錢(qián)俊生、楊發(fā)庭、余謀昌*的《現(xiàn)代科技的發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)》闡述了科學(xué)技術(shù)作為文化進(jìn)化的產(chǎn)物和人類(lèi)文明的重要組成部分，在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了很重要影響，發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。在此基礎(chǔ)上該書(shū)稿進(jìn)一步指出，人類(lèi)社會(huì)在工業(yè)文明之后將是以發(fā)展綠色技術(shù)和信息技術(shù)為標(biāo)志的生態(tài)文明。生態(tài)文明是人、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代文明，其核心是人與自然和諧相處。在這個(gè)背景下發(fā)展科學(xué)技術(shù)，需要重建技術(shù)理性與人文維度的關(guān)聯(lián)，樹(shù)立辯證全面的科學(xué)技術(shù)觀，為有意識(shí)地、科學(xué)地規(guī)避科技的負(fù)面效應(yīng)提供正確的思想指南。在科技的發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程中，需要貫徹三大整合：工具理性與價(jià)值理性的整合；科學(xué)精神與人文精神的整合；自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的整合，這三大整合還可可具體化為三大原則，即人本原則、生態(tài)原則以及協(xié)調(diào)原則。促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的成果和應(yīng)用有利于人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然的共同繁榮。
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