《民族的渴望:緬北'怒人'的族群重構(gòu)》出于對本族語言、文化保持及民族身份獲取的需要，歷史上交往甚少的阿儂與怒蘇兩部實現(xiàn)了聯(lián)合，以中國怒族的建構(gòu)模式為范本，通過社會身份的強化、文化傳統(tǒng)的重塑、書寫系統(tǒng)及怒語基督教神學系統(tǒng)的創(chuàng)立以重構(gòu)作為一個完全民族實體的緬甸“怒族”，以期獲得克欽各族乃至緬甸政府的*終承認。
《民族的渴望（緬北怒人的族群重構(gòu)）／東南亞民族志叢書》編著者何林。
是什么，會讓一個人群如此執(zhí)著地維護其族稱，甚至不惜通過對文化實體的重構(gòu)來實現(xiàn)？緬甸北部的“怒人”源自怒江地區(qū)中國怒族中的“阿儂”、“怒蘇”兩部，他們在當代緬甸國家民族建構(gòu)中沒有獲得與其族稱相符的民族身份，由此引發(fā)了其族群重構(gòu)運動。出于對本族語言、文化保持及民族身份獲取的需要，歷史上交往甚少的阿儂與怒蘇兩部實現(xiàn)了聯(lián)合，以中國怒族的建構(gòu)模式為范本，通過社會身份的強化、文化傳統(tǒng)的重塑、書寫系統(tǒng)及怒語基督教神學系統(tǒng)的創(chuàng)立以重構(gòu)作為一個完全民族實體的緬甸“怒族”（nung），以期獲得克欽各族乃至緬甸政府的*終承認。
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