中國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展的重要時(shí)期，作為以馬克思主義為思想指導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)馬克思的社會(huì)發(fā)展理論的研究顯得緊迫而必要，目的就是要論證：馬克思的社會(huì)發(fā)展理論沒(méi)有過(guò)時(shí)，在新的時(shí)代條件下，中國(guó)將基于馬克思的理論建構(gòu)新的社會(huì)發(fā)展理論。雖然中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面得到了世界的肯定，但同時(shí)也面臨著一個(gè)更大的問(wèn)題：馬克思的社會(huì)發(fā)展理論能否指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展？如何建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)發(fā)展理論？
中國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展的重要時(shí)期, 作為以馬克思主義為思想指導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家, 對(duì)馬克思的社會(huì)發(fā)展理論的研究顯得緊迫而必要, 目的就是要論證: 馬克思的社會(huì)發(fā)展理論沒(méi)有過(guò)時(shí), 在新的時(shí)代條件下, 中國(guó)將基于馬克思的理論建構(gòu)新的社會(huì)發(fā)展理論。雖然中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面得到了世界的肯定, 但同時(shí)也面臨著一個(gè)更大的問(wèn)題: 馬克思的社會(huì)發(fā)展理論能否指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展? 如何建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)發(fā)展理論?
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