在過去的一個(gè)世紀(jì)中，歐洲歷史上有許多這樣的例子：生活在民主社會(huì)、計(jì)劃體制或法西斯社會(huì)下的許多哲學(xué)家、著作家和法學(xué)家都支持或捍衛(wèi)極權(quán)原則和恐怖政體。但是，本應(yīng)對(duì)暴政的邪惡保持警覺的知識(shí)分子，為何背叛了看顧由和獨(dú)立研究的理念？為何他們或隱蔽、或公開地站在認(rèn)可大規(guī)模的壓迫和人類苦難的立場上呢？
以鄧丁·海德格爾、卡爾·施米特、瓦爾特·本雅明、亞歷山大·科耶夫、米歇爾·�？潞脱趴恕さ吕镞_(dá)的生平行藏為例，馬克·里拉揭示了這些思想家如何為所處時(shí)代的意識(shí)形態(tài)和動(dòng)蕩所迷惑，以致對(duì)極權(quán)主義、暴行和國家的恐怖行動(dòng)視而不見。里拉說明了，那些沒有控制看書激情的知識(shí)分子何以被推入了他們幾乎毫無理解力的政治領(lǐng)域，并對(duì)我們的知識(shí)和政治生活產(chǎn)生了重大影響。
馬克·里拉的這本書……是在失望感的驅(qū)使下寫就的，那是愛者才有的失望。他看到，在面對(duì)充斥于20世紀(jì)的暴行時(shí)，這些深刻的、有影響的思想家在政治上極為不負(fù)責(zé)任……里拉才思敏捷，具有提示真相的天賦，這本集子的每一篇研究都發(fā)人深思、給人啟示。
——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》
在對(duì)歐洲知識(shí)分子的評(píng)論方面，馬克·里拉無疑是最有才氣的。他的作品不事技巧，深刻而流暢。
——保羅·伯曼 作者簡介
馬克?里拉(Mark Lilla)，美國芝加哥大學(xué)社會(huì)思想委員會(huì)教授，歐洲思想史學(xué)者，被譽(yù)為美國自由主義陣營的一支健筆。作為公共知識(shí)分子的他在歐美具有相當(dāng)?shù)闹群陀绊懥Γ小叮?Ｂ.維科：一個(gè)反現(xiàn)代者的形成》(1993)，編有《新法蘭西思想：政治哲學(xué)》(1994)，《伯林的遺產(chǎn)》(2001)。
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