出版說明 我國農(nóng)村中，古代曾流傳一本啟蒙讀物，名叫《全家寶》。因合轍押韻，讀來瑯瑯上口，深受民眾的喜愛。由于該書內(nèi)容單調(diào)，篇幅短小，觀念陳舊，己遠遠落后于時代的要求。因此，湖南人民出版社于一九八一年六月出版了楊光勛著的《新編全家寶》，并列入當年的《全國圖書總目錄》，向全國發(fā)行。書一問世，即贏得了廣大讀者的熱烈歡迎，很快銷售一空。應(yīng)讀者的要求，翌年七月，湖南教育出版社將該書重印，至此，發(fā)行總量達五十三萬五千冊，同時收錄到《農(nóng)村文化課堂叢書》，仍然暢銷全國。一九九二年二月，三環(huán)出版社出版了《中國民間蒙學(xué)通書》，內(nèi)有《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《幼學(xué)瓊林》等等，《新編全家寶》亦并列其中，書名則改為《六言全家寶》。出版說明 我國農(nóng)村中，古代曾流傳一本啟蒙讀物，名叫《全家寶》。因合轍押韻，讀來瑯瑯上口，深受民眾的喜愛。由于該書內(nèi)容單調(diào)，篇幅短小，觀念陳舊，己遠遠落后于時代的要求。因此，湖南人民出版社于一九八一年六月出版了楊光勛著的《新編全家寶》，并列入當年的《全國圖書總目錄》，向全國發(fā)行。書一問世，即贏得了廣大讀者的熱烈歡迎，很快銷售一空。應(yīng)讀者的要求，翌年七月，湖南教育出版社將該書重印，至此，發(fā)行總量達五十三萬五千冊，同時收錄到《農(nóng)村文化課堂叢書》，仍然暢銷全國。一九九二年二月，三環(huán)出版社出版了《中國民間蒙學(xué)通書》，內(nèi)有《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《幼學(xué)瓊林》等等，《新編全家寶》亦并列其中，書名則改為《六言全家寶》。寒暑替更。時逾十五載后，社會演進變革，事業(yè)日新月異，十分迫切需要「用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人」，去迎接跨世紀的挑戰(zhàn)，基于此，一九九六年元月，湖南出版社決定將該書再版，以饗讀者。由于內(nèi)容作了大量補充，結(jié)構(gòu)作了全面調(diào)整，故更名為《新全家寶》。一九九七年二月五日，湖南日報《文萃周報》將《新全家寶》摘錄并刊發(fā)。斗轉(zhuǎn)星移。時間推移到了二十一世紀初葉，恭逢習(xí)近平總書記堯天舜日的太平盛世。這是中華民族歷史上少有的大振興、大發(fā)展、大繁榮的時代。作者按捺不住對習(xí)總書記的無限崇敬，產(chǎn)生了強大的創(chuàng)作欲望，決心以文字的形式為培育和踐行社會主義核心價值觀做些事情——將《新全家寶》再版。本次修改再版，作者緊跟時代步伐，與時俱進，立足農(nóng)村基本群眾，面向全國廣大公民，賦予了「修身、齊家、治國、平天下」以全新的內(nèi)容，形式上則保留了六言韻語駢體文的表現(xiàn)手法，運用半文半白的語言，闡述衣食住行、生老病死、酒色財氣、情理法勢、民族復(fù)興、天下和平等等哲理；宣講與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民有關(guān)的商品生產(chǎn)知識與諸多日常生活知識，著意于傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明，傳統(tǒng)文化與時代精神的有機結(jié)合。古為今用，推陳出新，語言凝煉，深入淺出，雅俗共享，發(fā)人深省�？胺Q典謨訓(xùn)誥，適合城鄉(xiāng)廣大居民閱讀，亦可作為世界觀、人生觀、價值觀的輔助教材。信息
本書有兩大特點：★取材時間跨度很長。特別是治國篇平天下篇的基本觀點乃至原話，遠起三皇五帝四書五經(jīng)，近迄習(xí)近平總書記中共十八屆五中全會（2015/10/26--29）公報。文字簡約，信息量宏�！飳懽鲿r空跨度很大。時間：從初版起筆到本次再版付梓，跨越整整四十年，換句話說，作者經(jīng)歷了從「而立」之年，經(jīng)「不惑」、「知天命」、「耳順」至「七十而隨心所欲不逾矩」；空間：縱向，從農(nóng)民的兒子，歷經(jīng)生產(chǎn)隊、大隊、公社、區(qū)、縣、地區(qū)，都歷煉或擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，兩度京都求學(xué)，*后定居省會城市，從基層到京城，工作、學(xué)習(xí)和生活足跡沒有落下一級。橫向，行蹤歷經(jīng)大半個中國及境外海外。據(jù)我們初略了解，論其綜合素質(zhì)、各類榮譽與社會奉獻，以「博覽群書」「閱人無數(shù)」來形容著作者，實不過譽。皓首窮經(jīng)，字斟句酌。故本書已是真正的「老人言」，值得一讀。
|
