作者是美國(guó)著名的中共黨史研究專家，本書是其成名代表作，體現(xiàn)了西方馬克思主義的典型分析思路和論證風(fēng)格。
作者以雄厚的馬克思主義的理論功力，試圖全方位地恢復(fù)被扭曲的馬克思著作中所謂“烏托邦主義”的深刻內(nèi)涵。他認(rèn)為，如果失去了以追求未知世界為特征的“烏托邦主義”，那么，實(shí)際上就意味著人類減低或放棄自身的創(chuàng)造能力；之所以說(shuō)毛澤東是一位馬克思主義者，是由于他充分保持了“烏托邦主義”的沖動(dòng)，同時(shí)又根據(jù)中國(guó)國(guó)情，把馬克思主義與“民眾主義”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成了獨(dú)具特色的毛澤東思想理論體系。
本書根據(jù)威斯康星大學(xué)出版社1982年版翻譯。
如果說(shuō)毛澤東主義沒(méi)有在中國(guó)創(chuàng)造出一個(gè)真正的社會(huì)主義，那么它確實(shí)造成了一個(gè)持久動(dòng)蕩的革命形勢(shì)，為達(dá)到(或至少是追求)馬克思主義的社會(huì)主義目標(biāo)提供了可能性，如果馬克思要改變世界而不是簡(jiǎn)單地解釋世界的指令是衡量一個(gè)革命的馬克思主義者的標(biāo)準(zhǔn)的話，那么，與列寧主義者相比，毛澤東最后或許可以被判認(rèn)是一個(gè)更好的馬克思主義者。……假如毛澤東的非列寧主義的(和非馬克思主義的)民粹主義思想，最終會(huì)以某種方式來(lái)推進(jìn)中國(guó)對(duì)馬克思主義預(yù)言的烏托邦社會(huì)目標(biāo)進(jìn)行探索的話，這可能是一切悖論中最為奇怪的一個(gè)。
——莫里斯·邁斯納 （Maurice Meisner）
假如毛澤東的非列寧主義的《和非馬克思主義的》民粹主義思想，最終會(huì)以某種方式來(lái)推進(jìn)中國(guó)對(duì)馬克思主義預(yù)言的烏托社會(huì)目標(biāo)進(jìn)行探索的話，那么，這可能是一切悖論中最為奇怪的一個(gè)。
——莫里斯·邁斯納 作者簡(jiǎn)介
莫里斯·邁斯納（Maurice Meisner）美國(guó)著名的馬克思主義學(xué)者，威斯康星大學(xué)、耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授。美國(guó)歷史學(xué)會(huì)會(huì)員，亞洲研究協(xié)會(huì)會(huì)員。中共黨史和中國(guó)馬克思主義研究專家。其著作還有《毛澤東的中國(guó)與后毛澤東的中國(guó)——中華人民共和國(guó)史》等。
目錄：
序
第一章 馬克思主義與烏托邦主義
第二章 毛澤東主義中的烏托邦社會(huì)主義論題：城鄉(xiāng)關(guān)系
第三章 列寧主義和毛澤東主義：中國(guó)馬克思列寧主義的若干民粹主義觀點(diǎn)
第四章 毛澤東主義中的烏托邦目標(biāo)與苦行價(jià)值觀
第五章 巴黎公社在中國(guó)馬克思主義者思想中的反映
第六章 對(duì)毛澤東的崇拜
第七章 毛澤東主義未來(lái)觀中的烏托邦成分和非理想化成分
第八章 烏托邦的形式化：毛澤東主義時(shí)代后的中國(guó)馬克思主義
注釋
參考文獻(xiàn)（一）
參考文獻(xiàn)（二）
索引
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