本書通過對(duì)歌謠運(yùn)動(dòng)的研究揭示了倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子在“反封破舊”之外關(guān)注傳統(tǒng)的一面，從而使其形象更加符合歷史真實(shí)；從歌謠運(yùn)動(dòng)中的音樂缺失出發(fā)，思考文化傳承中的遺憾，以及彌補(bǔ)這種遺憾的方法和途徑；關(guān)注政府權(quán)力在文化傳播方面的正負(fù)能量，并思考了如何科學(xué)運(yùn)用政府權(quán)力傳遞正能量的問題，以期望對(duì)今天的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供幫助。
1918年2月，北京大學(xué)開展了民間歌謠的征集活動(dòng)，歌謠運(yùn)動(dòng)自此開始并持續(xù)了20余年。本文以歌謠運(yùn)動(dòng)的主要傳播媒介——現(xiàn)代報(bào)刊為切入點(diǎn)，梳理了《北京大學(xué)日刊》、《晨報(bào)》副刊、《歌謠》周刊等報(bào)刊在歌謠運(yùn)動(dòng)中的主要傳播活動(dòng)，對(duì)歌謠運(yùn)動(dòng)傳播活動(dòng)中的三種角色：普通民眾、知識(shí)分子和政府進(jìn)行了分析和研究，對(duì)報(bào)刊支持下的這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了反思。本書通過對(duì)歌謠運(yùn)動(dòng)的研究揭示了倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子在“反封破舊”之外關(guān)注傳統(tǒng)的一面，從而使其形象更加符合歷史真實(shí)；從歌謠運(yùn)動(dòng)中的音樂缺失出發(fā)，思考文化傳承中的遺憾，以及彌補(bǔ)這種遺憾的方法和途徑；關(guān)注政府權(quán)力在文化傳播方面的正負(fù)能量，并思考了如何科學(xué)運(yùn)用政府權(quán)力傳遞正能量的問題，以期望對(duì)今天的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供幫助。
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