《多元化養(yǎng)老方式背景下家庭養(yǎng)老的衰退與承續(xù)》關(guān)注的問題包括三個(gè)方面: 一,家庭養(yǎng)老的內(nèi)涵。即從根本上闡釋家庭養(yǎng)老的主體、內(nèi)容和基礎(chǔ),作為一種占地位的養(yǎng)老方式,家庭養(yǎng)老在我國(guó)存續(xù)了幾千年,家庭養(yǎng)老的倫理建構(gòu)及實(shí)施不僅構(gòu)成了家庭代際關(guān)系的重要內(nèi)容,還成為社會(huì)中人們必須要遵守的一種行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。 二,當(dāng)前一段時(shí)期,在我國(guó)鄉(xiāng)城間人口流動(dòng)不斷加速、家庭結(jié)構(gòu)趨于核心化、個(gè)體主義思想盛行以及人口不斷老齡化、高齡化的背景下,家庭的養(yǎng)老功能也在不斷的弱化,難以滿足老年人多元化的養(yǎng)老需求,因此,國(guó)家鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)化、市場(chǎng)化的養(yǎng)老方式并出臺(tái)了一系列政策和實(shí)施方案。這是否意味著家庭養(yǎng)老的終結(jié),家庭養(yǎng)老是否要被社會(huì)養(yǎng)老所取代? 三,在我國(guó)“十三五”規(guī)劃綱要中所提出的“建立以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系”中,我們?cè)趺蠢斫饧彝ヰB(yǎng)老在其中所扮演的角色及其所處的位置。這其中既包含了對(duì)家庭養(yǎng)老模式及方式之間的分析,也包含了對(duì)不同養(yǎng)老模式之間的比較。
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