本書為大陸新儒家代表人物蔣慶先生思想之源，是他近二十年來的讀書札記與思想筆錄，《公羊?qū)W引論》《政治儒學(xué)》《再論政治儒學(xué)》《廣論政治儒學(xué)》等書均在這些札記筆錄的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，而《默想錄》中尚有諸多精彩的思想片段尚未充分展開論述，值得多加關(guān)注。
余不敏，感王道之陵夷，傷圣學(xué)之廢絕，嘗從事政治儒學(xué)有年矣。十數(shù)年來，俯讀仰思，潛沉涵詠，每有所得，皆筆于紙，是所謂默想也。日居月諸，寒來暑往，不意積而成冊，可都為一編，是所謂默想錄也�！Y慶
是書為讀書札記與思想筆錄，隨感隨記，歷時甚久，故前后往往有義理相同處或不一致處。相同處書重辭復(fù)必有美者，不自覺而同也；不一致處義深理微，須反復(fù)思考辨析也。二者皆思之要者，須善會，此不可不知者也�！Y慶
一些人，或是由于學(xué)理不清，或是由于耐不住寂寞，急于阿世以成為帝王師。但在這一點上，蔣慶一直保持了儒家的清高與清醒�！淄畺|
蔣慶的理論自成一家，沖擊性很強，迫使人們思考一系列理論與實踐的問題、歷史與現(xiàn)實的問題。——王紹光
蔣慶的思想可以用“意義很大，問題很多”八個字概括。 ——陳明 作者簡介
蔣慶，大陸新儒家代表人物。1953年生，祖籍江蘇徐州，生長于貴州貴陽，執(zhí)教于重慶、深圳，著作有《公羊?qū)W引論》《政治儒學(xué)》《再論政治儒學(xué)》《廣論政治儒學(xué)》《儒學(xué)的時代價值》《生命信仰與王道政治》《以善致善：蔣慶與盛洪對話》等，另有英文版《儒教憲政秩序》，美國普林斯頓大學(xué)出版社2012年出版（Princeton University Press：A CONFUCIAN CONSTITUTIONAL ORDER ——How China’s Ancient Past Can Shape Its Political Future）。另選編《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育誦本》12冊。
目錄
蔣慶自題
自序
上卷
中卷
下卷
蔣慶自題
自序
上卷
中卷
下卷
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