他成就了喬丹、科比，他締造了公牛、湖人兩代王朝，他是無可置疑的領(lǐng)導(dǎo)力之王。
禪師杰克遜首次+無保留+獨(dú)家披露：打造王牌團(tuán)隊(duì)的菲氏法則。一經(jīng)出版，迅即橫掃美國《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日報(bào)》等各大主流暢銷書排行榜！
快速提升團(tuán)隊(duì)凝聚力、戰(zhàn)斗力必讀力著。官方獨(dú)家授權(quán)中文版重磅上市！
從牧師之子到笑傲群雄的團(tuán)隊(duì)統(tǒng)帥！
11次帶隊(duì)站在世界籃球之巔，職業(yè)生涯勝率高達(dá)70%，閃耀的數(shù)字成就了他在NBA史上的宗師地位。
周身散發(fā)著神秘氣氛，為了強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)能力，總不停地尋找思想配方：基督教儀式、老子無為、禪宗冥想、印第安部落……
他就是菲爾?杰克遜，曾經(jīng)的牧師之子，現(xiàn)在的傳奇教頭！
為什么發(fā)戒指？
戒指意味著戒律，它標(biāo)志了一個(gè)部落。佩戴相同戒指的人，為追逐同一個(gè)目標(biāo)，分享同一個(gè)靈魂。
戒指代表著整體，任何身處環(huán)形內(nèi)部的人，都能在信任與被信任的關(guān)系鏈中，體驗(yàn)更高層次的生命愉悅感。
戒指象征著人生的圓滿！它是聚焦目標(biāo)的瞄準(zhǔn)鏡，也是人生段落中金光閃閃的句號(hào)。
喬丹與科比
不幸的是，人們總喜歡把他們相提并論；幸運(yùn)的是，他們處于不同的時(shí)代，并且都遇見了菲爾?杰克遜。
菲爾企圖幫助科比變得更加樂于團(tuán)隊(duì)合作，安排科比和喬丹見了一面�？票纫姷絾痰さ�**句話卻是：“你知道，我能在一對(duì)一單挑時(shí)打爆你吧！”
本書簡介：
世界上最難管理的是人，比人還難管理的是一群人，籃球正是由一群人來玩的游戲。NBA是項(xiàng)體育賽事，也是一門生意，球員們在追求冠軍榮耀的同時(shí)，也生產(chǎn)著供球迷消費(fèi)的“勝利”（體育產(chǎn)業(yè)在美國社會(huì)占據(jù)非常重要的地位，也必將是未來中國最具有潛力的行業(yè)之一）。正如優(yōu)秀的CEO能促使企業(yè)走向強(qiáng)盛，球隊(duì)的主教練必須具備高超的管理學(xué)思想和技巧，才能引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷取得勝利。
本書是菲爾?杰克遜帶有總結(jié)性的回憶錄，介紹了他接觸到的基督教、東方哲學(xué)、心理學(xué)、組織學(xué)、印第安文化等各方面知識(shí)，并通過結(jié)合11次奪取總冠軍的經(jīng)歷，生動(dòng)地講述了這些知識(shí)如何在管理實(shí)踐中使用。
另外，作為公牛與湖人隊(duì)的主教練，他麾下?lián)碛袉痰ぁ⑵づ�、羅德曼、科比、奧尼爾等諸多大牌球員。菲爾?杰克遜在本書中，用大量的筆墨寫到如何與這些球員相處的往事，非常有趣，很值得一讀。
作者簡介：
菲爾杰克遜
他出生于牧師之家，作為球員跟隨紐約尼克斯隊(duì)贏得2個(gè)總冠軍，身為教練獲得過11個(gè)NBA總冠軍，以13個(gè)總冠軍成為NBA歷史上獲得總冠軍個(gè)數(shù)最多的人。
菲爾的行為舉止與普通的NBA教練有著很大的不同，內(nèi)心反叛、外表溫文爾雅的他，每次到客場比賽，最喜歡去的地方就是圖書館和博物館。他博覽群書，尤其癡迷東方文化，因?yàn)樗浅Ｉ衩囟嫣氐挠?xùn)練方法，媒體賦予了他“禪師”的尊號(hào)。
休迪里漢提
前《運(yùn)動(dòng)畫報(bào)》的編輯，也是菲爾杰克遜《神圣的籃筐》的合作者。
目錄：
第1章有愛的圓環(huán)
第2章杰克遜法則
第3章里德
第4章求索
第5章與牛共舞
第6章勇士精神
第7章傾聽未知
第8章一次有關(guān)個(gè)性的考問
第9章苦樂參半的勝利
第10章變動(dòng)中的世界
第11章籃球詩篇
第12章“大蟲”變身
第13章謝幕演出
第14章同一呼吸，同一想法
第15章八道之攻第1章有愛的圓環(huán)
第2章杰克遜法則
第3章里德
第4章求索
第5章與牛共舞
第6章勇士精神
第7章傾聽未知
第8章一次有關(guān)個(gè)性的考問
第9章苦樂參半的勝利
第10章變動(dòng)中的世界
第11章籃球詩篇
第12章“大蟲”變身
第13章謝幕演出
第14章同一呼吸，同一想法
第15章八道之攻
第16章無為的樂趣
第17章1——2——3，湖人！
第18章有關(guān)憤怒的智慧
第19章砍柴，挑水
第20章命運(yùn)之子
第21章解脫
第22章比賽結(jié)束了
致謝
讀后記心靈的釋放
"第1章
有愛的圓環(huán)
生活是一段旅程，時(shí)間是一條河流，前方始終都處于半明半暗之間。
——吉姆·布徹
被活塞隊(duì)羞辱的陰云消散得很快，不過賽季一開始，孤傲的科比卻起了很大變化……
NBA為何頒發(fā)冠軍戒指？圓形的戒指象征著信任和戒條，它還意味著連接、整體、圓滿與和諧。手指上的戒指時(shí)刻提示著每一個(gè)人“我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)”，以至于帶著這種信念，才能完成那些看似不可能完成的任務(wù)。一旦你身為團(tuán)隊(duì)一員，和其他人一同經(jīng)歷風(fēng)雨，那么必然會(huì)對(duì)此永生難忘。放下自我的執(zhí)念，在信任與被信任的關(guān)系網(wǎng)中，去真正體驗(yàn)人世間的最偉大的快樂——融入團(tuán)隊(duì)的靈魂中。
塞西爾·B.德米爾[塞西爾·B.德米爾（CecilB.DeMille，1881年8月12日－1959年1月21日），美國電影導(dǎo)演，好萊塢元老級(jí)人物，他也是美國藝術(shù)學(xué)院的36位創(chuàng)始人之一，湖人隊(duì)忠實(shí)球迷�！g者注
]想必一定會(huì)沉醉于這個(gè)場景中
在洛杉磯紀(jì)念體育場的進(jìn)場斜坡上，我坐在一輛豪華轎車內(nèi)，等待我的球隊(duì)到來�，F(xiàn)場有超過95,000名的瘋狂球迷，他們裝飾著各種湖人紫金顏色的搭配，不斷涌入露天體育場——女孩身穿短裙，男人穿戴上《星球大戰(zhàn)》中帝國沖鋒隊(duì)的行頭，小孩則興奮地?fù)]舞著“及時(shí)科比”的標(biāo)語。盡管場面略顯滑稽，不過由諸多“洛杉磯花樣”構(gòu)成的傳統(tǒng)慶祝儀式，總能使人產(chǎn)生心潮澎湃的感覺。就像《洛杉磯周刊》專欄作家杰夫·維斯（JeffWeiss）所寫的那樣：“搜刮歷史，能與這種感覺相媲美的，可能只有親眼目睹羅馬軍團(tuán)遠(yuǎn)征高盧后凱旋�！�
說實(shí)話，在這種勝利慶典上，我總是有種很不自在的感覺，鑒于我選擇的職業(yè)，這一定會(huì)讓很多人詫異。不過，在我的內(nèi)心深處，確實(shí)患有某種“人群恐懼癥”。在比賽中，這不會(huì)困擾我，可是一旦身處秩序性稍差的環(huán)境中，我就會(huì)變得很不安。從小到大，我對(duì)成為眾人焦點(diǎn)都很排斥，這或許是因?yàn)槲疫z傳而來的靦腆，也可能是身為牧師的父母不斷灌輸給我的某些觀點(diǎn)。在他們看來，勝利是件好事——我母親是我見過的最具有好勝心的人之一，但沉迷于自己的成功則會(huì)被視為對(duì)上帝的褻瀆，或者像他們說的那樣：“一切的榮光都屬于上帝�！�
其實(shí)，真正值得歡慶的并不是我再次拿到了一枚戒指，而是在奪取2009年NBA（美國籃球職業(yè)聯(lián)賽）總冠軍的征程中，我的球隊(duì)發(fā)生了某種蛻變。他們頭戴冠軍帽子、身穿冠軍T恤，在萬眾的歡呼聲中，走下紫金色階梯，盡管依然是嘻嘻哈哈，不斷地相互捉弄，不過你仍能從他們的臉上讀到那種變化。4年前，湖人甚至沒能進(jìn)入季后賽，而如今，他們已經(jīng)成為籃球世界的新王者。有的教練總是過分在意自己能否拿到獎(jiǎng)杯，另一些教練則對(duì)自己能不斷出現(xiàn)在電視鏡頭里而心滿意足。不過，真正能打動(dòng)我的，則是看著年輕人緊密團(tuán)結(jié)在一起，去完成看似不能完成的事情，只有當(dāng)他們高度專注，并投入百分之百的熱情和勇氣，這種十足神奇的事情才會(huì)發(fā)生。一旦你經(jīng)歷過我提及的這一切，就注定會(huì)對(duì)此銘心刻骨。
戒指是某種象征
在NBA，冠軍戒指通常意味著地位和權(quán)力。無論總冠軍戒指的外觀看起來有多俗氣、笨重，但是贏取它的強(qiáng)烈渴望，還是在不斷刺激著球員們?nèi)ビ赂颐鎸?duì)漫長賽季的各種考驗(yàn)。芝加哥公牛隊(duì)的前總經(jīng)理杰里·克勞斯對(duì)這一點(diǎn)看得很透。1987年，我剛當(dāng)上公牛隊(duì)的助理教練，他就要求我戴上自己的冠軍戒指——那是我在紐約尼克斯隊(duì)時(shí)期贏得的兩枚戒指中的一枚，以此激勵(lì)年輕的公牛球員。其實(shí)早在大陸籃球聯(lián)盟執(zhí)教時(shí)，我就在季后賽期間嘗試過這種辦法，手指套著一大塊珠寶每天到處炫耀，這個(gè)主意顯然有些過頭了。當(dāng)杰里的宏偉實(shí)驗(yàn)還沒滿月，我正在芝加哥貝尼根餐廳吃飯時(shí)，戒指最中間的珠寶脫落了，并永遠(yuǎn)沒辦法修復(fù)。從那之后，我就回歸了只在季后賽或者勝利慶典的特殊場合才戴戒指的傳統(tǒng)。
從心理學(xué)層面而言，戒指有著更厚重的意蘊(yùn)：它象征著內(nèi)在和諧、連接以及整體。在印第安人的文化中，圓環(huán)所聚合的力量有著十分重要的意義，整個(gè)部族領(lǐng)地都被視為具有相互聯(lián)系著的圓環(huán)集合。他們的帳篷是圓形的，篝火也是圓形的，村莊以及整個(gè)領(lǐng)地本身，都是一環(huán)套著一環(huán)，沒有起點(diǎn)，亦沒有終點(diǎn)。
大多數(shù)球員并不熟悉印第安人的心理，但他們憑借本能，仍可以理解戒指所蘊(yùn)藏的深層含義。賽季早些時(shí)候，每場比賽前，球員們都會(huì)用手臂把每一人都連接起來，形成一個(gè)圓環(huán)，然后大聲喊出某種自己創(chuàng)造的口號(hào)。
“1，2，3，戒指！”
當(dāng)隊(duì)員們在場地上各就各位——他們站在從湖人的斯臺(tái)普斯球館移植過來的主場地板上時(shí)，我就會(huì)站起來，向場中的球員叫喊。
“我們球隊(duì)的座右銘是什么？戒指�！蔽疫呎f邊撥弄著2002年我們贏得的那枚總冠軍戒指，“戒指，這就是我們的座右銘。它絕不僅僅是單純的金塊，它是一個(gè)將所有球員凝結(jié)在一起的圓環(huán)，是對(duì)每一個(gè)人偉大的愛！”
有愛的圓環(huán)
許多球迷可能并不以這種方式來理解籃球運(yùn)動(dòng)。不過，在這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的頂級(jí)聯(lián)賽中，我已經(jīng)摸爬滾打超過40年了，其間既做過球員、又當(dāng)過教練，仍然找不出一個(gè)更真切的辭藻來描述這種神奇煉金術(shù)——它把球員們匯集到一起，熔煉成一個(gè)有生命的整體，然后努力去達(dá)成那些看似不可能的目標(biāo)。
顯然，我并不是在談?wù)摾寺異�，也不是傳統(tǒng)基督教意義上的兄弟之愛。我能想到的最好的類比就是：戰(zhàn)斗最激烈的地方，偉大的勇士之間所形成的強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。
幾年前，有名叫塞巴斯蒂安·榮格爾的記者，想搞清楚是什么信念在支撐著年輕士兵，使得他們在恐怖的環(huán)境中依舊英勇戰(zhàn)斗。為此目的，他深入到阿富汗最危險(xiǎn)區(qū)域的一個(gè)美軍戰(zhàn)斗部隊(duì)駐地。在那里，他發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗中所需要的勇氣，其實(shí)始終與愛交織在一起——這些發(fā)現(xiàn)都被他記錄在《戰(zhàn)爭》那本書里。因?yàn)槭勘g形成了強(qiáng)烈的兄弟情誼，比起自己，他們更擔(dān)心自己的兄弟會(huì)遭遇什么。榮格爾回憶道，一名士兵對(duì)他說，他愿意為排里的任何人去擋手榴彈，即便在生活中他并不喜歡每一個(gè)人。當(dāng)榮格爾問他原因時(shí)，這名士兵回答：“因?yàn)槲艺娴膼畚业男值軅�。我的意思是，這是兄弟情誼。只要能拯救他們的生命，讓他們活下去，我愿意去做任何事情。我相信，他們中的任何一個(gè)人也會(huì)為我做同樣的事�！�
這種類型的關(guān)系，在國內(nèi)的和平生活中，是根本不可能構(gòu)建起來的，它是成功至關(guān)重要的一部分。榮格爾說，如果沒有這種團(tuán)隊(duì)感情，在那種惡劣環(huán)境下，幾乎所有的事情都是不可能完成的。
我不想把這個(gè)類比扯得太遠(yuǎn)，籃球運(yùn)動(dòng)員顯然與在阿富汗的士兵不一樣，他們并不用每天處于槍林彈雨之中，不過就基本原則而言，同樣也是適用的。想贏得NBA總冠軍，需要一些關(guān)鍵的要素，其中包括合適的陣容、創(chuàng)造性、智慧、強(qiáng)硬，當(dāng)然，還有運(yùn)氣。但假如一支球隊(duì)缺少最重要的要素——愛，那么其他要素便無關(guān)緊要了。
“團(tuán)隊(duì)之愛”并不是一夜之間就能形成的。這需要多年的培養(yǎng)，以便讓年輕球員走出封閉的自我，真正融入團(tuán)隊(duì)，只可惜NBA并不是最適合傳授無私精神的地方。即使這是一項(xiàng)五個(gè)人的運(yùn)動(dòng)，但圍繞這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)所形成的文化，卻始終在推崇個(gè)人英雄主義，并總傾向于強(qiáng)調(diào)個(gè)體成就而忽略團(tuán)隊(duì)的作用。
我從1967年開始為尼克斯打球，當(dāng)時(shí)的情況還不是這樣。當(dāng)年，大多數(shù)球員的收入都很一般，他們不得不在夏天做兼職以貼補(bǔ)家用。那個(gè)時(shí)候，還不存在“推特”之類的快捷渠道，人們主要通過電視來獲取信息。不過，電視上基本看不到籃球比賽的轉(zhuǎn)播，連“比賽精華集錦”都少有人知道。直至上世紀(jì)80年代，情況才開始有了轉(zhuǎn)變。“魔術(shù)師”約翰遜與拉里·伯德的巔峰對(duì)抗以及邁克爾·喬丹逐漸成為全球偶像，無疑是引發(fā)上述轉(zhuǎn)變的重要原因。
如今，NBA已經(jīng)變成價(jià)值數(shù)十億美元的產(chǎn)業(yè)，它的球迷遍布全球。同時(shí)，它還配置了一套覆蓋各種傳播形式的媒體系統(tǒng)，每周7天、每天24小時(shí)，日夜不間斷地播報(bào)球場內(nèi)外發(fā)生的任何事情。隨之而來的副作用也應(yīng)運(yùn)而生，市場總是在追捧那些超級(jí)明星，會(huì)使球員更熱衷于單打獨(dú)斗。顯然，這將嚴(yán)重破壞籃球運(yùn)動(dòng)的“本質(zhì)之美”——正是它所展示的無窮魅力，吸引了大部分老一輩的球迷。
和大多數(shù)NBA總冠軍球隊(duì)一樣，2008—2009賽季的湖人在經(jīng)過多年艱苦磨合之后，終于撕掉松散的、崇尚個(gè)人能力的標(biāo)簽，逐步凝聚成一支有靈魂的無私團(tuán)隊(duì)。他們顯然并不是我執(zhí)教過的最優(yōu)秀球隊(duì)——這一榮譽(yù)理應(yīng)屬于由邁克爾·喬丹和斯科特·皮蓬領(lǐng)導(dǎo)的1995—1996賽季公牛。這支湖人也不像1999—2000賽季的湖人那樣天賦出眾，那支球隊(duì)遍布著能在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的球員：沙奎爾·奧尼爾、科比·布萊恩特、格倫·萊斯、羅伯特·霍里、里克·福克斯、德里克·費(fèi)舍爾。不過，2008—2009賽季的湖人，在不斷凝聚的團(tuán)隊(duì)靈魂之中，已經(jīng)埋下了偉大的種子。
2008年8月，從賽前訓(xùn)練營開始，就能發(fā)現(xiàn)他們?nèi)砻恳粋�(gè)細(xì)胞都飽含著對(duì)冠軍的強(qiáng)烈渴望，這是以往未曾見到的。上一個(gè)賽季的末尾，在與凱爾特人爭奪總冠軍的緊要關(guān)頭，我們出現(xiàn)了一次不可思議的大潰敗。沒人想到在波士頓會(huì)受到如此的羞辱，在決定總冠軍歸屬的第六場比賽中，湖人竟然輸了整整39分。加內(nèi)特和他的同伴狠狠地給了我們一悶棍，而賽后凱爾特人球迷的大肆羞辱，更是使返回酒店的路程如噩夢般讓人無法忍受。對(duì)我們每一個(gè)人而言，那都是一段煎熬般的經(jīng)歷，對(duì)沒有領(lǐng)教過波士頓籃球氛圍的年輕球員來說，更是如此。
面對(duì)如此慘敗，許多球隊(duì)往往會(huì)陷入自我消沉的泥潭中無法自拔，但是，這支年輕而充滿斗志的湖人隊(duì)卻因此而變得更加積極了。他們曾距最高獎(jiǎng)杯近在咫尺，卻眼睜睜地看著它被另一個(gè)更強(qiáng)硬、更兇悍的對(duì)手奪走了�？票取腺惣韭�(lián)盟最有價(jià)值球員，始終都是眾人關(guān)注的焦點(diǎn)，他的自我調(diào)整能力以及堅(jiān)不可摧的自信，讓我印象深刻。自信心的動(dòng)搖經(jīng)常影響奧尼爾的狀態(tài)，但這種事情絕不會(huì)發(fā)生在科比身上。如果有人嘗試跳10英尺[1英尺為0.3048米。
]的高度，科比就會(huì)選擇去跳11英尺，即使從來沒人選擇過這一高度。那年秋天，科比就是帶著這種態(tài)度出現(xiàn)在訓(xùn)練營的，這對(duì)于他的隊(duì)友無疑產(chǎn)生了強(qiáng)有力的影響。
最讓我吃驚的并不是科比的堅(jiān)定決心，而是他開始尋求和隊(duì)友建立更強(qiáng)的關(guān)系。那個(gè)年輕氣盛、中了魔般想超越所有人的科比消失了；那個(gè)一心想主宰比賽、對(duì)其他隊(duì)友不管不顧的科比不見了。那個(gè)賽季，展現(xiàn)全新面貌的科比，開始在內(nèi)心深處重新思索球隊(duì)領(lǐng)袖的使命和職責(zé)。很多年前，當(dāng)我第一次來到洛杉磯時(shí)，我就曾鼓勵(lì)科比多跟隊(duì)友待在一起，而不是獨(dú)自躲在酒店房間里研究比賽錄像。不過，當(dāng)時(shí)他卻看不上這個(gè)建議，他認(rèn)為，其他人的興趣無非是豪車和女人而已。如今，科比卻開始更努力地和隊(duì)友親近，并想方設(shè)法把隊(duì)友凝聚成一個(gè)更團(tuán)結(jié)的集體。
當(dāng)然，球隊(duì)的另一個(gè)隊(duì)長——德里克·費(fèi)舍爾對(duì)此也有助益，費(fèi)舍爾以極高的情商和良好的管理技巧成為天生的領(lǐng)袖。當(dāng)費(fèi)舍爾在金州勇士和猶他爵士打完三年球，決定回歸洛杉磯時(shí)，我真的很高興。在我們的第一個(gè)三連冠時(shí)期，費(fèi)舍爾作為球隊(duì)的控球后衛(wèi)，起到了極為重要的作用。盡管費(fèi)舍爾與聯(lián)盟中的許多年輕控球后衛(wèi)相比，在推進(jìn)速度以及傳球的想象力方面，可能略有不足，不過，他強(qiáng)壯且意志堅(jiān)定，堅(jiān)強(qiáng)的性格讓他無所畏懼。盡管速度上有所欠缺，但他在掌控進(jìn)攻節(jié)奏、確保進(jìn)攻效率方面，確實(shí)有著自己的天賦。另外，在比賽進(jìn)入一球定勝負(fù)的時(shí)刻，他的三分球有著非常不錯(cuò)的命中率。最為關(guān)鍵的一點(diǎn)，他和科比的關(guān)系相當(dāng)密切。同時(shí)，他在重壓下展現(xiàn)出來的意志力和可靠度，贏得了科比的尊重，而他也有其他人不知道的說服科比的方法。
科比和費(fèi)舍爾的演講拉開了訓(xùn)練營第一天的大幕。他們說道，未來的一個(gè)賽季將是一段馬拉松，而非短跑沖刺。他們提到，我們要以硬碰硬，不要讓自己被身上的壓力嚇倒。頗為有趣的是，科比每天所說的話，讓我越來越覺得自己多余了。
在那本具有開創(chuàng)性意義的《部落領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》（TribalLeadership）一書中，管理咨詢師戴夫·羅根、約翰·金和哈利·費(fèi)舍爾·萊特經(jīng)過對(duì)小型和中型組織的大量研究后，總結(jié)出了部落發(fā)展的五個(gè)階段。盡管籃球隊(duì)并非正式的部落，但兩者之間有不少共性，而且有著相同的發(fā)展脈絡(luò)：
第一階段
大多數(shù)街頭混混的理念，他們的特點(diǎn)可以描述為絕望、富有敵意，他們統(tǒng)一的想法是“生活真糟糕”。
第二階段
主要成員大多情感冷漠，他們把自己視為受害者，對(duì)一切事務(wù)都持消極對(duì)抗的態(tài)度，他們的觀點(diǎn)是“我的生活真糟糕”。想象一下電視劇《辦公室》和漫畫《呆伯特》。
第三階段
關(guān)注的焦點(diǎn)是個(gè)人成就，他們的座右銘是“我很偉大（但你們不行）”。據(jù)作者說，這一階段的人們“必須贏得勝利，對(duì)他們來說，勝利是具有個(gè)人感情色彩的。從個(gè)人角度，他們要比對(duì)手做得更多、想得更多。這種情緒導(dǎo)致的結(jié)果，就是成了一群‘孤獨(dú)的勇士’”。
第四階段
致力于集體的榮譽(yù)，有著“我們很偉大（但他們不行）”的想法。這種類型的球隊(duì)需要一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，對(duì)手越強(qiáng)大，自己的集體便越有力量。
第五階段
這是非常少見的階段，對(duì)一切充滿好奇，而且有著強(qiáng)烈的“生活很美好”的信念（參見1995到1998年的芝加哥公牛隊(duì)）。
羅根和他的同事認(rèn)為，在條件相同的情況下，處于第五階段的集體會(huì)比處于第四階段的更好，而第四階段的又會(huì)比第三階段的更好，依此類推。此外，當(dāng)你從一個(gè)階段轉(zhuǎn)到另一個(gè)階段時(shí)，規(guī)則也會(huì)發(fā)生變化。這也是為什么大多數(shù)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)書中那些所謂的宇宙普遍真理很少能自圓其說的原因。為了升級(jí)到下一階段，你得找到適合團(tuán)隊(duì)發(fā)展特殊階段所需要的那根杠桿。
在2008—2009賽季，為了贏得勝利，湖人必須從團(tuán)隊(duì)的第三層次提升至第四層次。為了達(dá)到這個(gè)目的，至關(guān)重要的事情，就是讓無私的觀念深入每名球員的靈魂。盡管依照科比的性格，越是手風(fēng)不順時(shí)，他的視野就會(huì)越小，以至于只剩下籃筐，不過，我并不擔(dān)心這點(diǎn)。到了職業(yè)生涯的這個(gè)階段，我相信科比已經(jīng)明白，每次拿球便試著自己得分是一件愚蠢的事。我也不擔(dān)心費(fèi)舍爾和保羅·加索爾，他們天生就是團(tuán)隊(duì)型球員。最讓我擔(dān)心的，是一些急切希望在ESPN體育中心那種節(jié)目上證明自己的年輕球員。
讓我吃驚的是，在賽季初，我就發(fā)現(xiàn)，即便是球隊(duì)里一些最不成熟的球員，也能全神貫注、一心一意�！拔覀冊谡J(rèn)真執(zhí)行任務(wù)，我們不能有任何放松�！鼻颁h盧克·沃頓說，“等到我們打進(jìn)總決賽，輸球絕不是我們的選擇�！�
我們新賽季的開局非常不錯(cuò)，25場比賽中贏了24場。圣誕大戰(zhàn)，我們在主場迎來了凱爾特人，全隊(duì)所展現(xiàn)的精神面貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于去年季后賽時(shí)的狀態(tài)。球員們幾乎用行動(dòng)完美詮釋了“籃球的上帝規(guī)則”：通過不停地移動(dòng)來保持防守強(qiáng)度，全隊(duì)就像一曲完美的爵士樂合奏那樣，各安其位，步調(diào)一致。這支煥然一新的湖人輕松地以92比83戰(zhàn)勝了凱爾特人，然后一路高歌猛進(jìn)，以西部最佳戰(zhàn)績（65勝17負(fù)）結(jié)束常規(guī)賽。
球隊(duì)遇到的最麻煩的對(duì)手，是季后賽第二輪碰到的休斯敦火箭。盡管在第三場比賽之后，火箭隊(duì)的頂梁柱姚明，就因腳骨出了問題不得不缺席剩下的比賽，不過他們還是把系列賽拖進(jìn)了第七場。我們最大的軟肋，就是認(rèn)為僅憑天賦就能輕松戰(zhàn)勝對(duì)手的幻覺。被一支缺失三大王牌的球隊(duì)拖到懸崖邊上，這種經(jīng)歷如涼水般澆向頭腦發(fā)熱的球員。
最終，我們只用5場比賽就贏了與魔術(shù)隊(duì)的總決賽。與去年逃離波士頓不同，我們是昂首闊步離開奧蘭多的。顯然，與去年相比，我們發(fā)生了本質(zhì)性的變化，我們變得更強(qiáng)壯、更有自信，最為關(guān)鍵的是我們變成了一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)。
“就是兄弟情誼。”科比說，“一切便是如此，就是兄弟情誼�！�
我認(rèn)識(shí)的大多數(shù)教練把大量的時(shí)間放在了研究戰(zhàn)術(shù)上。我得承認(rèn)，有時(shí)候，我自己也會(huì)掉進(jìn)這樣的陷阱。但體育吸引大多數(shù)人的地方，不是那些充斥在廣播中的無休止的戰(zhàn)術(shù)討論，而是我稱之為“運(yùn)動(dòng)的精神本質(zhì)”的東西。
我也不能裝作研究領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的專家，但我明白，讓一群年輕、充滿野心的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)團(tuán)結(jié)的冠軍團(tuán)隊(duì)，這不是機(jī)械化的程序，這是一個(gè)頗為神秘的過程。它需要的不僅有對(duì)比賽的深刻理解，同時(shí)要求你有一顆包容的心，一個(gè)清醒的頭腦，還要對(duì)人類精神的運(yùn)作方式有著強(qiáng)烈的好奇心。
這本書，就是我破解這份神秘的歷程。
第2章
杰克遜法則
直到明白如何比賽，你才能打破規(guī)則。
——里奇·李·瓊斯
喬丹在職棒小聯(lián)盟打了一年半之后回歸公牛，他和整個(gè)球隊(duì)處于脫節(jié)狀態(tài)，直到他和科爾打了一架……
籃球運(yùn)動(dòng)的真正精髓不是某一個(gè)球員有多么的強(qiáng)大，而是一支球隊(duì)有沒有靈魂和不屈的意志。如何鍛造一支有戰(zhàn)斗力的常勝之師，需要有精妙的火候以及特定的原則。
在我們進(jìn)一步深入前，我希望能先就“精神領(lǐng)導(dǎo)”的基本原則進(jìn)行一個(gè)概括。它們來源于我多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我正是依據(jù)這些原則來整頓那些缺乏組織的球隊(duì)，最終帶領(lǐng)他們贏得總冠軍的。在這里，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)高深的管理理論，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力而言，我崇尚簡單。跟生活中的大多數(shù)事物一樣，最佳方式往往就是那些最簡單的方式。
1.從內(nèi)而外領(lǐng)導(dǎo)
很多教練如旅鼠一樣，缺乏定見。他們通常會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間去研究其他教練在做什么，總是在嘗試最新的方法，以期在與對(duì)手的競爭中占據(jù)優(yōu)勢。如果你施行鐵腕治隊(duì)，并且有十足的個(gè)人魅力，那么在短期內(nèi)，這種“外向型”的策略確實(shí)會(huì)產(chǎn)生不錯(cuò)的效果。不過，球員對(duì)于這種只會(huì)指責(zé)與訓(xùn)斥的教練，總會(huì)越來越有抵觸情緒，等他們徹底麻木的時(shí)候，這種策略就會(huì)反過來傷害到自己。更有可能的是，你的對(duì)手會(huì)變得更加聰明，他們能通過變化策略來遏制你最近的一次出招。
從本性上講，我是反對(duì)隨波逐流的，這或許源于我童年時(shí)受到的家庭熏陶。我的父母都是五旬節(jié)派教會(huì)牧師，他們顯然不會(huì)放棄任何讓自己的孩子成為虔誠教徒的機(jī)會(huì)，不論是我腦海中的想法還是生活中的一舉一動(dòng)，他們都希望我能嚴(yán)格遵守教義。成年之后，我也總是試圖從早年的耳濡目染中掙脫出來，從而形成一種更為開放、更突出個(gè)人價(jià)值的生活方式。
在很長一段時(shí)間里，我認(rèn)為我應(yīng)該把個(gè)人信仰和職業(yè)工作區(qū)分開來。在追問人生意義的過程時(shí)，我接觸過不同的理念和實(shí)踐，從基督教神秘主義，到禪宗冥想，再到印第安人的在線預(yù)覽圖書
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