1、作品權(quán)威：公認(rèn)的名人自傳暢銷書在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。作者權(quán)威：（胡適/著）
胡適（1891.12.17—1962.2.24），漢族，安徽績溪人�，F(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一。曾任北京大學(xué)校長、臺灣“中央研究院”院長等。有《胡適全集》44卷存世。
名人推崇：
我們現(xiàn)在是文化沙漠，胡適的重要在于他能運用他的遠(yuǎn)見、聲望與“親和力”，為沙漠打幾口井。——李敖
不肯定胡適的大方向，中國便沒有前途！但是，不打破胡適的框框，中國學(xué)術(shù)便沒有進(jìn)步！——著名歷史學(xué)家唐德剛
適之先生以青年暴得大名，譽滿士林。我覺得，他一生處在一個矛盾中，一個怪圈中：一方面是學(xué)術(shù)研究，一方面是政治活動和社會活動。他一生忙忙碌碌，倥傯奔波，作為一個“過河卒子”，勇往直前。我不知道，他自己是否意識到身陷怪圈。當(dāng)局者迷，旁觀者清，我認(rèn)為，這個怪圈確實存在，而且十分嚴(yán)重�！玖w林本書簡介：
本書是胡適生前唯一親筆撰寫的自傳，是中國現(xiàn)代傳記文學(xué)的名篇之作。在本書中，胡適講述了自己童年、少年與青年時代的人生經(jīng)歷，回顧了前四十年的心路歷程，是胡適先生與自己的青少年時代進(jìn)行的“心靈對話”。閱讀本書，我們可以從中感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人氣息；讓我們了解了歷史上真實的胡適、鮮活的胡適。
目錄：
自序
序幕?我的母親的訂婚
第一章九年的家鄉(xiāng)教育
第二章從拜神到無神
第三章在上海（一）
第四章在上海（二）
第五章我怎樣到外國去
第六章逼上梁山
臺灣版自記
附錄
百年印象——名人眼中的胡適
胡適作品
胡適年表自?序
我在這十幾年中，因為深深的感覺中國最缺乏傳記的文學(xué)，所以到處勸我的老輩朋友寫他們的自傳。不幸的很，這班老輩朋友雖然都答應(yīng)了，終不肯下筆。最可悲的一個例子是林長民先生，他答應(yīng)了寫他的五十自述作他五十歲生日的紀(jì)念；到了生日那一天，他對我說：“適之，今年實在太忙了，自述寫不成了；明年生日我一定補寫出來�！辈恍宜麘c祝了五十歲的生日之后，不上半年，他就死在郭松齡的戰(zhàn)役里。他那富于浪漫意味的一生就成了一部人間永不能讀的逸書了！
梁啟超先生也曾同樣的允許我。他自信他的體力精力都很強，所以他不肯開始寫他的自傳。誰也不料那樣一位生龍活虎一般的中年作家只活了五十五歲！雖然他的信札和詩文留下了絕多的傳記材料，但誰能有他那樣“筆鋒常帶情感”的健筆來寫他那五十五年最關(guān)重要又最有趣味的生活呢！中國近世歷史與中國現(xiàn)代文學(xué)就都因此受了一樁無法補救的絕大損失了。
我有一次見著梁士詒先生，我很誠懇的勸他寫一部自敘，因為我知道他在中國政治史與財政史上都曾扮演過很重要的腳色，所以我希望他替將來的史家留下一點史料。我也知道他寫的自傳也許是要替他自己洗刷他的罪過；但這是不妨事的，有訓(xùn)練的史家自有防弊的方法；最要緊的是要他自己寫他心理上的動機，黑幕里的線索，和他站在特殊地位的觀察。前兩個月，我讀了梁士詒先生的訃告，他的自敘或年譜大概也就成了我的夢想了。
此外，我還勸告過蔡元培先生，張元濟(jì)先生，高夢旦先生，陳獨秀先生，熊希齡先生，葉景葵先生，我盼望他們都不要叫我失望。
前幾年，我的一位女朋友忽然發(fā)憤寫了一部六七萬字的自傳，我讀了很感動，認(rèn)為中國婦女的自傳文學(xué)的破天荒的寫實創(chuàng)作。但不幸她在一種精神病態(tài)中把這部稿本全燒了。當(dāng)初她每寫成一篇寄給我看時，我因為尊重她的意思，不曾替她留一個副本，至今引為憾事。
我的《四十自述》，只是我的“傳記熱”的一個小小的表現(xiàn)。這四十年的生活可分作三個階段，留學(xué)以前為一段，留學(xué)的七年（一九一○—一九一七）為一段，歸國以后（一九一七—一九三一）為一段。我本想一氣寫成，但因為種種打斷，只寫成了這第一段的六章�，F(xiàn)在我又出國去了，歸期還不能確定，所以我接受了亞東圖書館的朋友們的勸告，先印行這幾章。這幾章都先在《新月》月刊上發(fā)表過，現(xiàn)在我都從頭校改過，事實上的小錯誤和文字上的疏忽，都改正了。我的朋友周作人先生，葛祖蘭先生，和族叔堇人先生，都曾矯正我的錯誤，都是我最感謝的。
關(guān)于這書的體例，我要聲明一點。我本想從這四十年中挑出十來個比較有趣味的題目，用每個題目來寫一篇小說式的文字，略如第一篇寫我的父母的結(jié)婚。這個計劃曾經(jīng)得死友徐志摩的熱烈的贊許，我自己也很高興，因為這個方法是自傳文學(xué)上的一條新路子，并且可以讓我（遇必要時）用假的人名地名描寫一些太親切的情緒方面的生活。但我究竟是一個受史學(xué)訓(xùn)練深于文學(xué)訓(xùn)練的人，寫完了第一篇，寫到了自己的幼年生活，就不知不覺的拋棄了小說的體裁，回到了謹(jǐn)嚴(yán)的歷史敘述的老路上去了。這一變頗使志摩失望，但他讀了那寫家庭和鄉(xiāng)村教育的一章，也曾表示贊許；還有許多朋友寫信來說這一章比前一章更動人。從此以后，我就爽性這樣寫下去了。因為第一章只是用小說體追寫一個傳說，其中寫那“太子會”頗有用想象補充的部分，雖然堇人叔來信指出，我也不去更動了。但因為傳聞究竟與我自己的親見親聞有別，所以我把這一章提出，稱為“序幕”。
我的這部《自述》雖然至今沒寫成，幾位舊友的自傳，如郭沫若先生的，如李季先生的，都早已出版了。自傳的風(fēng)氣似乎已開了。我很盼望我們這幾個三四十歲的人的自傳的出世可以引起一班老年朋友的興趣，可以使我們的文學(xué)里添出無數(shù)的可讀而又可信的傳記來。我們拋出幾塊磚瓦，只是希望能引出許多塊美玉寶石來；我們赤裸裸的敘述我們少年時代的瑣碎生活，為的是希望社會上做過一番事業(yè)的人也會赤裸裸的記載他們的生活，給史家做材料，給文學(xué)開生路。在線預(yù)覽圖書
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