《民族的渴望:緬北'怒人'的族群重構(gòu)》出于對(duì)本族語言、文化保持及民族身份獲取的需要，歷史上交往甚少的阿儂與怒蘇兩部實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，以中國(guó)怒族的建構(gòu)模式為范本，通過社會(huì)身份的強(qiáng)化、文化傳統(tǒng)的重塑、書寫系統(tǒng)及怒語基督教神學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)立以重構(gòu)作為一個(gè)完全民族實(shí)體的緬甸“怒族”，以期獲得克欽各族乃至緬甸政府的*終承認(rèn)。
《民族的渴望（緬北怒人的族群重構(gòu)）／東南亞民族志叢書》編著者何林。
是什么，會(huì)讓一個(gè)人群如此執(zhí)著地維護(hù)其族稱，甚至不惜通過對(duì)文化實(shí)體的重構(gòu)來實(shí)現(xiàn)？緬甸北部的“怒人”源自怒江地區(qū)中國(guó)怒族中的“阿儂”、“怒蘇”兩部，他們?cè)诋?dāng)代緬甸國(guó)家民族建構(gòu)中沒有獲得與其族稱相符的民族身份，由此引發(fā)了其族群重構(gòu)運(yùn)動(dòng)。出于對(duì)本族語言、文化保持及民族身份獲取的需要，歷史上交往甚少的阿儂與怒蘇兩部實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合，以中國(guó)怒族的建構(gòu)模式為范本，通過社會(huì)身份的強(qiáng)化、文化傳統(tǒng)的重塑、書寫系統(tǒng)及怒語基督教神學(xué)系統(tǒng)的創(chuàng)立以重構(gòu)作為一個(gè)完全民族實(shí)體的緬甸“怒族”（nung），以期獲得克欽各族乃至緬甸政府的*終承認(rèn)。
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