這部傳記是一部愛國(guó)主義的英雄史詩。傳主鄧子龍是明朝嘉靖年間誕生于江西豐城縣的一名貧困農(nóng)家子弟，自從28歲中武舉開始，他便披堅(jiān)執(zhí)銳，揮戈上陣，殺倭捕盜，彌息兵亂，驅(qū)緬護(hù)邊，援朝抗日，*終戰(zhàn)死疆場(chǎng)，為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，獻(xiàn)出了畢生的心智和膂力。他是一位過去曾長(zhǎng)期不為人所知的偉大的民族英雄。本書作者聶冷在掌握大量史料的基礎(chǔ)上，以優(yōu)美的文筆描繪了英雄曲折跌宕的一生經(jīng)歷與事跡；生動(dòng)地再現(xiàn)了鄧子龍當(dāng)年叱咤戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)云的矯健雄姿和豪邁氣概，以及他的音容笑貌和家國(guó)情懷；讀來情趣盎然而又不禁令人熱血奔涌、感慨不已。本書簡(jiǎn)介：
關(guān)于日本人的性格，美國(guó)學(xué)者魯思·本尼迪克特曾經(jīng)寫過一部名為《菊與刀》的論著，從文化人類學(xué)的角度進(jìn)行了深入的分析。自二戰(zhàn)以來，這部著作就一直是世人了解日本民族必讀的一部經(jīng)典。恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”則是武士道文化的象征。魯思·本尼迪克特用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性，例如崇文而又黷武、尚禮而又好斗、喜新而又頑固、服從而又不馴、和善而又殘忍等等；確實(shí)非常準(zhǔn)確、形象而生動(dòng)。但他認(rèn)為日本人這種矛盾的雙重性格，主要是由于日本的幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性而造成的，則不一定正確。竊以為實(shí)際上，日本人的這種矛盾性格，是由于日本人學(xué)習(xí)中國(guó)文化只學(xué)了點(diǎn)皮毛而沒有掌握精髓造成的。日本人的本性就是“刀”，而中國(guó)人的本性則是“菊”�？墒钱�(dāng)年日本人在照搬中國(guó)文化時(shí)，卻僅拿滲透著中國(guó)人本性的中國(guó)文化去裝飾了他們的外表，而并沒有用中國(guó)文化去徹底改造他們的本性。這就使得他們?cè)谕獗砩峡雌饋恚H像是一些漢唐年間的中國(guó)人，而在骨子里，他們卻幾乎恰恰一切相反。總之，像中國(guó)人一樣溫良恭儉讓的外表，加大和民族那種兇殘剛強(qiáng)野蠻好斗的本性，就是日本人性格的總體面貌。日本是一個(gè)小國(guó)，領(lǐng)土狹小，資源匱乏，缺乏戰(zhàn)略縱深，也沒有文化優(yōu)勢(shì)。任何一個(gè)處于類似國(guó)家的民族都會(huì)認(rèn)識(shí)到，自己是不可能充當(dāng)?shù)昧耸澜珙I(lǐng)袖的�？墒�，千百年來，日本人卻從來沒有放棄過統(tǒng)治亞洲、征服世界的妄念，這就充分表現(xiàn)了日本人堅(jiān)守信念的頑強(qiáng)性。日本人的這種頑強(qiáng)性，在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得尤為突出。像萬歷年間這場(chǎng)妄圖通過朝鮮吞并中國(guó)四百州的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅一開始發(fā)動(dòng)就十分荒唐，而且在實(shí)踐中已被碰得頭破血流�？墒钱�(dāng)時(shí)的侵朝日軍卻一直打到最后一刻都沒有慌亂，更沒有認(rèn)輸投降。萬歷二十六年十月下旬，日軍已只剩瀕臨朝鮮南海岸的蔚山、泗川、順天和南海島四大據(jù)點(diǎn)，而且分別被明將麻貴、董一元和劉包圍，海上還有陳璘、鄧子龍和李舜臣的水師隨時(shí)邀擊。對(duì)于侵朝日軍來說，這明明已是一種山窮水盡的絕境，然而他們卻仍在頑強(qiáng)地進(jìn)行困獸之斗。駐守蔚山的倭將加藤清正與前來救援的立花宗茂協(xié)同，先以千人夜襲，再以假營(yíng)伏兵將圍攻蔚山的麻貴擊退。而駐守泗川已被明將董一元打出城堡的倭將島津義弘則趁著明軍發(fā)生火藥庫爆炸事故全軍亂成一團(tuán)的機(jī)會(huì)，奮力發(fā)起反攻，重新奪回了泗川城堡。只有駐守順天的小西行長(zhǎng)，在劉和陳璘、鄧子龍、李舜臣的水陸兩面扼制之下動(dòng)彈不得。就在這時(shí)，日本關(guān)白豐臣秀吉于當(dāng)年八月病死于京都的消息傳到了朝鮮。也直到此時(shí)，侵朝日軍才遵照日本新太閣德川家康的指令停止困獸之斗，開始準(zhǔn)備撤退。而中國(guó)的三路陸軍卻沒有趁機(jī)及時(shí)發(fā)起總攻，將全部倭寇徹底殲滅于他們的入侵之地。只有在鄧子龍精神主導(dǎo)之下的明軍水師，和李舜臣領(lǐng)導(dǎo)之下的朝鮮水師有意全殲侵朝日軍。但由于援朝水師總共只有兩萬多兵力，除去幾個(gè)月的戰(zhàn)斗減員，實(shí)際已只剩一萬九千左右，李舜臣重新恢復(fù)的朝鮮水師則只有七千多人。朝鮮大陸南海岸東西兩端距離，直線也長(zhǎng)達(dá)三百五十公里，在如此漫長(zhǎng)的戰(zhàn)線上靠著區(qū)區(qū)兩萬多水兵，根本不可能堵住日軍撤退的每一個(gè)港口。因此，陳璘、鄧子龍、李舜臣等只能集中兵力封鎖駐守順天的最主要的一路日軍。到當(dāng)年十一月十七日，駐守蔚山的加藤清正所部東路數(shù)萬倭寇，幾乎是在沒有任何干擾的情況下安然乘船撤出了蔚山。而駐守泗川的島津義弘和駐守南海島的立花宗茂等中路倭寇也都活動(dòng)自如，隨時(shí)可以開溜。惟有駐守順天的小西行長(zhǎng)西路倭寇被劉、陳璘、鄧子龍、李舜臣等牢牢控制在順天、光陽一線。實(shí)際上，小西行長(zhǎng)早在十月初就接到了新攝政德川家康的回撤命令，原擬于十一月十一日起開始撤退。由駐順天之第二軍先撤，接著駐泗川、南海、固城各軍，依次撤至巨濟(jì)島集結(jié)，候船回國(guó)。十一日晨，小西行長(zhǎng)親率第二軍登船待發(fā)，其先遣隊(duì)駛至光陽灣口的貓島附近海面時(shí)，遭到中朝水師的攔擊，退路被截?cái)�。小西行長(zhǎng)試圖突破中朝水師圍困，即時(shí)組建了一支敢死隊(duì)，連日向中朝水師發(fā)起沖擊，均被中朝水師的炮火轟回。小西行長(zhǎng)百般無奈，只好試圖以陰謀行賄的辦法來脫困。為了緩解陸上劉日趨緊張的壓迫，他派使者到劉營(yíng)中，說如果劉停止進(jìn)攻，讓他撤退回國(guó)，他愿意獻(xiàn)上兩千顆日軍頭顱給劉報(bào)功。又派使者到陳嶙營(yíng)中，說希望用一千顆日軍首級(jí)換取陳嶙網(wǎng)開一面；同時(shí)，分別送給劉、陳璘倭銀、酒饌、刀劍等各種禮物。這種拙劣的小手腕，原本不值一哂�？墒牵澒ω澷V的劉和陳璘竟然還真的動(dòng)了心。劉勒住三萬大軍于光陽十里地外，喝著小西行長(zhǎng)的倭酒，等著小西行長(zhǎng)送來兩千顆倭寇腦袋。陳璘則與小西行長(zhǎng)討價(jià)還價(jià)，說必須享受“與劉同等待遇”，要求小西行長(zhǎng)必須也獻(xiàn)上兩千顆賊頭方可放行。由此可見，當(dāng)時(shí)中國(guó)援朝的四路大帥，都只不過是抱著個(gè)趕跑日軍完事的觀念，根本就沒有哪怕是僅僅殲滅一路日寇的打算。鄧子龍一眼就看穿了小西行長(zhǎng)的拙劣伎倆，立即向陳璘進(jìn)言說：“大帥，這是小西行長(zhǎng)的緩兵之計(jì)；千萬不可因此而放松警惕。否則，一不小心讓倭寇成功突圍，不僅造成失敗的罪責(zé)難逃，而且將傳為千古笑談��！”“鄧兄何以見得？”陳璘還有點(diǎn)不信說。“大帥，俗話說，虎毒不食子。世上古往今來，誰見過斬自己數(shù)千士兵首級(jí)以獻(xiàn)敵求饒之將領(lǐng)？小西帳下兵不過一萬多，自殺四千豈能不引發(fā)兵變？小西何以能因此而求得活命？再說，倭奴歷來性情倔強(qiáng)，寧為玉碎不為瓦全，焉有自殘求饒之理？故此事絕不可信！”鄧子龍清醒地辨析說。“反正小西已成我甕中之鱉，他不獻(xiàn)上兩千顆賊頭來，我不會(huì)給他放行。他使這手腕有何意義？”陳璘疑惑地說。“大帥，小西雖已成為甕中之鱉，但還有數(shù)萬倭寇在我甕外。若倭寇東路、中路兩軍一齊趕來救援，則兵力倍于我中朝水師。這就是小西求生的唯一希望。小西行此緩兵之計(jì)，目的正在于此。”鄧子龍進(jìn)一步分析說�！百量苤挥秀|而沒有炮，故我軍炮火優(yōu)于倭寇百倍。何以見得東、中兩路倭軍會(huì)甘愿冒險(xiǎn)來救小西？”陳璘仍然有點(diǎn)懷疑說�！按髱洠临\雖則對(duì)外殘忍無道，但其內(nèi)部卻歷來比我國(guó)人相互之間還更團(tuán)結(jié)。除非他們不知情，否則，最起碼近在咫尺的南海、泗川乃至固城之?dāng)�，是絕對(duì)不會(huì)見死不救，各自逃跑的�！编囎育堣F定地說�！袄顚④�，你為何一言不發(fā)？此事你看如何？”陳璘轉(zhuǎn)頭對(duì)站在另一邊的朝鮮水軍統(tǒng)制使李舜臣問。“陳帥，裨將想說的，鄧?yán)蠈④娙颊f完了。因此，我意必須盡快做好應(yīng)對(duì)中、東兩路敵軍來援的準(zhǔn)備。敬請(qǐng)陳帥決斷�！崩钏闯几胶袜囎育堈f。就在這時(shí)，小西行長(zhǎng)的使者又到，送來一封信說，小西行長(zhǎng)的女婿正在南海島外洋面邀其請(qǐng)示家事，請(qǐng)求中朝水師放行其信使船一只。李舜臣待小西使者被帶出后立即揭穿說：“陳帥，您看到?jīng)]有，這正是小西試圖派人聯(lián)絡(luò)其友軍救援的證據(jù)��！”陳璘這才有如醍醐灌頂，猛然醒悟，終于肯定說：“二位言之有理。那么，下一步如何打法？”“陳帥，我意莫如著其來使帶回促降書一封，迫令小西行長(zhǎng)率全軍繳械投降。同時(shí)緊急聯(lián)絡(luò)陸上劉帥，與我同時(shí)立刻對(duì)小西所部發(fā)起總攻。若其投降則已，否則，在三兩日之內(nèi)，敵中路、東路援兵到達(dá)之前將其一舉殲滅。再回頭邀擊其援軍。如此則小西再無計(jì)可施了！”李舜臣成竹在胸地說�！班�?yán)蠈④娨詾槿绾�？”陳璘再問鄧子龍說�！按髱洠顚④娝圆粺o道理。但若如此，則頂多不過殲滅小西一軍而已，而前來救援小西之倭寇見我已將小西吃定，必然不待我軍邀擊而掉頭逃去。我軍以往因兵力不足，除圍困小西之外，不能再分兵圍堵截?fù)羝渌淋�，致使中、東兩路倭寇逍遙法外。而此番若中、東路倭寇來接應(yīng)小西，則必得驅(qū)船經(jīng)露梁海峽進(jìn)入光陽灣。而光陽灣猶如一只口袋，露梁海峽就是一個(gè)袋口，其最窄處不過六七里。我軍可事先在峽口東西兩側(cè)設(shè)伏，先放敵援兵船隊(duì)全部進(jìn)入光陽灣，而后露梁津兩邊伏兵齊出，封死峽口，則可叫倭寇全軍覆沒。故我意可將計(jì)就計(jì)，放過其信使船一只，任其出洋通風(fēng)報(bào)信，吸引中、東路倭寇前來救援小西。此乃天賜我全殲倭寇之良機(jī)也！”鄧子龍興奮得兩眼熠熠放光地說�！班噷④姶艘馍鹾谩＞筒恢臆姳κ欠褡阋灾茢嘲�？”李舜臣略帶憂慮說�！昂呛牵�?yán)蠈④姷奈缚谙騺泶蟮煤芾玻±顚④姴槐囟鄳]，敵軍即使三路齊集，此刻也只剩四萬六千人，我中朝水師共有兵力兩萬六千多，陸上劉有兵三萬，雖兵員數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)不顯，但我八百艘戰(zhàn)船普遍大于倭船，其中還有五艘福船；而李將軍發(fā)明之龜船也足以撞翻倭船。倭寇雖銃的射程略長(zhǎng)于我銃，然其無有炮火，我軍總體火力強(qiáng)于倭寇不啻十倍。故封鎖露梁海峽，全殲三路倭寇絕無問題�！标惌U最后也興奮地總結(jié)說。于是，十一月十四日，中朝水師特意放走一只小倭船，任其趕往露梁津外求援而去。陳璘隨即安排老將鄧子龍為先鋒，率軍千人駕三艘大福船在露梁海峽北口西側(cè)埋伏；李舜臣則伏兵于峽口東側(cè)的南海島觀音浦；陳嶙親率水師主力部署于竹島及水門洞港灣，專候敵軍入“甕”。不出鄧子龍和李舜臣所料，那只小船果然急急趕到泗川向島津義弘求援。島津義弘本已率部登船，只等漲潮就揚(yáng)帆回撤。接到小西行長(zhǎng)的求援后，即改變航線，于十八日夜率軍趁夜色向露梁海峽開進(jìn)，試圖解救小西行長(zhǎng)。航行途中，島津船隊(duì)遇上了駐守固城的另一倭將宗義智回撤的船隊(duì)。宗義智有船六十艘，兩軍加起來共有兵力約一萬六千人，艦船五百艘。此刻?hào)|路加藤清正所部數(shù)萬倭寇已經(jīng)撤回日本聯(lián)絡(luò)不上，因此，最后實(shí)際駛?cè)牍怅枮场翱诖钡馁量茉娋椭挥袓u津義弘和宗義智的五百艘戰(zhàn)船和一萬六千人馬，大大少于陳璘、鄧子龍和李舜臣的預(yù)計(jì)。這給中朝聯(lián)軍的決勝帶來了更大的把握。十九日丑時(shí)，島津義弘船隊(duì)駛?cè)肼读汉{，向光陽灣深處進(jìn)發(fā)。據(jù)史料記載，此時(shí)“月掛西山，山影倒海，半邊微明，我船無數(shù)，從陰影中來，將近賊船，前鋒放火炮，吶喊直駛
作者簡(jiǎn)介：
聶冷，原名聶洪才。江西宜春人。1978年開始發(fā)表作品。2000年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《辮子大帥張勛》《吳有訓(xùn)傳》《袁隆平傳》，長(zhǎng)篇小說《宋應(yīng)星》等文學(xué)作品共10余部�！秴怯杏�(xùn)傳》被教育部列入全國(guó)中小學(xué)圖書館裝備書
目錄：
，《袁隆平傳》被國(guó)家圖書館列為2001年度全國(guó)百部?jī)?yōu)秀新書之一。其作品曾獲江西谷雨文學(xué)獎(jiǎng)、江西新聞獎(jiǎng)、江西社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)共20余項(xiàng)。2014年7月4日，習(xí)主席在首爾大學(xué)發(fā)表的演講中，再次回顧說：“歷史上，每當(dāng)面對(duì)危難時(shí)，中韓兩國(guó)人民都相濡以沫、患難相助。四百多年前，朝鮮半島爆發(fā)壬辰倭亂，兩國(guó)軍民同仇敵愾、并肩作戰(zhàn)。明朝鄧子龍將軍和朝鮮王朝李舜臣將軍在露梁海戰(zhàn)中雙雙殉職，明軍統(tǒng)帥陳璘今天還有后人生活在韓國(guó)。”這是在犧牲四百一十六年之后，鄧子龍將軍的英名和事跡再次被兩國(guó)元首提起并共表敬仰。鄧子龍——中韓兩國(guó)首腦共同贊頌的英雄將領(lǐng)。
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