后，便與文化巨人結(jié)下了梁子。偏偏沈從文總在太歲頭上動土，盡管他的態(tài)度平和，文章也是小心翼翼，從未惡語相向，但他的前輩是位大詩人，大人物的先天的優(yōu)越性，居高臨下的傲慢，情感較為憤激地把晚輩罵上幾句，也沒什么了不起。但是對一個即便是“自由主義”的沈從文，以革命的堂皇的名義痛下殺手，就不僅不厚道，簡直就是不分青紅皂白惡語傷人了。
◇1949年6月8日丁玲奉調(diào)從沈陽入京籌備并參加第一屆文代會。她以革命作家的身份，住進(jìn)了東總布胡同二十二號一座小樓里，住房豪華別致，地上鋪花磚，樓梯有地毯，衛(wèi)生間里有熱水。沈從文曾小心翼翼地到此拜訪老朋友，他感到這里比起她與胡也頻早年居住的北大宿舍，已有天壤之別，而曾共患難的老友丁玲之冷漠態(tài)度，更是令他感到心寒和悲哀。沈從文知道他們的友誼已走到盡頭。
◇胡適、魯迅的文化人格中，都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對自由民主精神的追求，但胡適對公平、公正、平等諸多理念的追求的那種達(dá)觀、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理不惜赴湯蹈火，自我犧牲并敢于自我剖析，直面人生痛苦，意氣難平的那樣金剛怒目式的吶喊與抗?fàn)幍木�，相互映襯，兩人的精神魅力和人格魅力反而更加清晰。
◇張幼儀與徐志摩離婚后，學(xué)有所成，事業(yè)發(fā)達(dá)；林徽因最后拒絕了徐志摩的熱戀，成為著名作家和研究古建筑學(xué)的學(xué)者；陸小曼自徐志摩遇難后，由自甘墮落，到自省自立，文學(xué)、繪畫都有成就。
◇胡風(fēng)在20世紀(jì)30年代的“宿敵”周揚，新中國成立后是黨的高官，分管文藝的中宣部副部長，居高臨下，目中無人；而胡風(fēng)只不過是個黨外人士，既無權(quán)勢，又無靠山，甚至連話語權(quán)都有限。
◇錢鍾書與楊絳很少提及魯迅，除了錢鍾書從骨子里看不起魯迅外，怕也與1925年“女師大風(fēng)潮”有關(guān)。魯迅在“女師大風(fēng)潮”時，正與該校的學(xué)生領(lǐng)袖許廣平談戀愛。魯迅在“風(fēng)潮”之后的1926年，寫了后來一直入選語文課本的《記念劉和珍君》一文。魯迅為了揭露和抨擊反動政府的血腥罪行，并無過錯，只是魯迅的如刀之筆，無端傷害了一個無辜的人。
◇“東有啟明，西有長庚”語出《詩經(jīng)小雅大東》。我國古代把早晨出現(xiàn)在東方天空之星叫啟明，將黃昏出現(xiàn)在西天的星稱長庚。實際上是同一顆星即金星。但不懂天文的周老太卻說兩星一早一晚升于天空，永不相見。以此暗喻魯迅與周作人兄弟失和，是命中注定。這或是宿命。
◇劉文典敢于頂撞政壇新貴蔣介石，斥責(zé)他專橫跋扈，被蔣投入監(jiān)獄，胡適為營救他全力以赴。胡適看中的，正是劉文典身上那股精神自由剛正不阿的個性。胡適獨特的人生經(jīng)驗和思想旅程，使他渴望入世，渴望對話，渴望開誠布公，渴望肝膽相照，渴望人人選擇個人的人生方向，渴望文人學(xué)者有自由精神的個性。劉文典是他的知音之一，所以他們成為朋友。
◇如果說聞一多是位“民主政治的戰(zhàn)士”，梁實秋該算是具有自由靈魂的書生。激進(jìn)的戰(zhàn)士和自由主義的書生，志趣不同，卻是一生的好友。在西南聯(lián)大，聞一多從樓上走下來，變得很激進(jìn)革命的時候，梁實秋為朋友擔(dān)心，勸他不要在公共場所太過激烈。聞一多遇害，梁實秋保存了聞一多給他寫的36封信，還有聞一多遇害時的報紙。梁實秋去臺灣時，又將這些已發(fā)黃的珍貴資料帶在身邊，一直鎖在箱子里。
◇從左聯(lián)成立前后，周揚等非常不尊重魯迅，有事很少向魯迅請教，甚或以黨的領(lǐng)導(dǎo)自居，約魯迅談話，并無中生有地造胡風(fēng)的謠，說他是南京方面的人，理由僅僅是聽一個共產(chǎn)黨的叛徒所云。對此，魯迅以“四條漢子”稱之。而尤令魯迅所不容的是，他們提出“國防文學(xué)”竟連個招呼都不打。如今又寫信批評自己，魯迅自然氣惱，便有《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》的誕生。
◇葉圣陶總是干干凈凈體體面面地出現(xiàn)在朱自清面前，這每每讓朱自清羨慕，葉家人待葉圣陶太好了，他的起居衣著都由家人管，故葉圣陶雖長于朱自清，卻像孩子般單純天真。到杭州學(xué)校后，分給他們每人一間宿舍。葉圣陶提出他那間房做二人的臥室，朱自清那間改成書房，這樣可以共寢共讀，各據(jù)一桌，備課寫作，常常相伴。
◇賽珍珠真正算是“中國通”。她熟識胡適，知道周氏兄弟，對林語堂更有好感，是因為她讀過林語堂許多閑適小品，其充滿睿智又幽默的風(fēng)格，令她著迷。她知道林博士是位通曉中國國學(xué)，熟諳四書五經(jīng)又在美、法、德留過學(xué)獲得多個博士學(xué)位的飽學(xué)之士。最后選中林語堂完成她夙愿的另一理由，是她覺得林語堂幽默活潑的語言，特別適合美國人的閱讀口味。
◇張愛玲和蘇青的小說創(chuàng)作自然有高下文野之分，但其在藝術(shù)風(fēng)格上有不少共同之處。她們的代表作，多是對女性和情感生活有深入的參悟，而且各自都有著獨特的生存體驗。張愛玲的《傾城之戀》《小團(tuán)圓》，蘇青的《結(jié)婚十年》《續(xù)結(jié)婚十年》都具有自傳色彩，甚或說是文學(xué)化的自傳。蘇青的小說幾乎就是自己生活的真實寫照。
◇周揚與丁玲，是延安的名人。他們都愿意成為人們關(guān)注的中心，周揚始終是以文藝界領(lǐng)導(dǎo)的身份出現(xiàn)在人們中間，而丁玲則更愿意以文學(xué)家的身份與人們交往。周揚個性中的領(lǐng)導(dǎo)欲和權(quán)力欲決定他處心積慮地覬覦權(quán)力，手段自然是取悅上司。后逐步完全政治化，成為文化官僚。而丁玲太多的文人習(xí)性，有時就難免忘乎所以地表現(xiàn)出來。……
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