本書是梁曉聲的思想隨筆精華集,共收錄二十余篇視覺獨(dú)特的文章。梁曉聲以其一貫樸素?zé)o華的筆調(diào)、悲憫激昂的情懷,把他從生活中感悟到的經(jīng)驗(yàn)用理性去審視,再用他從人生閱歷中發(fā)展出來(lái)的知識(shí)浸透到精神層面,為生活在社會(huì)各階層的人們,提供一種認(rèn)知當(dāng)下的方法,以便能夠切實(shí)地解決一些現(xiàn)實(shí)問題。作者深刻力陳社會(huì)根本性問題!另類觀點(diǎn)透視中國(guó)發(fā)展中的困惑。
作者簡(jiǎn)介:
梁曉聲,1949年出生于哈爾濱,祖籍山東榮城。現(xiàn)為中國(guó)語(yǔ)言大學(xué)教授,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。自20世紀(jì)80年代初開始創(chuàng)作至今作品逾千萬(wàn)字。作品曾多次榮獲國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。代表作有《中國(guó)社會(huì)各階層分析》、《這是一片神奇的土地》、《今夜有暴風(fēng)雪》、《父親》、《雪城》、《浮城》、《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》、《年輪》、《民選》等。
目錄:
撼山易,撼奴性難\1
中國(guó)中產(chǎn)階級(jí),注定艱難\12
中國(guó)檔案制度質(zhì)疑\21
被兩種力量拉扯長(zhǎng)大的中國(guó)人\27
政治乎,人欲乎\33
一個(gè)忐忑的中國(guó)人\52
公平是社會(huì)改革的基礎(chǔ)\61
抵御時(shí)代的污濁和浮躁\67
社會(huì)安定以民眾安定為基礎(chǔ)\71
社會(huì)黑洞\81
近慮遠(yuǎn)憂\86
靜好的時(shí)代\90
當(dāng)今中國(guó)青年階層分析\107
目錄:
撼山易,撼奴性難\1
中國(guó)中產(chǎn)階級(jí),注定艱難\12
中國(guó)檔案制度質(zhì)疑\21
被兩種力量拉扯長(zhǎng)大的中國(guó)人\27
政治乎,人欲乎\33
一個(gè)忐忑的中國(guó)人\52
公平是社會(huì)改革的基礎(chǔ)\61
抵御時(shí)代的污濁和浮躁\67
社會(huì)安定以民眾安定為基礎(chǔ)\71
社會(huì)黑洞\81
近慮遠(yuǎn)憂\86
靜好的時(shí)代\90
當(dāng)今中國(guó)青年階層分析\107
站直了,不容易\122
國(guó)人辯論的表情\127
國(guó)民心性之我見\134
缺失靈魂的城市發(fā)展\139
難以撼動(dòng)的暴劣本性\172
看客中國(guó)\183
勇于羞恥的現(xiàn)代公民\216
別了,理想主義\222
淪落的人與文壇\232
“郁悶”的當(dāng)代文化\243
路在腳下,任重而道遠(yuǎn)\249
前言書作者編輯與出版社
梁曉聲
我很高興文化藝術(shù)出版社也為我出版這套小開本的書。
自然,同時(shí)希望讀者喜歡。
依我想來(lái),書與它的作者的關(guān)系,很像廚師與自己烹飪的菜肴的關(guān)系,不必道道非得是所謂奇饈珍味,但一定要確保那是健康食品。至于用什么樣式的盤子端在方的或圓的桌上,交由編輯們?nèi)タ紤]可也。
依我想來(lái),書與它的讀者的關(guān)系,很像公園與游人的關(guān)系。某些人之所以常去某一公園,往往因?yàn)樾男杂麑ひ惶庫(kù)o好的環(huán)境,于是遠(yuǎn)離浮躁,呼吸著清新的空氣,思索點(diǎn)兒什么平日無(wú)暇思索的事情。
好書是千般百種的,但有一類書永遠(yuǎn)在好書之例,便是能通過文字洗滌人心靈的書。書作者編輯與出版社
梁曉聲
我很高興文化藝術(shù)出版社也為我出版這套小開本的書。
自然,同時(shí)希望讀者喜歡。
依我想來(lái),書與它的作者的關(guān)系,很像廚師與自己烹飪的菜肴的關(guān)系,不必道道非得是所謂奇饈珍味,但一定要確保那是健康食品。至于用什么樣式的盤子端在方的或圓的桌上,交由編輯們?nèi)タ紤]可也。
依我想來(lái),書與它的讀者的關(guān)系,很像公園與游人的關(guān)系。某些人之所以常去某一公園,往往因?yàn)樾男杂麑ひ惶庫(kù)o好的環(huán)境,于是遠(yuǎn)離浮躁,呼吸著清新的空氣,思索點(diǎn)兒什么平日無(wú)暇思索的事情。
好書是千般百種的,但有一類書永遠(yuǎn)在好書之例,便是能通過文字洗滌人心靈的書。
我認(rèn)為當(dāng)今之中國(guó)人,十之八九的心靈是需要以好書來(lái)洗滌的,只不過許多人還沒太明白自己很需要那樣——于是反而以習(xí)慣于找樂子找刺激的眼來(lái)看待書,倘從書中看到了便大獲滿足,以為那才是好書。一個(gè)簡(jiǎn)單的問題乃是——在今天,您如果想找樂子找刺激,別處找去不是更能大獲滿足嗎?
依我想來(lái),作者與編輯與出版社的關(guān)系,如同花草樹木與園丁與公園負(fù)責(zé)人的關(guān)系——作者本身是花草樹木,將什么樣的花草樹木引入園中并將之栽培好以供游人欣賞是園丁的事,而公園負(fù)責(zé)人的使命在于使園中的植物種類多些,再多些,盡可能呈現(xiàn)百花齊放的局面。
歸根結(jié)底,人類仍需要書,乃因書依然是有益于人心向好,社會(huì)向好的精神眷愛物。
故,為了有益于人心向好、社會(huì)向好、批判假丑惡的書的作者,內(nèi)心里對(duì)真善美應(yīng)具有比一般人更敏感、更誠(chéng)摯的追求與奉獻(xiàn)自覺。
而作者內(nèi)心里有與沒有是不難通過書來(lái)判斷的。
好編輯有此眼光。
好的出版社負(fù)責(zé)人也必然有此判斷水平。
中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)能否為底層代言? 中國(guó)目前的現(xiàn)實(shí)問題是,底層面對(duì)嚴(yán)重的貧富差距產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憤懣,很容易把情緒發(fā)泄向中產(chǎn)階級(jí)。底層和資產(chǎn)者階層的距離太遠(yuǎn),他們想象不到富人的生活,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),那是另一個(gè)國(guó)度里的事情,他們只能從網(wǎng)上偶爾知曉他們結(jié)婚花費(fèi)了多少多少,股票又怎么怎么了。他們與新興的中產(chǎn)階級(jí)距離更近,對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的言行更為敏感,比如收一個(gè)紅包,可能幾千元,他們一下子就能看到。正如哲學(xué)家所說(shuō),使人郁悶、惱火和不高興的事情往往是我們的左鄰右舍。
中產(chǎn)階級(jí)盡管離底層最近,但是已經(jīng)不能成為他們中的一員了,頂多是底層的代言人,但時(shí)常也做不到,這是一種夾縫中的狀態(tài)。中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)將通過什么來(lái)證明自己的價(jià)值秉持呢?西方的中產(chǎn)階級(jí)是通過做了什么,真的擔(dān)當(dāng)了什么,有所犧牲,最后還要有所成果。當(dāng)這個(gè)成果真的被底層分享到了,底層才會(huì)認(rèn)可他們。這是一個(gè)很沉重的悲劇過程。民主、自由、平等、博愛以及對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感,中產(chǎn)階級(jí)要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)奶嗔耍@也是我們社會(huì)最應(yīng)該首先去考慮的。我從不指望中國(guó)今天的中產(chǎn)階級(jí)能像西方當(dāng)年的中產(chǎn)階級(jí)那樣作為,在中國(guó),悲觀地說(shuō),這幾乎是不可能的。
然而我深信,幾十年后,中國(guó)之中產(chǎn)階級(jí)會(huì)漸漸醒悟——對(duì)底層的同情與代言,乃是本階層最光榮也最值得欣慰的階層本色。而底層也終將相信,除了中產(chǎn)階級(jí),他們沒有更值得信賴的階層良友。底層和中產(chǎn)階級(jí),實(shí)在是唇亡齒寒的關(guān)系。這一點(diǎn)對(duì)于雙方,都是一個(gè)社會(huì)真相。而即使社會(huì)真相,有時(shí)也需要幾十年來(lái)證明之。