第二次世界大戰(zhàn)之后，東亞各國社會紛紛通過壓縮式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡，同時(shí)也經(jīng)歷了靠前的社會轉(zhuǎn)型，出現(xiàn)了國家能力弱化、民間團(tuán)體異化、工作貧困化、房地產(chǎn)階層固化、城市貧民區(qū)化等社會問題。其本質(zhì)在于缺乏以具有可視性、整體性、開放性、平衡性、互動性、生活性等屬性的“公共性”作為發(fā)展的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。東亞社會和諧發(fā)展究竟配之以何種的公共性基礎(chǔ)？鑒于此，蘆恒著的《東亞公共性重建與社會發(fā)展(以中韓社會轉(zhuǎn)型為中心)》試圖從“公共性”的角度審視發(fā)展主體、主體間關(guān)系、主體問規(guī)范等發(fā)展研究的前提性問題，將東亞發(fā)展研究中關(guān)注不足的“韓國社會”引入東亞公共性研究，并對中韓兩國對于公共性危機(jī)的反思和應(yīng)對之道進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和評述，為中國自身社會治理以及當(dāng)代東亞社會新發(fā)展提供有益的啟示。
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