時至今日，以經濟增長為核心目標的“發(fā)展”已經成為我們時代的主旋律，并毫無爭議地成為政府的目標、國人的信仰和社會的共識。當“經濟增長”被人們以一種堅信不疑的態(tài)度作為社會行動和制度系統(tǒng)的專享目標時， “發(fā)展”即演變成了“發(fā)展主義”。發(fā)展主義堅信應該通過工業(yè)化、市場化和城市化的手段實現(xiàn)快速的現(xiàn)代化和社會轉型。這意味著：需要改造的對象主要是農民、農村和農業(yè)，繼而近2億農民工背井離鄉(xiāng)，超過1．5億的兒童、婦女和老人留守農村，30余萬所農村中小學(含教學點)被撤并……諸如此類的現(xiàn)象無不昭示著農民、農村和農業(yè)必將承受這種“城市偏向式”發(fā)展轉型的陣痛和代價。
學者、政府部門和民間力量已經開始關注農村留守人口問題、農村教育問題，相關的研究成果也正在積累。葉敬忠、吳惠芳、孟祥丹編寫的《中國農村留守人口(反思發(fā)展主義的視角)》匯集了中國農業(yè)大學人文與發(fā)展學院舉辦的“農村留守人口、農村教育：反思發(fā)展主義的視角”研討會上以農村留守人口為主題的研究論文16篇，共分為流動與留守、留守兒童、留守婦女、留守老人四個部分。希望本書可以為從事農村留守人口研究的機構和個人提供手的資料和學術參考，為各級相關政府部門的工作者以及從事農村留守老人、婦女和兒童工作的實踐者提供借鑒。
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