作品介紹

科學(xué)教育學(xué)


作者:廖伯琴     整理日期:2014-10-06 11:53:47

《科學(xué)教育學(xué)》在分析和借鑒國(guó)內(nèi)外科學(xué)教育相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者近年來(lái)的研究成果,系統(tǒng)、全面、有針對(duì)性地介紹了科學(xué)教育的主要研究?jī)?nèi)容與成果等。全書(shū)由三篇十一章構(gòu)成,分別是第一篇科學(xué)教育及其發(fā)展,包括科學(xué)教育學(xué)相關(guān)概念、科學(xué)教育的發(fā)展歷程、當(dāng)前的科學(xué)教育思潮;第二篇科學(xué)課程與教學(xué),包括科學(xué)教育課程及其變革、科學(xué)教科書(shū)的編寫和使用、科學(xué)教育教學(xué)方法、科學(xué)教育評(píng)價(jià)、科學(xué)教育資源的開(kāi)發(fā)與利用;第三篇科學(xué)普及與教師培養(yǎng),包括科學(xué)素養(yǎng)與各國(guó)提升公民科學(xué)素養(yǎng)的政策、我國(guó)科學(xué)教育發(fā)展與師資培養(yǎng)現(xiàn)狀、科學(xué)普及與科學(xué)傳播。
      《科學(xué)教育學(xué)》既可作為高等師范院校科學(xué)教育專業(yè)本科生教材,也可作為科學(xué)教育或相關(guān)學(xué)科教學(xué)論專業(yè)的研究生教材,還可供科學(xué)教育的研究者以及廣大中小學(xué)科學(xué)教師參考使用。
  目錄:
  前言
  第一篇科學(xué)教育及其發(fā)展
  第一章科學(xué)教育學(xué)相關(guān)概念
  第一節(jié)“科學(xué)”涉及的學(xué)科與內(nèi)涵
  第二節(jié)科學(xué)教育的內(nèi)涵及功能
  第三節(jié)科學(xué)教育學(xué)的學(xué)科地位
  第四節(jié)科學(xué)教育中的課程結(jié)構(gòu)
  第二章科學(xué)教育的發(fā)展歷程
  第一節(jié)國(guó)際科學(xué)教育的發(fā)展歷史回顧
  第二節(jié)中國(guó)科學(xué)教育發(fā)展的歷史回顧
  第三章當(dāng)前的科學(xué)教育思潮
  第一節(jié)科學(xué)教育的生活化思潮
  第二節(jié)STS教育思潮
  第三節(jié)科學(xué)教育綜合化思潮
  第四節(jié)科學(xué)教育與人文教育融合研究的思潮前言
  第一篇 科學(xué)教育及其發(fā)展
  第一章 科學(xué)教育學(xué)相關(guān)概念
   第一節(jié) “科學(xué)”涉及的學(xué)科與內(nèi)涵
   第二節(jié) 科學(xué)教育的內(nèi)涵及功能
   第三節(jié) 科學(xué)教育學(xué)的學(xué)科地位
   第四節(jié) 科學(xué)教育中的課程結(jié)構(gòu)
  第二章 科學(xué)教育的發(fā)展歷程
   第一節(jié) 國(guó)際科學(xué)教育的發(fā)展歷史回顧
   第二節(jié) 中國(guó)科學(xué)教育發(fā)展的歷史回顧
  第三章 當(dāng)前的科學(xué)教育思潮
   第一節(jié) 科學(xué)教育的生活化思潮
   第二節(jié) STS教育思潮
   第三節(jié) 科學(xué)教育綜合化思潮
   第四節(jié) 科學(xué)教育與人文教育融合研究的思潮
  第二篇 科學(xué)課程與教學(xué)
  第四章 科學(xué)教育課程及其變革
   第一節(jié) 科學(xué)課程目標(biāo)及其制定依據(jù)
   第二節(jié) 科學(xué)課程的內(nèi)容
   第三節(jié) 科學(xué)課程改革
  第五章 科學(xué)教科書(shū)的編寫和使用
   第一節(jié) 科學(xué)教科書(shū)的概念和功能
   第二節(jié) 科學(xué)教科書(shū)的編寫與評(píng)價(jià)
   第三節(jié) 國(guó)內(nèi)科學(xué)教科書(shū)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
   第四節(jié) 國(guó)外科學(xué)教科書(shū)的特點(diǎn)
   第五節(jié) 我國(guó)科學(xué)教科書(shū)的審定和使用
  第六章 科學(xué)教育教學(xué)方法
   第一節(jié) 教學(xué)方法概述
   第二節(jié) 科學(xué)教育中常用的教學(xué)方法
   第三節(jié) 教學(xué)方法的選擇與調(diào)整
   第四節(jié) 科學(xué)教育教學(xué)方法的發(fā)展趨勢(shì)
  第七章 科學(xué)教育評(píng)價(jià)
   第一節(jié) 科學(xué)教育評(píng)價(jià)概述
   第二節(jié) 科學(xué)知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)
   第三節(jié) 科學(xué)探究的評(píng)價(jià)
   第四節(jié) 科學(xué)情感態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)
   第五節(jié) 科學(xué)課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)案例分析:以英國(guó)SPU課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為例
  第八章 科學(xué)教育資源的開(kāi)發(fā)與利用
   第一節(jié) 科學(xué)教育資源概述
   第二節(jié) 傳統(tǒng)科學(xué)教育資源的開(kāi)發(fā)與利用
   第三節(jié) 信息化科學(xué)教育資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用
  第三篇 科學(xué)普及與教師培養(yǎng)
  第九章 科學(xué)素養(yǎng)與各國(guó)提升公民科學(xué)素養(yǎng)的政策
   第一節(jié) 科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵
   第二節(jié) 各國(guó)提升公民科學(xué)素養(yǎng)的政策
  第十章 我國(guó)科學(xué)教育發(fā)展與師資培養(yǎng)現(xiàn)狀
   第一節(jié) 科學(xué)教育專業(yè)設(shè)置
   第二節(jié) 科學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置
   第三節(jié) 科學(xué)教師的培養(yǎng)與培訓(xùn)
  第十一章 科學(xué)普及與科學(xué)傳播
   第一節(jié) 科學(xué)普及的基本概念與功能
   第二節(jié) 科學(xué)普及的形式和策略
   第三節(jié) 科學(xué)傳播簡(jiǎn)介 第一章科學(xué)教育學(xué)相關(guān)概念
  世紀(jì)之交,以高科技為依托的知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速崛起,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈.為使自己國(guó)家在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,為了未來(lái)公民競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)、生活質(zhì)量的提升,世界各國(guó)紛紛加快了培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的步伐,教育正面臨著前所未有的挑戰(zhàn).
  “在下一個(gè)人類歷史發(fā)展階段,人類的生存環(huán)境和生存條件將發(fā)生迅速變化,科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)是變化的中心.它引起變化,塑造變化,并對(duì)變化作出反應(yīng).所以,科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)將成為教育今日兒童面對(duì)明日世界的基礎(chǔ).”①21世紀(jì)初,我國(guó)啟動(dòng)了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,科學(xué)課程的改革也包含于其中.那么進(jìn)行科學(xué)教育的理論與實(shí)踐的研究也是非常重要的.
  本章從“科學(xué)”涉及的學(xué)科與內(nèi)涵談起,進(jìn)而分析討論科學(xué)教育的內(nèi)涵與功能,科學(xué)教育學(xué)的學(xué)科地位以及科學(xué)教育中的課程結(jié)構(gòu)等問(wèn)題.
  第一節(jié)“科學(xué)”涉及的學(xué)科與內(nèi)涵
  科學(xué)教育的目標(biāo)定位,與“科學(xué)”這個(gè)概念的界定是密切相關(guān)的.只有清晰界定科“學(xué)”這個(gè)概念,才可能理解科學(xué)教育的內(nèi)涵及目標(biāo)等.下面首先從中文“科學(xué)”的來(lái)源談起.②
  一、從“格物致知”到“科學(xué)”
  中文的“科學(xué)”來(lái)自英文sc“ience”的翻譯,是一個(gè)外來(lái)詞.明末清初,有關(guān)數(shù)學(xué)、
  天文、地理、力學(xué)等自然科學(xué)知識(shí)是由西方傳教士傳入中國(guó)的.當(dāng)時(shí)利瑪竇(Mat
  eoc
  i)、徐光啟等借用“格致”譯之.Ri“格致”源于“格物致知”,“格物”的關(guān)鍵在“格”,最早見(jiàn)于甲骨文,其本義格,“長(zhǎng)條兒”,樹(shù)木的長(zhǎng)枝條,所以,從“木”“各”聲③,由此派生出多義:①“到”“至”之意;②因“到”“至”而“感通”;③“糾正”;④“窮究”,此義即是“格物”之本義,
  也就是“推就事物的原理”之義.
  在中國(guó)古代儒家思想中,“格物致知”是一個(gè)重要概念,其最早出自于.禮記.大學(xué).:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊
 、倜绹(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì).普及科學(xué):美國(guó)2061計(jì)劃,1989
 、诹尾.從“科學(xué)”界定解讀科學(xué)課程目標(biāo).科學(xué),2009,(1):21
  ③徐中舒.漢語(yǔ)大字典.成





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