本書(shū)圍繞法國(guó)大革命和美國(guó)革命,從政治生活的現(xiàn)象學(xué)方法和指導(dǎo)兩場(chǎng)革命的不同理論入手，深度剖析了兩場(chǎng)革命的差異，表達(dá)了作者“以自由立國(guó)”的共和主義思想。作者指出了法國(guó)大革命目標(biāo)的偏移，即從“以自由立國(guó)”轉(zhuǎn)向了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的控訴；而美國(guó)革命思慮的著眼點(diǎn)一開(kāi)始就是政治形式的構(gòu)建，它能確保引進(jìn)不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，體現(xiàn)更多人或群體的聲音和利益。盡管美國(guó)革命深深地影響了法國(guó)大革命，結(jié)果卻有云泥之別。
作者簡(jiǎn)介
漢娜·阿倫特（1906—1975）美籍德國(guó)猶太哲學(xué)家，曾師從于海德格爾和雅斯貝爾斯，在海德堡大學(xué)獲得博士學(xué)位。自1954年開(kāi)始，阿倫特先后在美國(guó)加利福尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約布魯克林學(xué)院開(kāi)辦講座；她還擔(dān)任過(guò)芝加哥大學(xué)教授、社會(huì)研究新學(xué)院教授。阿倫特以《極權(quán)主義的起源》(1951)、《在過(guò)去和未來(lái)之間》(1961)和《論革命》(1963)為代表的一系列著作，及其天才的洞見(jiàn)和雋永的智慧，為當(dāng)代政治哲學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)，成為二十世紀(jì)政治思想史上令人矚目的人物。
目錄：
導(dǎo)言 戰(zhàn)爭(zhēng)與革命
一 革命的意義
二 社會(huì)問(wèn)題
三 追求幸福
四 立國(guó)（一）：構(gòu)建自由
五 立國(guó)（二）：新秩序的時(shí)代
六 革命的傳統(tǒng)及其失落的珍寶
索引
譯后記
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