史學(xué)范式疏淡于理論提煉，學(xué)科范式則賦予西方“他者”標(biāo)準(zhǔn)，兩者都不能揭示中國(guó)古代目錄學(xué)的本質(zhì)。本書(shū)旨在回歸中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境，從古代目錄形式和內(nèi)容的總和出發(fā)，勾勒具有普遍解釋力的理論框架。作者認(rèn)為，古代目錄以文獻(xiàn)單元的標(biāo)引（著錄、提要）和文獻(xiàn)單元關(guān)系的揭示（分類(lèi)、序言）為形式，通過(guò)主體介入的導(dǎo)向性話語(yǔ)，確認(rèn)客體文獻(xiàn)的價(jià)值論存在，文獻(xiàn)背后的文化亦不再具有理智*性。由此建構(gòu)的書(shū)目是一個(gè)兼具檢索技術(shù)、學(xué)術(shù)考辨和“申明大道”之精神信仰的統(tǒng)一體系，并構(gòu)成了與傳統(tǒng)文明之間彼此型塑、互為因果的動(dòng)態(tài)關(guān)系。本書(shū)可供古典文獻(xiàn)學(xué)、圖書(shū)館學(xué)等涉及目錄學(xué)專(zhuān)業(yè)的師生閱讀，亦面向廣義文史領(lǐng)域的讀者。
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