《俞子夷教育實(shí)踐研究》主要內(nèi)容：科學(xué)性要求對有些復(fù)雜的事物作科學(xué)的分析，以反映事物的真實(shí)面貌，要力戒望文生義只看表面現(xiàn)象。例如，黃炎培到杭州與俞氏見面談及舊事，黃氏對有人把他的實(shí)用主義教育與杜威的混為一談，有幾分感慨，俞氏幽默地說：“為避免望文生義者混淆不清，可印制仿單．讓賜顧者認(rèn)明國產(chǎn)老牌黃記，庶不致誤�！眱扇讼嘁暣笮�。對俞氏的教育思想也有類似的情況，他自稱“設(shè)計(jì)迷”，有人將他的實(shí)驗(yàn)與克伯屈的設(shè)計(jì)法混為一談。其實(shí)，克伯屈并非設(shè)計(jì)法研究的終結(jié)者，設(shè)計(jì)法多種多樣，克氏不可能窮盡這個(gè)問題，尤其在面對我國教育的新情況時(shí)，需要再作創(chuàng)新。俞氏引進(jìn)設(shè)計(jì)法時(shí)，主張建設(shè)我國“自己的設(shè)計(jì)教學(xué)法”，并付諸行動(dòng)，他...
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